كشاف اصطلاحات الفنون و العلوم - التهانوي، محمد علي - الصفحة ١٠٤١ - فائدة

النار خارجة و الريح داخلة و الماء منقلب و التراب ثابت. و يقولون أيضا: إذا كانت النار في رتبة الريح أو الريح في رتبة النار فهما يعدان من قبيل المنقلب و الخارج. و أمّا إذا كانت النار في رتبة الماء أو الماء في رتبة النار فإنّها تسمّى داخلة، و كذلك النار في رتبة التراب أو التراب في رتبة النار فإنّها تسمّى الثابت. و الريح في رتبة الماء أو الماء في رتبة الرّيح فيسمّيان ثابتا و داخلا.

و الريح في رتبة التراب أو التراب في رتبة الهواء فيسمّى منقلبا. و كلّ ما ذكر من داخلي و خارجي و ثابت و منقلب فهو في النقاط. هكذا في السرخاب. [١].

الشّكل الحماري:

[في الانكليزية]Scalene triangle

[في الفرنسية]Triangle Scalene

عند المهندسين هو أنّ كلّ ضلعي مثلّث فهما معا أطول من ثالث، سمّي به لظهوره.

شكل العروس:

[في الانكليزية]Right triangle

[في الفرنسية]Triangle droit

عندهم هو: أنّ كلّ مثلث قائم الزاوية، فإنّ مربع وتر زاويته القائمة يساوي مربعي ضلعيها و إنّما سمّي به لحسنه و جماله.

الشّكل المأموني:

[في الانكليزية]Isosceles triangle

[في الفرنسية]Triangle isocele

هو أنّ الزاويتين اللتين على قاعدة المثلّث المتساوي الساقين متساويتان، و كذا الزاويتان الحادثتان تحت القاعدة إن أخرج الساقان.

و جميع هذه الأشكال مذكورة في أشكال التأسيس و غيره. و الظاهر أنّ الشّكل على هذا عبارة عن مسئلة مدلّلة من المسائل الهندسية، و يؤيّده ما وقع في شرح أشكال التأسيس من أنّ المذكور في المتن إمّا أن يكون مقصودا بالذات و هو الأشكال أو يكون المقصود متوقّفا عليه و هو المقدّمة المذكورة في المتن، نسب إلى المأمون و هو أحد الخلفاء العباسية لأنه زاد ذلك الشّكل على أكمام بعض الملبوسات لما كان يعجبه.

الشّكل المغني:

[في الانكليزية]Right spherical triangle

[في الفرنسية]Triangle spheriqua droit

بالغين المعجمة بعدها نون عندهم هو كلّ مثلّث من قسي دوائر عظام تكون فيه زاوية قائمة و أخرى أصغر من قائمة، فإنّ نسبة جيب وتر القائمة إلى جيب وتر الزاوية الأصغر كنسبة الجيب الأعظم إلى جيب الزاوية الأول.

الشّكور:

[في الانكليزية]Grateful even in calamity

[في الفرنسية]Reconnaissant meme en malheur

من يرى عجزه عن الشّكر. و قيل هو الباذل وسعه في أداء الشّكر بقلبه و لسانه و جوارحه اعتقادا و اعترافا و عملا. و قيل الشّاكر من يشكر على الرخاء و الشّكور من يشكر على البلاء. و قيل الشّاكر من يشكر على العطاء و الشكور من يشكر على المنع كذا الجرجاني.

[١] و مرتبه اوّل ازين مراتب آتش است و دوم باد و سيم آب و چهارم خاك و اين اشكال منحصرند در شانزده يكى از آنها طريق است كه ابو الرمل خوانند و دوم جماعت كه بتضعيف نقاط طريق حاصل مى‌شود و او را أم الرمل گويند و باقي اشكال از مسدودات و مفتوحات و نبائر را متولدات گويند چنانكه در لفظ مسدود گذشت. فصل دال مهمله از باب سين مهمله.

بدان كه هر شكلى كه مرتبه آتش و خاك او هر دو فرد باشند آن را منقلب خوانند مثل و هر شكلى كه مرتبه آتش و خاك او هر دو زوج باشند آن را ثابت خوانند چون و هر شكلى كه مرتبه آتش او فرد باشد و خاك او زوج آن را خارج گويند چون. و اگر بعكس اين باشد آن را داخل گويند چون و نيز مى‌گويند آتش خارج و باد داخل و آب منقلب و خاك ثابت و نيز گويند اگر آتش در خانه باد بود يا باد در خانه آتش منقلب و خارج دانند و اگر آتش در خانه آب يا آب در خانه آتش داخل نامند و آتش در خانه خاك يا خاك در خانه آتش ثابت نامند و باد در خانه آب يا آب در خانه باد ثابت و داخل نامند و باد در خانه خاك يا خاك در خانه باد منقلب نامند و اينكه مذكور شد از داخلي و خارجي و ثابتى و منقلبي در نقاط است هكذا في السرخاب.