كشاف اصطلاحات الفنون و العلوم - التهانوي، محمد علي - الصفحة ٨١٢ - فائدة

نفس نفس آ، و هكذا نسوق الكلام حتى تترتّب نفوس غير متناهية في كلّ واحد من جانبي الدور. و فيه بحث و هو أنّ توقّف الشي‌ء على الشي‌ء في الواقع يستلزم المغايرة لا توقف الشي‌ء على الشي‌ء على تقدير تحقّق الدور، و اللازم هاهنا هو هذا، فلا يصح قوله. فنفس آ غير آ و الجواب أنّ تحقّق الدور يستلزم توقّف الشي‌ء على نفسه في الواقع، إذ من المعلوم أنّه إن تحقّق الدور في الواقع تحقّق توقّف الشي‌ء على نفسه في الواقع، و توقّف الشي‌ء على الشي‌ء في نفس الأمر مطلقا يستلزم المغايرة بينهما في الواقع إذ من البيّن أنّه إن تحقّق توقّف الشي‌ء على نفسه في الواقع فتحقّقت المغايرة بينهما في الواقع، فتحقّق الدور في الواقع يستلزم المغايرة بين الشي‌ء و نفسه في الواقع.

نعم يتجه أنّه لا يمكن الجمع بين صدق ما لزم من الدور و بين ما هو في نفس الأمر. فصدق قولنا نفس آ مغايرة لا لا يجامع صدق قولنا نفس آ ليست إلا آ، هكذا في حواشي شرح المطالع.

و الدور في الحمّيات عند الأطباء عبارة عن مجموع النوبة عن ابتداء أخذها إلى زمان تركها و زمان تركها أي مجموع النوبة و زمان الترك. و قد يطلق الدور على زمان النوبة من ابتداء أخذها إلى زمان تركها. و النوبة عندهم زمان أخذ الحمى. قالوا دور المواظبة أي البلغمية أربعة و عشرون ساعة، و مدّة نوبتها اثنتا عشرة ساعة، و دور السوداوية ثمانية و أربعون ساعة و مدة نوبتها أربع و عشرون ساعة، كذا في بحر الجواهر.

الدّوران:

[في الانكليزية]Argumentation ،proof

[في الفرنسية]Argumentation ،preuve

بفتحتين عند الأصوليين من مسالك العلّيّة أي من طرق إثبات كون العلّة علّة، و هو ترتّب الحكم على الوصف أي العلّة بأن يوجد الحكم في جميع صور وجود الوصف و يسمّى الطرد.

و قيل ترتبه عليه وجودا و عدما بأن يوجد الحكم في جميع صور وجود الوصف، و يعدم عند عدمه و يسمّى الطرد و العكس كالتحريم مع السّكر، فإنّ الخمر يحرّم إذا كان مسكرا، و تزول حرمته إذا زال إسكاره بصيرورته خلًّا، بخلاف بقية أوصاف الخمر كالرقة و اللون و الذوق و الرائحة فإنّه لا تزول حرمته بزوال شي‌ء من تلك الأوصاف، هكذا يستفاد من التلويح. و على الاصطلاح الأخير ما وقع في بعض الكتب الوجود عند الوجود هو الطرد و العدم عند العدم هو العكس، و المجموع هو المسمّى بالدوران انتهى. و قد يطلق الطرد مرادفا للدوران على كلا الرأيين، يدلّ عليه ما وقع في التلويح في بحث المناسبة الملائمة هي المناسبة و أنها تقابل الطرد أعني وجود الحكم عند وجود الوصف من غير اشتراط ملائمة و تأثير أو وجوده عند وجوده و عدمه عند عدمه على اختلاف الرأيين انتهى.

فائدة:

قد اختلف في إفادة الدوران العلّية أي دلالته عليها، فقيل يفيد مجرد الدوران ظنا، و معنى كونه مجردا أن لا يعقل معه معنى آخر من تأثير أو إخالة ملائمة أو شبه أو سير. و قيل يفيد قطعا. و قيل لا يفيد لا قطعا و لا ظنا.

و تحقيق هذه الأقوال يطلب من العضدي و التلويح.

دوستى:

[في الانكليزية]Friendship

[في الفرنسية]Amitie

معناها الصداقة. و عند الصوفية سبق المحبة الإلهية. [١]

[١] نزدشان سبق محبت إلهي را گويند.