شرح تجريد الاعتقاد - الشعراني، ابو الحسن - الصفحة ١٩٨ - اجسام فلكيه

و اگر گوئى ابو على بن سينا در كتاب اشارات و غير آن جذب زمين را رد كرده با آنكه امروز حقيقت مسلم است گوئيم ابو على جذب را رد كرد و ميل را ثابت كرد نيوتن و امثال وى فرق ميان جذب و ميل و امثال آن نميگذارند و اين گونه دقت از خواص حكماى اسلام است و حكيم اسلامى از جذب چيزى ديگر ميفهمد آن را ردّ كرد و از ميل چيز ديگر و آن را ثابت كرد اما طبيعى فرنگى گويد چه فرق ميكند جذب باشد يا ميل باشد و حق آن است كه جذب صحيح نيست و ميل صحيح است.

الفصل الثانى فى الاجسام و هى قسمان فلكية و عنصرية

]اجسام فلكيه‌]

أمّا الفلكيّة فالكلّية منها تسعة واحد غير مكوكب محيط بالجميع و تحته فلك الثوابت ثمّ أفلاك الكواكب السّيّارة السّبعة و تشتمل على أفلاك أخرى جزئيّة تداوير و خارجة المراكز و المجموع أربعة و عشرون و تشتمل على سبعة[١] متحيّرة و ألف و نيّف و عشرين كوكبا ثابتا.

پس از بحث از كليات جوهر و عرض بتفصيل هر يك پرداخت و آغاز بحث از اجسام كرد كه بحس نزديكتر است و جسم را دو قسم نمود: اجسام فلكى يعنى آسمانى و اجسام عنصرى.

[١]متحيره پنج ستاره‌اند و سيارات هفت ستاره، هفت سياره را باستثناى ماه و خورشيد متحيره گويند و به هرحال سبعه متحيره صحيح نيست و نسخه صحيح يا سبعه سياره است يا خمسه متحيره.