مسألة- ٨٧-: إذا مسح على الخفين ثمَّ نزعهما قال الشافعي في القديم و الام، و البويطى [في] [٢] الإملاء: انه يستأنف الطهارة، و عليه أصحابه و صححوه، و به قال الأوزاعي، و أحمد، و إسحاق.

و قال في كتاب حرملة [٣] و كتاب ابن ابي ليلى: يجزيه غسل الرجلين، و به قال الثوري، و أبو حنيفة، و أصحابه، و المزني.

مسألة- ٨٨-: إذا أخرج رجليه الى ساقي الخفين بطل حكم المسح عند أبي حنيفة و الأوزاعي [و] [٤] الذي يصححه أصحاب الشافعي، و هو قوله في الجديد.

و قال في القديم: لا يبطل.

مسألة- ٨٩-: قال الشافعي: المسنون أن يمسح أعلى الخف و أسفله، و به قال عبد اللّه بن عمر، و سعد بن أبي وقاص، و الزهري، و مالك.

و قال أبو حنيفة: المسح على الظاهر دون الباطن، و به قال الثوري، و الأوزاعي و روي ذلك عن أنس بن مالك، و جابر، و الشعبي، و النخعي.

مسألة- ٩٠-: قال الشافعي: إذا مسح على الخف ما يقع عليه اسم‌

[١] عليها- كذا في م، د.

[٢] ليس في م، د- و بدلها واو.

[٣] حوملة- كذا في د.

[٤] ليس في د.