شرح تجريد الاعتقاد - الشعراني، ابو الحسن - الصفحة ٤٣٤ - جبر و اختيار

هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ‌ س- ١٠ آ: ٥٣

مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها س- ٦ آ: ١٦٢

وَ مَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً س ٢٠ آ: ١٢٤

أُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَياةَ الدُّنْيا س- ٢ آ: ٨١

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمانِهِمْ‌ س- ٣- آ: ٨٥

صنف سوم آياتى كه دلالت بر آن دارد كه افعال خدا مانند افعال ما نيست، افعال او اختلاف ندارد و افعال ما اختلاف دارد

ما تَرى‌ فِي خَلْقِ الرَّحْمنِ مِنْ تَفاوُتٍ‌ س- ٦٧- آ: ٤

الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْ‌ءٍ خَلَقَهُ‌ س- ٣٢- آ: ٧

وَ ما خَلَقْنَا السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَيْنَهُما إِلَّا بِالْحَقِ‌ س ١٦- آ: ٨٦

إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّةٍ س- ٤ آ: ٤٥

وَ ما رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ س- ٤٢ آ: ٤٧

وَ ما ظَلَمْناهُمْ‌ س ١١- آ: ١٠٤لا ظُلْمَ الْيَوْمَ‌ س ٤٠ آ: ١٨وَ لا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا س ٤ آ: ٥٣

دسته چهارم آياتى كه دلالت بر مذمت بندگان ميكند بر كفر و معصيت‌كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ‌ س- ٢- آ: ٢٧

وَ ما مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُؤْمِنُوا إِذْ جاءَهُمُ الْهُدى‌ س- ١٧- آ: ٩٧

وَ ما ذا عَلَيْهِمْ لَوْ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ س- ٤- آ: ٤٤

ما مَنَعَكَ أَنْ تَسْجُدَ- س- ٣٩ آ: ٧٦

فَما لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ‌ س ٧٤ آ: ٥١

لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْباطِلِ‌ س ٣٣ آ: ٦٣

لِمَ تَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ‌ س ٣ آ: ٩٥

گروه پنجم- آياتى كه دلالت بر تخيير عتاب‌آميز دارد مثل:

فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَ مَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ س ١٨- آ: ٢٩