مسألة- ١٣٦-: الوالد ان كان معسرا فنفقته و فطرته على ولده، زمنا كان أو صحيحا، بدلالة عموم الأخبار التي رويت في أن الإنسان يجبر على نفقة الوالدين و الولد.

و قال (- ش-): ان كان زمنا فنفقته و فطرته على ولده. و قال (- ح-): يلزمه النفقة دون الفطرة، و ان كان صحيحا ففيها قولان، قال في الزكاة: نفقته على ولده، و قال في النفقات: لا نفقة له عليه. و قال أبو حنيفة: عليه نفقته.

مسألة- ١٣٧-: الولد الكبير ان كان موسرا، فنفقته و فطرته عليه بلا خلاف و ان كان معسرا، فنفقته و فطرته [٢] على أبيه، صحيحا كان أو زمنا، لما قلناه في المسألة المتقدمة.

و قال (- ش-): ان كان زمنا فنفقته و فطرته على أبيه. و قال (- ح-): عليه النفقة دون الفطرة‌

[١] م: من نفسه بإسقاط (مال).

[٢] م: بإسقاط (و فطرته).