يقيسون طول المسافات و الأشياء. و فخذ الجمل و أصل الرّمح و اسم قبيلة و اسم منزلة من منازل القمر. و هي عدّة نجوم تقع على ذراع برج الأسد. و يقال: رجل واسع الذّراع: يعني جيد الخلق. كذا في المنتخب. و الذّراع: هو مقياس عند الفقهاء، و بالفارسية يقال له: گز و طوله أربعة و عشرون إصبعا مضمومة سوى الإبهام بعدد حروف‌ [١] لا إله إلّا اللّه محمّد رسول اللّه، و كلّ إصبع ستّ شعيرات مضمومة بطون بعضها إلى بعض. و يسمّى بذراع الكرباس، و هو المعتبر في تقدير العشر في العشر. و اعتبره أهل الهيئة في مساحة قطر الأرض و الكواكب و أبعادها و ثخن الأفلاك، و هذا هو الذراع الجديد. و أمّا الذراع القديم فإثنان و ثلاثون إصبعا. و قيل هو الهاشمي و القديم هو سبعة و عشرون إصبعا. و قيل ذراع الكرباس سبع قبضات و ثلاث أصابع. و قيل سبع قبضات بإصبع قائمة في المرّة السّابعة. و ذراع المساحة و يسمّى بذراع الملك أيضا سبع قبضات فوق كلّ قبضة إصبع قائمة. و قيل ذراع المساحة سبع قبضات و ذراع الكرباس أنقص منه بإصبع.

و قيل ذراع المساحة سبع قبضات مع إصبع قائمة في القبضة السابعة، و ذراع العامّة و يسمّى الذراع المكسّر ستّ قبضات سمّيت بذلك لأنّها نقصت من ذراع الملك أي ملك الأكاسرة بقبضة، ذكره في المغرب. ثم إنّ هذه الأذرع هي الطولية و تسمّى بالخطّية. و أمّا الذراع السّطحي فهو ما يحصل من ضرب الطّولي في نفسه و يسمّى بالذّراع الجسمي هو ما يحصل من ضرب الطولي في مربّعه، هكذا يستفاد من البرجندي و جامع الرموز و بعض كتب الحساب.

الذّرة:

[في الانكليزية]Atom

[في الفرنسية]Atome

بالفتح هي نصف سدس القطمير و سيأتي في لفظ المثقال. و قيل الذرة ليس لها وزن كما في بحر الجواهر.

الذّروة:

[في الانكليزية]Apogee

[في الفرنسية]Apogee

بالضمّ و الكسر و هو المشهور و بسكون الراء في اللغة العلوّ. و عند أهل الهيئة تطلق بالاشتراك على معنيين: أحدهما ما يسمّى بالذّروة المرئية المسمّاة أيضا بالبعد الأبعد المقوّم. و هي موقع الخطّ الخارج من مركز العالم المارّ بمركز التّدوير على أعلى التدوير، و يقابلها الحضيض المرئي المسمّى بالبعد الأقرب المقوّم أيضا. و توضيحه أنا إذا أخرجنا خطا من مركز العالم إلى مركز التدوير منتهيا إلى السطح المحدّب من الحامل فلا محالة يقطع ذلك الخطّ الحامل على نقطتين مشتركتين بين التّدوير و الحامل، إحداهما و هي النقطة المشتركة بين السطح المحدّب للحامل و بين سطح التّدوير، و هي التي هي مبدأ النّطاق الأول تسمّى بالذروة المرئية، و هي نقطة على أعلى التدوير بالقياس إلى مركز العالم. و ثانيتهما و هي النقطة المشتركة بين السّطح المقعّر من الحال و بين سطح التّدوير، و هي التي هي مبدأ النّطاق الثالث، تسمّى بالحضيض المرئي و هي أقرب نقطة على أسفل التدوير بالقياس إلى مركز العالم. و ثانيهما ما يسمّى بالذروة الوسطية و قد تسمّى أيضا بالذروة المستوية و البعد الأبعد الوسط و هي موقع الخطّ الخارج من مركز معدّل المسير أو من نقطة المحاذات على أعلى التدوير و بإزائها الحضيض الأوسط و الوسطي و المستوي و البعد الأقرب الوسط، فإنّا إذا أخرجنا خطا من‌

[١] بازو و از آرنج تا انگشتان و در حيوانات از پاچه بالاتر را ذراع گويند و گزى گه بأو چيزها پيمايند و ران شتر و بن نيزه و قبيله است و نام منزلست از منازل قمر و آن ستاره چند است كه بر ذراع برج اسد واقع شده‌اند و يقال رجل واسع الذراع خوش خلق كذا في المنتخب. و الذّراع بمعنى گز عند الفقهاء أربعة و عشرون إصبعا مضمومة سوى الإبهام.