كشاف اصطلاحات الفنون و العلوم - التهانوي، محمد علي - الصفحة ٩١٧ - تنبيه

و لكنهم من أجل السّهولة يصلون هاتين النقطتين. و عليه فصورة اللحيان هكذا يكتبونها:

و على هذا القياس في بقية الأشكال. هكذا في بعض رسائل الرمل.

و جمع الفرد أفراد، و جمع الزوج أزواج و يقولون: إذا جمع فردان أو زوجان فالحاصل هو زوج، و إذا جمع زوج و فرد فالناتج هو فرد [١]

الزّيادة:

[في الانكليزية]Increase ،surplus ،excess

[في الفرنسية]Augmentation ،surplus ،excedent

بالياء المثناة التحتانية في اللغة بمعنى افزونى و افزون شدن كما في المنتخب. و قال الفقهاء الزيادة في المبيع إمّا متصلة أو منفصلة و كل منهما إمّا متولّدة من المبيع أو غير متولّدة منه. فالمتصلة المتولّدة كالسمن و الجمال و غير المتولّدة كالصبغ و الخياطة و البناء. و المنفصلة المتولدة كالولد [٢] و الثمر و الأرش و غير المتولّدة كالكسب و الغلّة و الهبة كذا في جامع الرموز.

الزيج:

[في الانكليزية]Astronomical table ،horoscope

[في الفرنسية]Table astronomique ،horoscope

بالكسر و سكون الياء هو عند المنجّمين اسم كتاب قد تضمّن أحوال حركات الكواكب، و أمثال ذلك مما يعلم من المرصد. و الزيج معرّبة من زيگ بالكاف الفارسية، و هو خيط يثبته النقّاشون على الملابس، و ذلك قانون معروف لدى نقاشي الثياب، كما أنّ الزيج هو قانون لدى المنجّم لمعرفة النقوش و الأوضاع الفلكية و خطوطها، و جداولها طولا و عرضا، و هي شبيهة بخيوط الزيگ في طولها و عرضها و تراكبها فوق بعضها، و ذلك لأنّ كيفية نقوش الثياب ظهرت من تلك الخيوط، كما أنّ مجموعة حركات الكواكب تظهر من جداول الزيج. و قراءته بالجيم الفارسية من الخطأ المشهور لدى العامّة.

كذا في سراج الاستخراج‌ [٣]

الزّيدية:

[في الانكليزية]AL -Zaydiyya )sect(

[في الفرنسية]AL -Zaydiyya )secte(

فرقة من الشيعة و هم المنسوبون إلى زيد بن علي زين العابدين‌ [٤]، و هم ثلاث فرق.

الأولى الجارودية أصحاب أبي الجارود الذي سمّاه الباقر [٥] سرحوبا، و فسّره بأنه شيطان يسكن البحر، قالوا بالنّص من النبي عليه السلام على إمامة عليّ وصفا لا تسمية، و الصحابة

[١] و اهل رمل يك نقطه شكل رمل را فرد نامند و دو نقطه را زوج بدين صورت مثلا كه اين را لحيان گويند اما بجهت سهولت اين دو نقطه را متصل نويسند پس صورت لحيان اين‌طور نويسند و برين قياس در باقي اشكال هكذا في بعض رسائل الرمل. و جمع فرد افراد است و جمع زوج ازواج است و ميگويند كه از جمع دو فرد و يا دو زوج زوج حاصل مى‌شود و از جمع فرد و زوج فرد حاصل آيد.

[٢] الورد (م).

[٣] بالكسر و سكون الياء نزد منجمان اسم كتابيست كه در آن ثبت كنند احوال حركات كواكب و مانند آنكه از رصد معلوم شود و آن معرب زيگ است بكاف فارسي و آن ريسمانى است كه نقش‌بندان نقش جامها بر آن بندند و آن قانونيست جامه‌باف را در معرفت بافتن جامهاي منقش چنانكه زيج قانونيست منجم را در شناختن نقوش و اوضاع فلكي و خطوط. و جداول او در طول و عرض شبيه است بآن ريسمانهاي زيك در طول و عرض كه درهم كشيده‌اند زيرا كه كيفيات نقوش ثياب از ان ريسمانها پيدا شود چنانكه كميات حركات كواكب از جداول زيج ظاهر گردد و آنكه بجيم فارسي خوانند از اغلاط عامه است كذا في سراج الاستخراج.

[٤] هو زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب. ولد عام ٧٩ ه/ ٦٩٨ م. و توفي عام ١٢٢ ه/ ٧٤٠ م. إمام هاشمي، إليه تنسب فرقة الزيدية. فقيه عالم متكلم، خطيب. الاعلام ٣/ ٥٩، مقاتل الطالبيين ١٢٧، فوات الوفيات ١/ ١٦٤، تاريخ الطبري ٨/ ٢٦٠، ابن الاثير ٥/ ٨٤.

[٥] هو محمد بن علي زين العابدين بن الحسين الطالبي الهاشمي أبو جعفر الباقر ولد بالمدينة عام ٥٧ ه/ ٦٧٦ م. و توفي بالمدينة عام ١١٤ ه/ ٧٣٢ م. خامس الأئمة الاثني عشرية، ناسك عابد، عالم بالتفسير. الاعلام ٦/ ٢٧٠.