و الصحيح الأول انتهى. ثم البيت بمعنى المصراعين إن استوفى نصفه نصف الدائرة يسمّى بيتا تامّا، و إن استوفى كلّه كلّ الدائرة يسمّى بيتا معتدلا، و البيت الوافي ما كان تامّ الأجزاء.

و البيت إن لم يكن في عروضه قافية فهو مصمّت، و إن كانت فهو مقفى إن كانت العروض في أصل الاستعمال مثل الضرب و إلّا فهو المصرّع، كذا في بعض رسائل عروض أهل العرب. و البيت عند أهل الجفر اسم للباب و يسمّى بالسهم أيضا و قد سبق قبيل هذا. و عند المنجّمين قسم من منطقة البروج المنقسمة إلى اثنى عشر قسما بطريق من الطرق الآتية. اعلم أنّ الفاضل عبد العلي البرجندي في كتابه شرح العشرين باب (بيست باب) قد كتب: إنّ تسوية البيوت عندهم هو تقسيم فلك البروج إلى اثني عشر قسما في ستة دوائر عظيمة، واحدها هو الأفق، و الثاني هو نصف النهار، و البقيّة هي دوائر هيولى، كل واحد نصف شرقي قوس النهار جزء من طالع، و نصف شرقي قوس الليل جزء من طالع، و هي مقسّمة إلى ثلاثة أقسام متساوية. و كلّ قسم منها يعادل ساعتين من الزمن. و هذه الطريقة مشهورة. و أما أبو الريحان البيروني فإنّه يقسم البيت إلى دوائر عظيمة تمرّ ما بين الشمال و الجنوب و كلّ واحد من أرباع الدائرة الأولى للسماوات التي ما بين نصف النهار و الأفق تقسّم إلى ثلاثة أقسام متساوية. و هي من اختراعه و تسمّى تلك المراكز المحقّقة.

و ثمة طريقة أخرى تنسب لأحمد بن عبد اللّه المعروف بجيش الحاسب و خلاصتها: أنّ دوائر الارتفاع التي هي عبارة عن قوسين من الأفق الواقع بين جزء الطالع و نقطة الشمال و الجنوب تقسّم إلى ثلاثة أقسام متساوية. و أنّ طريقة المغاربة: فهي دوائر عظيمة تتألف كلّ واحدة منها من قوسين من منطقة البروج التي تقع بين جزء الطّالع و كلّ من الجزءين الرابع و العاشر، و هي تقسّم إلى ثلاثة أقسام متساوية. و بما أنّ منطقة البروج تنقسم بهذا الطريق إلى اثني عشر قسما فيقال لكل قسم منها بيت. و يقال لابتداء الأقسام مراكز البيوت. و يبتدئون من الطالع ثمّ يعدون البروج على التوالي. و اعلم أنّ البيوت ذات الرقم الأول و الرابع و السابع و العاشر يقال لها أوتاد و بيوت الإقبال أيضا. ثم البيوت ذات الرقم الثاني و الخامس و الثامن و الحادي عشر يقال لها: البيوت المائلة. و أمّا الأربعة المقدمة على الأوتاد أي: الثاني عشر و الثاني و السادس و الثالث فإنّه يقال لها: البيوت الزائلة. و هكذا البيوت الأربعة التي تكون طالعة على التسديس و التثليث فيقال لها بيوت ناظرة، و هي البيوت الحادي عشر و الثالث و الخامس و التاسع و الرابع، و البيوت الساقطة هي الثاني عشر و الثاني و السادس و الثامن انتهى‌ [١]

[١] بدان كه فاضل عبد العلي برجندي در شرح بيست باب نوشته است كه تسوية البيوت نزدشان تقسيم فلك البروج است به دوازده قسم به شش دائره عظيمة كه يكى از افق باشد و ديگرى نصف النهار و باقي يا دوائر هيولى كه هريك از نصف شرقي قوس النهار جزء طالع و نصف شرقي قوس الليل جزء طالع را بسه قسم متساوي كنند و هر قسم مقدار دو ساعت زماني باشد و اين طريقه مشهور است و يا دوائر عظيمه كه به نقطه شمال و جنوب گذرد و هريك از ارباع دائرة اوّل سماوات را كه در ما بين نصف النهار وافق بود بسه قسم متساوي كنند و اين طريقه اختراع ابي ريحان بيروني است و آن را مراكز محققه خوانند و يا دوائر ارتفاع كه هريك از دو قوس را از افق كه واقع شود ميان جزء طالع و نقطه شمال و جنوب بسه قسم متساوي كنند و اين طريقه منسوب باحمد بن عبد اللّه المعروف بجيش الحاسب است و يا دوائر عظيمه كه هريك از دو قوس را از منطقة البروج كه واقع شود ميان جزء طالع و هريك از دو جزء رابع و عاشر بسه قسم متساوي كنند اين را طريقه مغربيان گويند و چون منطقة البروج بيكي ازين طرق منقسم به دوازده قسم شود هر قسمي را بيت گويند و ابتداء اقسام را مراكز بيوت خوانند و ابتدا از طالع گيرند و بر توالي بروج بشمرند. بدان كه ازين بيوت اوّل و رابع و سابع و عاشر را اوتاد گويند و بيوت اقبال نيز و بعد اينها كه دوم و پنجم و هشتم و يازدهم‌اند اينها را بيوت مائله گويند و چهار كه مقدم بر اوتاداند يعني دوازدهم و نهم و ششم و سيوم اينها را