«بر آمدن»، و في اصطلاح البلغاء: هو البدء بالوصف ثم الارتقاء إلى أعلى. و مثاله من الشعر الفارسي، بالمعنى، إذا وقعت قطرة من ماء شفتك من السراب. فإنّه يتولّد منها عين ماء الحياة و ينمو النبات. فهو أولا وصف شفة المعشوق ثم ارتقى بعد ذلك فقال: إذا سقطت قطرة من تلك الشفة على أرض السراب، تخرج منها عين ماء، و لكنها عين ماء الحياة، و من ذلك الماء ينبت النبات. ثم إنّ لفظ نبات له معنيان: أحدهما الخضرة و هو معروف، و الثاني سكر النبات. فقد ارتقى الشاعر إذا في هذا البيت بالصفة إلى ثلاث درجات. كذا في جامع الصنائع‌ [١].

ارتماطيقي:

[في الانكليزية]Arithmetic

[في الفرنسية]Arithmetique

هو علم الحساب النظري كما مرّ في المقدمة [٢].

الإرداف:

[في الانكليزية]Metonymy

[في الفرنسية]Metonymie

عند أهل البيان هو أن يريد المتكلّم معنى فلا يعبّر عنه بلفظه الموضوع له و لا بدلالة الإشارة، بل بلفظ يرادفه، كقوله تعالى: وَ قُضِيَ الْأَمْرُ [٣]، و الأصل و هلك من قضى اللّه هلاكه و نجّى من قضى اللّه نجاته، و عدل عن ذلك إلى لفظ الإرداف لما فيه من الإيجاز و التنبيه على أنّ هلاك الهالك و نجاة الناجي كان بأمر آمر مطاع و قضاء من لا يردّ قضاؤه. و الأمر يستلزم الآمر، فقضاؤه يدلّ على قدرة الآمر به و قهره، و إنّ الخوف من عقابه و الرجاء من ثوابه يحضّان على طاعة الآمر، و لا يحصل ذلك كله من اللفظ الخاص، و كذا قوله‌ وَ اسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِ‌ [٤] و حقيقة ذلك جلست، فعدل عن اللفظ الخاص بالمعنى إلى مرادفه لما في الاستواء من الإشعار بجلوس متمكّن لا زيغ فيه و لا ميل، و هذا لا يحصل من لفظ الجلوس، و كذا فِيهِنَّ قاصِراتُ الطَّرْفِ‌ [٥] و الأصل عفيفات، و عدل عنه للدلالة على أنهنّ مع العفّة لا تطمح أعينهن إلى غير أزواجهن و لا يشتهين غيرهم، و لا يؤخذ ذلك من لفظ العفة.

قال بعضهم: الفرق بينه و بين الكناية أنّ الكناية انتقال من لازم إلى ملزوم، و الإرداف من مذكور إلى متروك، كذا في الاتقان في نوع الكنايات.

ارديبهشتماه:

[في الانكليزية]Ardi -Bahshatmah )Persian month(

[في الفرنسية]Ardi -Bahshatmah )mois perse(

اسم شهر في تاريخ الفرس، و هو الشهر الثاني من اشهر الربيع في التقويم الايراني الحالي‌ [٦].

[١] الارتقاء بالقاف در لغت بر آمدن است و در اصطلاح بلغاء آنست كه صفتى آغاز كند و بمراتب بالا برد مثاله. بيت. در سراب افتد اگر يك قطرة خوي از لبت. چشمه را آب حياتش زائد و خيزد نبات. أول صفت لب معشوق مى‌كند و بترقي آن صفت را بالا برد كه اگر قطرة از لب تو بر زمين سراب افتد از و چشمه بيرون آيد و ليكن چشمه آب‌حيات و از آن آب نبات خيزد لفظ نبات دو معنى دارد يكى سبزه دوم نبات از شكر پس درين بيت درين صفت بسه درجه ارتقا نموده كذا في جامع الصنائع.

[٢] ارتماطيقى: هو علم الحساب النظري كما مرّ في المقدمة.

[٣] البقرة/ ٢١٠.

[٤] هود/ ٤٤.

[٥] الرحمن/ ٥٦.

[٦] ارديبهشت ماه: اسم ماهيست در تاريخ فرس چنانكه گذشت.