شوارق النصوص في تكذيب فضائل اللصوص - الهندي اللكهنوي، حامد - الصفحة ٥٦٠
وفي كتاب الرياض النضرة، في فضائل عمر:
«ذكر أنّه سراج أهل الجنّة: عن ابن عمر، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) (عمر بن الخطّاب سراج أهل الجنّة) أخرجه في الصفوة، والملاّ في سيرته»[١].
وفي كنز العمّال:
«(عمر بن الخطّاب سراج أهل الجنّة) البزار، عن ابن عمر ; حلّ، عن أبي هريرة ; ابن عساكر، عن الصعب بن جثامه»[٢] إنتهى.
وفي الصواعق المحرقة:
«الحديث الخمسون: أخرج البزار عن ابن عمر، وأبو نعيم في الحلية، عن أبي هريرة، وابن عساكر، عن الصعب بن جثامة: إنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)قال: (عمر سراج أهل الجنّة)»[٣] إنتهى.
فترى هؤلاء ـ أعني البزار وأبا نعيم وابن عساكر ـ من ثقات شيوخهم وأساطين مذهبهم، قد رووا هذا الكذب البارد، والحديث الفاسد، والسيوطي والمتقي وابن حجر وصاحب الرياض وصاحب الاكتفاء، يوردونه في فضائل إمامهم، ويعدونه من مآثره، مع أنّ قبحه وشناعته لا يخفى على مسلم متديّن!(*).
[١]الرياض النضرة للطبري: ١ / ٢٦٧ (٦٦٤).
[٢]كنز العمّال: ١١ / ٥٧٧ (٢٢٧٣٤)، وانظر كشف الاستار عن زوائد البزار: ١٧٤ (٢٥٠٢)، مختصر زوائد مسند البزار: ٢ / ٢٩٥ (١٨٨٧)، حلية الاولياء لابي نعيم: ٦ / ٣٣٣، وفيه: غريب من حديث مالك تفرد به، عنه الواقدي، تاريخ دمشق لابن عساكر: ٤٤ / ١٦٧.
[٣]الصواعق المحرقة لابن حجر: ١ / ٢٧٧.
(*) والحديث عن ابن عمر ذكره البزار في مسنده، انظر مختصر زوائد مسند البزار ٢ / ٢٩٥ (١٨٨٧)، وأحمد في فضائل الصحابة ١ / ٤٢٨ (٦٧٧)، وابن عساكر في تاريخه ٤٤ / ١٦٧، والاجري في الشريعة ٣ / ١١٨ (١٤٥٠): عن الحسن بن عرفة قال: ثنا عبد الله بن إبراهيم الغفاري، عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)... الحديث.
وفي اسناده من الضعفاء ومنكر الحديث وهو عبد الله بن الغفاري: قال أبو داود: شيخ منكر الحديث، وقال ابن عدي: عامة ما يرويه لا يتابعه عليه الثقات، وقال الدارقطني: حديثه منكر، وقال ابن حبّان: يحدث عن الثقات بالمقلويات، وقال العقيلي: كاد أن يغلب على حديثه الوهم، وقال الحاكم: روى عن جماعة عن الضعفاء أحاديث موضوعة. (انظر الكامل لابن عدي: ٥ / ٣١٣ (١٠٠٣)، والمجروحين لابن حبّان: ٢ / ٣٦، والضعفاء للعقيلي: ٢/٢٣٣ (٢٨٣)، والميزان للذهبي: ٤ / ٥٦ (٤١٩٥)، والتهذيب للعسقلاني: ٣/٨٧ (٣٧١٧).
وقد تفرّد به عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: وهو ضعيف جدّاً، ضعفه أحمد، وأبو داود، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي، والدارقطني. وانظر الميزان للذهبي: ٤ / ٢٨٢ (٤٨٧٣)، وتهذيب التهذيب للعسقلاني: ٣ / ٣٤٤ (٤٥٠٥).
والحديث عن أبي هريرة ذكره أبو نعيم في معرفة الصحابة (١ / ٢٢٢ (٢٠٢))، وفي الحلية (٦ / ٣٣٣)، وابن عساكر في تاريخه (٤٤ / ١٦٧): نا عبيد الله بن محمّد اللمري، نا بكر بن عبد الوهّاب، نا محمّد بن عمر الواقدي، عن مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيّب، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)... الحديث.
وفي اسناده أيضاً من هو ضعيف ومتروك ومقلب للاسانيد، وهو محمّد بن عمر الواقدي الذي قال فيه ابن معين: ليس بشيء، وقال النسائي: متروك الحديث، وقال أبو حاتم: متروك الحديث، وعن الشافعي: كتب الواقدي كذب، وقال الذّهبي: مجمع على تركه. انظر تاريخ يحيى بن معين: ١ / ١١٨ (٦٨٥)، وانظر الضعفاء للنسائي: ٢١٧ (٥٥٧)، والجرح والتعديل لابن أبي حاتم: ٨ / ٢٠ (٩٢)، والمغني للذهبي ٢ / ٦١٩، وتهذيب التهذيب للعسقلاني ٥ / ٢١٧ (٧٢٩٨).