مسألة- ١٤٢- (- «ج»-): من وجب عليه الغسل من الجنابة و لم يجد ماء جاز أن يتيمم و يصلي، و هو مذهب جميع الفقهاء و الصحابة. و روي عن عمر و ابن مسعود أنهما قالا: لا يجوز.

مسألة- ١٤٣-: إذا تيمم الجنب بنية أنه يتيمم عن الطهارة الصغرى و كان [٢] قد نسي الجنابة.

قال الشافعي: يجوز له الدخول به في الصلاة.

و هذه المسألة لا نص فيها لأصحابنا على التعيين، و الذي يقتضيه المذهب أنه لا يجوز له أن يدخل به في الصلاة، لأن التيمم يحتاج إلى نية أنه بدل من الوضوء أو بدل من الجنابة، و إذا لم ينو ذلك لم يصح التيمم، و أيضا فطريقة الاحتياط تقتضي إعادة التيمم ليصير داخلا في صلاته بيقين.

و ان قلنا انه متى نوى بتيممه استباحة الصلاة من حدث جاز له الدخول في الصلاة كان قويا، و الأحوط الأول.

مسألة- ١٤٤- (- «ج»-): المتيمم إذا وجد ماء [٣] قبل الدخول في الصلاة انتقض تيممه و وجب عليه الطهارة، و هو مذهب جميع الفقهاء.

و قال أبو سلمة بن عبد الرحمن [أنه] [٤] لا يبطل.

مسألة- ١٤٥-: من وجد الماء بعد دخوله في الصلاة فلأصحابنا فيه‌

[١] فلم تجز- كذا في د.

[٢] و قد كان- كذا في م، د.

[٣] الماء- كذا في د، إذا وجد المتيمم الماء- كذا في م.

[٤] ليس في م.