فكلّ واحد منهما يعطي لصاحبه قوّته، كما في حال القمر في برج السرطان و الزهرة في برج الثور و هذا غاية في الدفع. و هو دليل على الصداقة بين شخصين من الطرفين و انتهاء الأعمال من الجد و الجهد.

رابعها: دفع الطبيعة. و ذلك بأن يكون كوكب في الحظوظ و أن يكون كوكب آخر في أحد حظوظ الكوكب الأول، و كوكب ثالث بالتسديس يتبادل طبيعته مع الآخرين. و يسمّي بعضهم هذا النور: دفع القوة، و هو أقوى من دفع القوة و هو من حيث السعادة و بلوغ الآمال الكليّة أزيد من أوضاع ذاتها الأخرى.

خامسها: الإنكار، و ذلك بأن يرى كوكب كوكبا آخر في الوبال و الهبوط لذلك فإنّ الكوكب ينكر هذا لأنّه يراه في وباله و هبوطه.

و هذا ضد دفع الطبيعة.

سادسها: نقل النور؛ و هو عبارة عن رؤية كوكب خفيف الحركة لكوكب ثقيل الحركة، و لم ينصرف عنه تماما، بحيث يرى كلّ منهما الآخر؛ و من ثمّ فإنّ نور الكوكب الأول يعطي للثاني مع أن كلا منهما ساقط بالنسبة للآخر.

و هذا بمثابة الاتصال بين كلا الكوكبين. و مثال ذلك: أن يكون كوكب في الحمل و آخر في العقرب و كوكب ثالث أسرع منهما في السرطان.

فالأول يرى ذلك الكوكب الذي في الحمل، و قبل انصرافه يتّصل بكوكب آخر في العقرب، فحينئذ ينتقل النور من الأول إلى الثاني. و في هذا دليل على حالة الوسط في الأعمال.

سابعها: الانتكاث: و هو أن يكون كوكب خفيف الحركة يرغب أن يرى كوكبا ثقيل الحركة. ثم قبل الوصول المركز للمركز يرجع الكوكب الخفيف و يودّ الاتصال بثقيل الحركة.

و يصير مستقيما و لا يتم الاتصال. و في هذا دلالة على نقض العهود و الندم و اليأس من الأعمال.

ثامنها: بعيد الاتصال: و ذلك بأن يكون كوكب في برج و في أوائل البرج لا يرى أي كوكب، ثم يرى في آخر البرج كوكبا في حال ضعيفة.

تاسعها: خالي السّير: و هو أن يرى في أول البرج كوكبا. و لا يتصل بأي كوكب آخر في ذلك البرج، و أن يكون الكوكب في هذا الوقت ضعيفا، و أسوأ من ذلك أن يكون ذلك الكوكب كوكبا منحوسا.

عاشرها: وحشي السّير: و هو أن يأتي كوكب إلى برج ثم يخرج منه دون أن يتّصل به كوكب ما. و هذه الحال تتجه نحو القمر و هو نحس. و أسوأ منه أن يظهر في القوس.

و في هذا دلالة على عدم حصول المراد و نقصان المال و الكسب، و هذا كله بحسب بيوت الطوالع و نظرات المودّة أو العداوة.

الحادي عشر: التربيع الطبيعي: و هو أن يكون عطارد في برج الجوزاء و أن يرى كوكبا آخر في السنبلة، أو أن يكون هو نفسه في السنبلة و يرى كوكبا آخر في الجوزاء، و هذا التربيع هو بقوة التثليث. و تكون هذه الحالة للمشتري أيضا في برجي القوس و الحوت.

ثاني عشر: دستورية: و ذلك أربعة أنواع:

أحدها: جيّد بعيد، و الثاني جيد ضعيف.

و الجيّد البعيد هو ما ذكره صاحب المجمل. ثم إن النوعين الآخرين اللذين هما أقرب فأحدهما أن يقع صاحب الطالع في العاشر و صاحب العاشر في الطالع. و الثاني: هو أن يكون كوكب في وتد، و ذلك الوتد شرف أو بيت و أن يرى كوكبا آخر في وتده، و ذلك البيت أو الشرف له، و هذا كمال القوة.

و هو دليل على السعادات الكبرى و حكم السلطنة و السعادات الداخلية و الخارجية. و هذه‌