و قال الشافعي: إذا قلنا انه لا يؤكل فإنه ينجسه، و انما قلنا ذلك لأن الأصل في الماء الطهارة و الحكم بنجاسته يحتاج الى دليل. و أيضا قد روي عنهم عليهم السّلام أنهم قالوا إذا مات فيما فيه حياته لا ينجسه.

مسألة- ٢٩-: [ج] [٣] إذا بلغ الماء كرا فصاعدا لا ينجس مما يقع فيه من النجاسات الا ما يغير طعمه أو لونه أو رائحته، و متى نقص عن الكر فإنه ينجس بما يحصل فيه من النجاسة تغير أو لم يتغير.

و حكي اعتبار الكر عن الحسن بن صالح بن حي.

و لأصحابنا في مقدار الكر ثلاثة مذاهب:

أحدها: أن مقداره ألف و مائتا رطل بالعراقي، و هو مذهب شيخنا أبي عبد اللّه رحمه اللّه.

و الثاني: أنه ألف و مائتا رطل بالمدني، و هو اختيار المرتضى رحمه اللّه.

و قال الباقون: الاعتبار بالأشبار ثلاثة أشبار و نصف طولا في عرض في عمق و هو مذهب جميع القميين و أصحاب الحديث.

[١] ليس في د.

[٢] أو المائع- كذا في د.

[٣] كذا في ح.