كشاف اصطلاحات الفنون و العلوم - التهانوي، محمد علي - الصفحة ٧٠٣ - فائدة
و بعض الملوك الحكماء كإسكندر و أفريدون [١] و كيومرث، [٢] و قد يكون خفيّا و هو الذي سمّاه الكافة القطب فله الرئاسة، و إن كان في غاية الخمول كسائر متألّهي الحكماء و الصوفية المشهورين أو الخاملين. و المتألّه الخفي يسمّى قطبا. و في كل عصر و زمان يكون منهم جماعة إلّا أنّ الأتمّ كمالا يكون واحدا كما في الأخبار النبوية. و إذا كانت السياسة بيد المتألّه كان الزمان نوريا لتمكّنه من نشر العلم و الحكمة و العدل و نحوها كزمان الأنبياء عليهم الصلاة و السلام. و إذا خلا الزمان عن تدبير إلهي سنّ على ألسنة أنبيائه و حكمائه كانت الظلمات غالبة كزمان الفترات و بعد عهد النبوات كزماننا هذا.
و أجود الطلبة طالب التألّه و البحث، ثم طالب التألّه، ثم طالب البحث. انتهى ما في شرح إشراق الحكمة.
الحلّ:
[في الانكليزية]Solution ،dissolution ،sesame oil
[في الفرنسية]Solution ،dissolution ،huile de sesame
بالفتح و التشديد ضد العقد فلذلك يكون ترقيق القوام حلا. و الأطباء خصّوا ذلك بالترقيق الذي يلزمه فناء المادّة كالسمسم و دهنه كذا في بحر الجواهر. و في اصطلاح البلغاء عبارة عن أن ينثر نظم و عكسه العقد أي أن ينظم نثر.
مثال الحل قول بعض المغاربة: فإنّه لمّا قبحت فعلاته، و حنظلت نخلاته، لم يزل سوء الظنّ يقتاده، و يصدّق توهمه الذي يعتاده. أي قول بعض أهل المغرب لمّا قبحت أعماله و صارت ثمار نخلاته كالحنظل في المرارة ما زال سوء ظنّه يقوده إلى تخيلات فاسدة و توهمات باطلة، و يصدق أوهامه التي صارت عادة له. فهذا النثر حلّ شعر أبي الطيب:
إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه
و صدّق ما يعتاده من توهّم [٣]