المبسوط مسائل طبيه - القائني، الشيخ محمد - الصفحة ٣٥٢ - كلمات الفقهاء في حكم اللهو والملاهي

وجوهه وضروبه وآلاته‌ [١].

وقال المحقّق الحلّي: الثاني: ما يحرم لتحريم ما قصد به كآلات اللهو مثل العود والزمر... [٢].

وقال أيضاً: السادسة: الزمر والعود والصنج وغير ذلك من آلات اللهو حرام يفسق فاعله ومستمعه، ويكره الدفّ في الاملاك والختان خاصّة [٣].

وقال: الثاني: الآلات المحرّمة كالعود والطبل والزمر [٤].

وقال: واللعب بالشطرنج تردّ به الشهادة، وكذا الغناء، وسماعه والعمل بآلات اللهو وسماعها إلّافي الاملاك والختان‌ [٥].

وقال يحيى بن سعيد: ويحرم اللعب بالنرد و... الدف والخاتم والأربعة عشر والمزمار والعود والكوبة والعرطبة والغناء وتعليمه وتعلّمه واستماعه وآلاته كالقصب وشبهه والسمر بالكذب... وإيّاك وضرب الصوانج‌ [٦].

وقال العلّامة الحلّي: ويحرم عمل... آلات اللهو كالعود والزمر... لا خلاف بين علمائنا في ذلك‌ [٧].

وقال بعد حكاية عدم صحّة الوصيّة بالدفّ على مذهبنا عن الشيخ: وقال ابن إدريس: نِعم ما قال الشيخ؛ لأنّه من اللعب واللهو وإن كان قد روى رواية شاذّة

[١] السرائر ٢: ٢١٤، باب ضروب المكاسب.

[٢] شرائع الإسلام ٢: ٣، كتاب التجارة. و ٤: ١١٦، كتاب الشهادات.

[٣] المصدر نفسه.

[٤] المختصر النافع: ١١٦ كتاب التجارة و ٤١٤ كتاب الشهادات.

[٥] المصدر نفسه.

[٦] الجامع للشرائع: ٣٩٧، كتاب المباحات.

[٧] منتهى المطلب ٢: ١٠١١، كتاب التجارة.