مسألة- ٣٧٨- (- «ج»-): أقل ما يكون الخطبة أن يحمد اللّه تعالى و يثني عليه و يصلي [٢] على النبي صلى اللّه عليه و آله، و يقرأ شيئا من القرآن و يعظ الناس، فهذه أربعة أجناس لا بد منها، فإن أخل بشي‌ء منها لم يجزه و ما زاد عليه مستحب، و به قال (- ش-).

و قال (- ح-): يجزي من الخطبة كلمة واحدة «الحمد للّه» أو «اللّه أكبر» أو «سبحان اللّه» أو «لا إله إلا اللّه» و نحو هذا.

و قال أبو يوسف و محمد: لا تجزيه حتى يأتي بما يقع عليه اسم الخطبة.

مسألة- ٣٧٩-: الوقت الذي يرجى استجابة الدعوة فيه ما بين فراغ الامام من الخطبة الى أن يستوي [٣] الصفوف بالناس، بدلالة الأخبار الواردة في ذلك.

و قال (- ش-): هو آخر النهار عند غروب الشمس.

مسألة- ٣٨٠-: من شرط الخطبة الطهارة. و طريقة الاحتياط يقتضيه، و هو قول (- ش-) في الجديد، و قال في القديم: يجوز بغير طهارة، و به قال (- ح-).

مسألة- ٣٨١-: يستحب أن يقرأ في الاولى من ركعتي الجمعة الحمد و سورة الجمعة، و في الثانية الحمد و المنافقون، و به قال (- ش-).

و قال (- ك-): يقرأ في الأولى بالجمعة، و في الثانية ب‌- «هل أتاك حديث الغاشية» [١] و قال (- ح-): ليس في القرآن شي‌ء معين قرء ما شاء.

[١] م: سقط من (الخطبتين) الى (الخطبتين).

[٢] د: و الصلاة على النبي.

[٣] م: ان يستوفي.

[١] سورة الغاشية آية [١] .