وقد فضح ابن الجوزي المبرّز على الاقران، في تفضيح أهل العدوان وأصحاب البهتان، فقال ابن الجوزي في كتاب الموضوعات، في باب مجمع فضل أبي بكر وعمر من كتاب الفضائل والمثالب:

«الحديث الرابع: أخبرنا القزار، قال: حدثنا أحمد بن عليّ، قال: حدثنا الزهري، قال: حدثنا أحمد بن إبراهيم بن شاذان، قال: حدّثنا مسرة عبد إبراهيم الخادم، قال: ثنا أبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي سنة ثمان وستين ومائتين، قال: ثنا سليمان بن حرب، قال: ثنا حماد بن زيد، قال: ثنا عبد العزيز ابن صهيب، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): (إنّ لله تعالى في كلّ جمعة مائة ألف عتيق من النار إلاّ رجلين، فإنّهما [ داخلان ][١] في اُمّتي وليسا منهم، وإنّ الله لا يعتقهما فيمن أعتق، هم مع أهل الكبائر في طبقتهم مصفدين مع عبدة الاوثان: مبغضي أبي بكر وعمر [ ليس هم داخلون في الاسلام، وإنّما هم يهود هذه الامة، ثمّ قال رسول الله: ألا لعنة الله على مبغض أبي بكر وعمر ][٢] وعثمان وعليّ) قال أبو بكر الخطيب: هذا حديث كذب موضوع، والرّجال المذكورين في إسناده كلهم ثقات سوى مسرة والحمل عليه فيه، على أنّه قد ذكر سماعة من أبي زرعة بعد موته بأربع سنين»[٣].

[١]في المصدر [ يدخلان ].

[٢]اثبتناه من المصدر.

[٣]الموضوعات: ١ / ٢٤١، وانظر تاريخ بغداد للخطيب: ١٣ / ٢٧٠ (٧٢٢٨).