كشاف اصطلاحات الفنون و العلوم - التهانوي، محمد علي - الصفحة ٩٩٢ - فائدة

التوبة لقوله تعالى فيها لَقَدْ تابَ اللَّهُ‌، و الفاضحة و سورة العذاب و المقشقشة أي المبرئة من النفاق و المنقرة لأنها نقرت عمّا في قلوب المشركين، و البحوث بفتح الموحدة و المعبّرة لأنها تعبر عن أسرار المنافقين و المخزومة [١] و المتكلّمة و المشرّدة و المدمدمة. و النحل تسمّى أيضا سورة النعم و الإسراء تسمّى أيضا سورة سبحان، و سورة بني إسرائيل. و الكهف تسمّى أيضا سورة أصحاب الكهف و الحائلة لأنها تحول بين قارئها و بين النار. و طه تسمّى أيضا سورة الكليم، و الشعراء تسمّى أيضا سورة الجامعة و النمل تسمّى أيضا سورة سليمان. و السجدة تسمّى أيضا سورة المضاجع و الفاطر تسمّى أيضا سورة الملائكة. و يس تسمّى أيضا قلب القرآن و المعمّة لأنها تعمّ صاحبه بخير الدنيا و الآخرة و المدافعة القاضية لأنها تدفع عن صاحبها كلّ سوء و تقضي له كل حاجة. و سورة الزمر تسمّى أيضا سورة الغرف. و سورة الغافر تسمّى أيضا سورة الطويل‌ [٢] و المؤمن. و سورة فصّلت تسمّى أيضا السجدة و سورة المصابيح. و سورة الجاثية تسمّى أيضا الشريعة. و سورة الدّهر و سورة محمد تسمّيان‌ [٣] أيضا القتال. و سورة ق تسمّى أيضا سورة الباسقات. و سورة اقتربت تسمّى أيضا القمر و المبيّضة لأنها تبيّض وجه صاحبها يوم تسوّد الوجوه. و سورة الرحمن تسمّى أيضا عروس القرآن. و سورة المجادلة تسمّى في مصحف أبيّ‌ [٤] الظهار. و سورة الحشر تسمّى أيضا سورة بنى النضير. و الممتحنة بفتح الحاء و قد تكسر تسمّى أيضا الامتحان. و سورة الموؤدة [٥] و سورة الصف تسمّى أيضا سورة الحواريين. و سورة الطلاق تسمّى أيضا سورة النساء القصرى. و سورة التحريم تسمّى أيضا سورة التحرم‌ [٦] و سورة لم تحرّم. و سورة تبارك تسمّى أيضا سورة الملك و المانعة و المنّاعة و الوافية. و سورة سأل تسمّى المعارج. و سورة الواقع و عمّ تسمّى النبأ و التساؤل و المعصرات.

و سورة لم يكن تسمّى سورة أهل الكتاب و سورة القيمة و سورة البينة و سورة البريّة و سورة الانفكاك. و سورة أ رأيت تسمّى سورة الدين.

و سورة الماعون و الكافرون تسمّى المقشقشة و سورة العبادة. و سورة النصر تسمّى سورة التوديع. و سورة تبّت تسمّى سورة المسد.

و سورة الإخلاص تسمّى سورة الأساس. و سورتا الفلق و الناس تسمّيان المعوذتين بكسر الواو و المقشقشتين كذا في الاتقان. و في الصراح المشقشقتان سورة الكافرون و سورة الإخلاص.

سوق المعلوم:

[في الانكليزية]Apophasis

[في الفرنسية]Preterition

مساق غيره هو عبارة عن سؤال المتكلّم عما يعلمه سؤال من لا يعلمه ليوهم أنّ شدّة الشّبه الواقع بين المتناسبين أحدثت عنده التباس المشبّه به. و فائدته المبالغة في المعنى نحو قولك أ وجهك هذا أم بدر، فإن كان السؤال عن الشي‌ء الذي يعرفه المتكلّم خاليا من التشبيه لم يكن من هذا الباب كقوله تعالى: وَ ما تِلْكَ‌

[١] المخزية (م).

[٢] الطول (م).

[٣] تسميان (- م).

[٤] هو أبي بن كعب بن قيس بن عبيد، النجاري الخزرجي، أبو المنذر. توفي عام ٢١ ه/ ٦٤٢ م. شهد الفتوح و كان من كتاب الوحي، روى بعض الاحاديث عن النبي صلّى اللّه عليه و سلم، كما كان مشهورا بقراءة القرآن الكريم. الاعلام ١/ ٨٢، طبقات ابن سعد ٣/ ٥٩، غاية النهاية ١/ ٣١، صفة الصفوة ١/ ١٨٨، حلية الأولياء ١/ ٢٥٠.

[٥] المرأة (م).

[٦] المتحرم (م).