«عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): (أبو بكر وعمر خير الاوّلين والاخرين، وخير أهل السموات وخير أهل الارضين، إلاّ النبيّين والمرسلين) أخرجه ابن عدي في الكامل، والحاكم في الكنى، والخطيب وابن عساكر في تاريخيهما»[٢].

أقول: التمسك بهذا الخبر وإثبات فضل الشيخين دليل على قلّة ورع هؤلاء، وبعدهم عن التحقيق والنقد، وإنهاكهم في العصبيّة والهوى، وركوبهم نيّبات الطريق ضلالاً، وتنكّبهم عن النهج الصواب، وعدم المبالاة والاكتراث من المؤاخذة واللوم، فإنّه خبر مجروح وأثر مقدوح.

وأبدع ما هناك! أنّ صاحب الاكتفاء نقل هذا الخبر عن ابن عدي أيضاً، ولم يذكر ما بينه من نكارته وطعنه[٣]، وهل هذا إلاّ خيانة صريحة وتدليس بيّن، فإنّ نسبته إلى ابن عدي والسكوت عن نقل جرحه يوهم توثيقه وأنّ ابن عدي لم يجرح فيه، وذلك إغراء بالجهل وتعميس للحقّ، وتدليس للامر على القاصرين، ولا يصدر ذلك إلاّ عن عصبيّة وعناد، وقلّة الورع والدين.

[١]الرياض النضرة للطبري: ١ / ٣١٨ (١٦٩) (١٧٠)، وانظر مسند الفردوس للديلمي: ١/٤٣٨.

[٢]الاكتفاء للوصابي: مخطوط، وانظر الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي: ٢ / ٤٤٢ (٣٦٨)، تاريخ بغداد للخطيب: ٢ / ٣٣٣ (٨٣١)، تاريخ دمشق لابن عساكر: ٤٤ / ١٩٥.

[٣]قال ابن عدي في كامله بعد ذكر الحديث: «وهذا الحديث رواه عليّ بن داود القنطري، عن أخيه محمّد بن داود بهذا».