شوارق النصوص في تكذيب فضائل اللصوص - الهندي اللكهنوي، حامد - الصفحة ٢٢٨
هذا الحديث اسم عمر أيضاً، وقالوا أنّه مكتوب في العرش: لا إله إلاّ الله محمّد رسول الله أبو بكر الصدّيق عمر الفاروق.
ولكنّه حكم ابن الجوزي بوضعه وكذبه أيضاً، حيث أدخله في الموضوعات واتّهم بوضعه بعض الرواة، ونقل قدحه وجرحه عن أعلامه الثقات، فقال في الموضوعات:
«الحديث السابع: أخبرنا عبد الرحمن بن محمّد، قال أخبرنا أحمد بن عليّ بن ثابت، قال: أخبرني أحمد بن عمر بن عليّ القاضي، قال: أخبرنا أحمد ابن عليّ بن محمّد الجهم، قال: ثنا محمّد بن جرير الطبري، قال: ثنا عمر بن إسماعيل بن مجالد، قال: ثنا ابن فضيل، عن ابن جريح، عن عطاء، عن أبي الدرداء، عن النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم)قال: (رأيت ليلة أسري بيّ في العرش فريدة خضراء فيها مكتوب بنور أبيض: لاإله إلاّ الله محمّد رسول الله أبو بكر الصدّيق عمر الفاروق) [ قال المصنّف ]: هذا حديث لا يصحّ، والمتّهم به عمر ابن إسماعيل، قال يحيى: ليس بشيء كذّاب دجّال سوء خبيث، وقال النسائي والدارقطني: متروك الحديث»[١].
وقد نقل الذّهبي الماهر النبيل مخازي عمر بن إسماعيل أكثر ممّا ذكره ابن الجوزي، فإنّه نقل ما نقل ابن الجوزي وزاد عليه أنّه قال ابن عدي في حقّه: يسرّق الحديث، وهذه عبارة الذّهبي في الميزان:
«عمر بن إسماعيل بن مجالد بن سعيد الهمداني، عن أبيه وغيره، كذّبه ابن
[١]الموضوعات: ١ / ٢٤٤، وانظر سؤالات ابن الجنيد ليحيى بن معين ٢٨٤ (٥١)، الضعفاء والمتروكين للنسائي: ١٨٩ (٤٩٠)، الضعفاء والمتروكون للدارقطني: ٢٩٣ (٢٧١).