كشاف اصطلاحات الفنون و العلوم - التهانوي، محمد علي - الصفحة ٧٤٠ - التقسيم
ختنا. قيل هذا في عرفهم. و في عرفنا لا يتناول إلّا أزواج المحارم كذا في الهداية و الكافي.
و في القاموس إنّه الصهر. و في المغرب إنّه عند العرب كلّ من كان من قبل المرأة كالأخ و الأب. و عند العامة زوج البنت كذا في جامع الرموز.
الخدر:
[في الانكليزية]Numbness
[في الفرنسية]Engourdissement
بفتح الخاء و الدال المهملة، و المعنى ضعف الجسم، و فقدان حاسّة اللّمس [١]. قال الشيخ هو علّة آلية تحدث في حس لمس بها آفة إمّا بطلانا أو نقصانا. و اعلم أنّ كثيرا من المتأخّرين يخصّون الخدر بنقصان الحسّ فقط.
و في بعض أنواع الخدر يحس الإنسان في العضو شبيها بحركة النمل، كذا في بحر الجواهر.
الخدش:
[في الانكليزية]Scratch
[في الفرنسية]Egratignure
بالفتح و سكون الدال المهملة في اللغة خراشيدن. و عند الأطباء هو تفرّق اتصال واقع في الجلد بشرط أن يكون قريب العهد، و السحج ما يكون بعيد العهد [٢] كذا في الأقسرائي. و في شرح القانونچه تفرّق الاتصال إن كان في الجلد يسمّى خدشا إن كان دقيقا و سحجا إن كان منبسطا. و قال في الوافية: تفرّق الاتّصال بحيث لا يجاوز ظاهر الجلد و هو ما يقال له: سحج و خدش أيضا. و أما ما يغور في اللّحم فهو الجرح [٣].
الخدمة:
[في الانكليزية]Service ،activity ،function
[في الفرنسية]Service ،activite ،fonction
بالكسر و سكون الدال المهملة عند الأطباء على قسمين خدمة مهيّئة و خدمة مؤدّية. و الخدمة المهيّئة غايتها تهيئة المادة و إعدادها لقبول فعل المخدوم، و لذلك يتقدّم فعلها فعل الرئيس كالرئة للقلب و المعدة للكبد. و الخدمة المؤدية غايتها تأدية ما فعل فيه المخدوم إلى الأعضاء القابلة كالشرايين للقلب و الأوردة للدماغ و مجرى المني للأنثيين، كذا في بحر الجواهر و يجيء في لفظ القوة و الأعضاء أيضا.
الخذلان:
في الانكليزية]Abandon ،desertion
[في الفرنسية]Abandon ،lachage
بفتح الخاء و سكون الذال المعجمتين كما في المنتخب و بكسر الخاء كما في الصراح بمعنى گذاشتن- أي الترك- و عند الأشاعرة هو خلق قدرة المعصية في العبد. و عند المعتزلة هو منع اللطف كذا في تهذيب الكلام و يجيء في لفظ اللطف.
الخرابات:
[في الانكليزية]Tavern
[في الفرنسية]Taverne
في اللغة: بمعنى مكان شرب الخمر (خمارة). و في اصطلاح الصّوفية عبارة عن:
خراب الصّفات البشريّة و فناء الوجود الجسمي و الروحاني. و الخراباتي صفة للرجل الكامل الذي تصدر عنه بدون اختياره المعارف الإلهية.
و الخراب: هو أيضا خراب عالم البشرية.
هكذا في بعض الرسائل. و في كشف اللغات يقول: الخرابات عبارة عن المظهر الجلالي الذي بسببه يصبح السّالك فانيا و ممحوّا من تجلّي القهّار فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَ خَرَّ مُوسى صَعِقاً. آية (الاعراف/ ١٤٣) و هذا كناية عنه. و قيل الخرابات هي المعتزل الذي يقيم فيه المرشد و الشيخ فإذا ألحّ المريد لكي يصل إليه فالشيخ يجذبه بحيث يصبح فاقدا للوعي
[١] بمعني سستى اندام و باطل شدن حس لمس.
[٢] السحج ما يكون بعيد العهد (- م، ع).
[٣] و در وافيه آرد تفرق اتصال كه از پوست فرونگذرد آن را سحج گويند و خدش نيز گويند و آنچه به گوشت فروگذرد آن را جراحت گويند.