كشاف اصطلاحات الفنون و العلوم - التهانوي، محمد علي - الصفحة ٩٥٤ - فائدة

«إنّ جبرئيل الذي يذكر صاحبكم عدو لنا فقال عمر: من كان عدوا للّه و ملائكته و رسله و جبريل و ميكال فإنّ اللّه عدو للكافرين فنزلت كذلك» [١].

و عن سعيد بن جبير أن سعد بن معاذ [٢] لما سمع ما قيل في عائشة رضي اللّه عنها قال:

سبحانك هذا بهتان عظيم، فنزلت كذلك انتهى من الاتقان.

السرمدي:

[في الانكليزية]Eternal ،perpetual

[في الفرنسية]Eternel ،perpetuel

ما لا أوّل له و لا آخر و الأزلي ما لا أوّل له و الأبدي ما لا آخر له، كذا في الاصطلاحات الصوفية.

سرور:

[في الانكليزية]Chief ،president

[في الفرنسية]Chef ،president

في الفارسية بمعنى رئيس. و عند الصوفية تطلق على القلب الذي استولى عليه نور الحق و العيش الدائم‌ [٣].

سروي:

[في الانكليزية]Fir

[في الفرنسية]Sapin

نسبة لشجر السّرو. و هو عند الصوفية بمعنى فارغ من المحبة [٤]. (و ذلك لأن شجرة السرو لا ثمرة لها).

السّرية:

[في الانكليزية]Company ،squadron

[في الفرنسية]Compagnie ،escadron

بالفتح و كسر الواو و تشديد الياء يطلق على معان و قد سبق بعضها في لفظ الجيش، و بعضها يجي‌ء في لفظ الغزو.

السّريع:

[في الانكليزية]Al -Sarih )prosodic metre(

[في الفرنسية]Al -Sarih )metre prosodique(

هو في اصطلاح أهل العروض اسم بحر من البحور المشتركة لدى العرب و العجم، و تفعيلات هذا البحر هي: مستفعلن مستفعلن مفعولات بتنوين التاء. و الأسباب في هذا البحر أكثر من الأوتاد، لذا فهي تنطق بسرعة أكبر.

و من هنا سمّي بالسريع، و يستعمل مطويا موقوفا و مطويا مكسوفا. كذا في عروض سيفي. و في بعض الرسائل العربية: و لا يجوز استعماله تاما لتحرّك آخره، و يستعمل مسدّسا و مشطورا.

و ذكر في مخزن الفوائد أنّ أنواع الزّحاف في البحر السريع ستة هي: الطي، و الخبن، و الخبل، و الوقف، و الكسف، و الصلم، و أمّا أجزاؤه المشتقة من مستفعلن هي: مفتعلن، مفاعلن، فعلتن، مفعولن. و أمّا من مفعولات فيشتقّ منها: فاعلات، فاعلن، فعلن، فعلات‌ [٥].

السّطح:

[في الانكليزية]Surface ،area

[في الفرنسية]Surface ،superficie

بالفتح و سكون الطاء المهملة بمعنى بام و بالاى هر چيز- الجهة العليا لأي شي‌ء- كما في الصّراح. و عند بعض المتكلمين هو الجواهر

[١] السيوطي، الدر المنثور، تفسير قوله تعالى‌ (مَنْ كانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَ مَلائِكَتِهِ ...)، ١/ ٩١، و عزاه للطبري، تفسير، ١/ ٣٤٧، و قد رواه بمعناه دون ألفاظه.

[٢] هو سعد بن معاذ بن النعمان بن امرئ القيس الأوسي الانصاري. توفى بعد حكمه في بني قريظة متأثرا بجراحه في معركة الخندق نحو عام ٥ ه/ ٦٢٦ م. صحابي جليل من الأبطال. كان سيد الأوس. شهد بعض الغزوات. الاعلام ٣/ ٨٨، صفة الصفوة ١/ ١٨٠، ابن سعد ٣/ ٢.

[٣] نزد صوفيه دل را گويند كه در ان نور حق و عيش مدام است.

[٤] نزد صوفيه فارغ را گويند از محبت.

[٥] در اصطلاح اهل عروض نام بحريست از بحور مشتركه در عرب و عجم و اصل اين بحر مستفعلن مستفعلن مفعولات است بضم تا دو بار و درين بحر اسباب بيشتراند از اوتاد پس سريع‌تر گفته ميشود و لهذا مسمى بسريع شد و مطوي موقوف و مطوي مكسوف مستعمل ميشود كذا في عروض سيفي. و في بعض الرسائل العربية و لا يجوز استعماله تاما لتحرك آخره و يستعمل مسدسا و مشطورا. [و در مخزن الفوائد آورده كه زحاف بحر سريع شش‌اند طي خبن خبل وقف كسف صلم و اجزاى آنكه از مستفعلن مشتق‌اند مفتعلن مفاعلن فعلتن مفعولن است و آنچه از مفعولات بر آورده‌اند فاعلات فاعلن فعلن فعلات است.