أقول: إنّ الذّهبي إقتصر هناك على وصف هذا الخبر بالنكارة، ولكنّه قد بالغ قبل ذلك في تفضيح أهل الكذب والخسارة، فصرح بأنّ هذا الخبر كذب، وأنّ قزعة ليس بشيء وأنّ من رواه عنه غير ثقة، فإنّه قد رواه عن قزعة عمار بن هارون وهو بنصّ الناقدين مجروح مطعون، قال موسى بن هارون: إنّه متروك الحديث، وقال ابن عدي: عامّة ما يرويه غير محفوظ كان يسرق الحديث، ولم يرضه ابن المديني ; وأيضاً رواه بشر بن دحية عنه، وقال الذّهبي: من بشر ـ يعني أنّه مجهول لا يعرف ـ.

قال في الميزان:

«عمّار بن هارون أبو ياسر المستلمي، عن سلام بن مسكين وأبي المقدام هشام وجماعة، وعنه أبو يعلي والحسن بن سفيان، قال موسى بن هارون: متروك الحديث، وقال ابن عدي: عامّة ما يرويه غير محفوظ كان يسرق الحديث، وقال محمّد بن الضريس: سألت عليّ بن المديني عن هذا الشيخ فلم يرضه، ثمّ قال محمّد: ثنا غندر بن الفضل، ومحمّد بن عنبسة، عن عبيد الله بن أبي بكر، عن أنس مرفوعاً (اللهم بارك لاُمّتي في بكورها).

ابن عدي، ثنا محمّد بن نوح [ الجنديسابوري ][١]، ثنا جعفر بن محمّد الناقد، ثنا عمّار بن هارون المستلمي، ثنا قزعة بن سويد، عن ابن أبي مليكة، عن ابن عباس حديث: (ما نفعني مال، ما ينفعني مال أبي بكر) وزاد فيه (وأبو بكر وعمر منّي بمنزلة هارون من موسى)، قلت: هذا كذب.

[١]لا يوجد في المصدر.