شرح گلستان
(١)
فهرست فصول كتاب
٤ ص
(٢)
سرآغاز
٣ ص
(٣)
مآخذ كتاب
٧ ص
(٤)
مقدمه
٩ ص
(٥)
گفتار نخست مفهوم ادب و ادبيات - منشأ روانى ادبيات - هدف ادبيات - كيفيت تطور ادبيات - انواع ادبيات
١٤ ص
(٦)
قسمت اول مفهوم ادب و ادبيات
١٤ ص
(٧)
قسمت دوم - منشأ روانى ادبيات
١٥ ص
(٨)
قسمت سوم - هدف ادبيات
١٦ ص
(٩)
قسمت چهارم - كيفيت تطور ادبيات
١٨ ص
(١٠)
قسمت پنجم - انواع ادبيات
٢٢ ص
(١١)
نظم
٢٢ ص
(١٢)
نثر
٢٢ ص
(١٣)
انواع نثر از جهت نوع موضوع
٢٣ ص
(١٤)
وصفى
٢٣ ص
(١٥)
تاريخ
٢٣ ص
(١٦)
Roman
٢٣ ص
(١٧)
اثباتى
٢٤ ص
(١٨)
قسم تعليمى
٢٤ ص
(١٩)
نوع مراسلاتى
٢٤ ص
(٢٠)
نوع خطابى
٢٥ ص
(٢١)
تئاتر
٢٥ ص
(٢٢)
1 - نوع تراژدى -
٢٦ ص
(٢٣)
2 - نوع كمدى -
٢٦ ص
(٢٤)
3 - نوع دراماتيك -
٢٦ ص
(٢٥)
گفتار دوم تصوف و عرفان
٢٨ ص
(٢٦)
قسمت اول - مبدأ اشتقاق تصوف و عرفان
٢٨ ص
(٢٧)
قسمت دوم - عوامل تشكيل افكار صوفيانه در اسلام
٢٩ ص
(٢٨)
قسمت سوم - مبناى فلسفى تصوف
٣١ ص
(٢٩)
قسمت چهارم - روشهاى اخلاقى
٣٢ ص
(٣٠)
قسمت پنجم - تشكيلات و هدفهاى صوفيان
٣٢ ص
(٣١)
قسمت ششم - كتب مهم در باب تصوف و عرفان
٣٤ ص
(٣٢)
قسمت هفتم - انعكاس تصوف در ادبيات فارسى
٣٥ ص
(٣٣)
قسمت هشتم - وظيفه ما در برابر عرفان اسلامى يا آيين جهانى
٣٥ ص
(٣٤)
گفتار سوم تاريخ تحول نثر فارسى تا زمان شيخ
٣٩ ص
(٣٥)
قسمت اول - مزاياى زبان فارسى كه امروز به آن تكلم ميكنيم
٣٩ ص
(٣٦)
قسمت دوم - ادبيات فارسى از زمان هخامنشيان تا انقراض دولت ساسانى
٤٢ ص
(٣٧)
قسمت سوم - ادبيات ايران در سه قرن اول هجرى
٤٤ ص
(٣٨)
قسمت چهارم - نثرنويسان زمان سامانيان و دوره اول غزنويان
٤٥ ص
(٣٩)
قسمت پنجم - نثرنويسان پارسى از دوره دوم غزنوى و عصر سلجوقى تا فتنه مغول
٤٧ ص
(٤٠)
قسمت ششم - فارسىنويسان اوايل قرن هفتم هجرى كه معاصر يا قريب به عصر شيخ اجل سعدى شيرازيند
٥٠ ص
(٤١)
گفتار چهارم شناسايى مقام سعدى
٥٣ ص
(٤٢)
قسمت اول - نام و كنيه و تولد و وفات سعدى شيراز
٥٣ ص
(٤٣)
قسمت دوم - زندگانى شيخ اجل
٥٦ ص
(٤٤)
قسمت سوم - آثار سعدى
٥٨ ص
(٤٥)
گفتار پنجم معرفى گلستان سعدى
٦١ ص
(٤٦)
قسمت اول - وصف اجمالى گلستان
٦١ ص
(٤٧)
قسمت دوم - گلستان از نظر انديشههاى اخلاقى
٦١ ص
(٤٨)
قسمت سوم - گلستان از نظر سبك
٦٦ ص
(٤٩)
قسمت چهارم - پيروى از سبك گلستان
٦٨ ص
(٥٠)
قسمت پنجم - ترجمههاى گلستان
٦٩ ص
(٥١)
الف - ترجمههاى گلستان بزبان فرانسه
٧٠ ص
(٥٢)
ب - ترجمههاى آلمانى
٧٠ ص
(٥٣)
ج - ترجمههاى انگليسى
٧١ ص
(٥٤)
د - ترجمههاى عربى
٧١ ص
(٥٥)
ه - ترجمههاى تركى
٧٢ ص
(٥٦)
و - ترجمه در زبانهاى ديگر
٧٢ ص
(٥٧)
قسمت ششم - شرحهايى كه بر گلستان نوشته شده
٧٣ ص
(٥٨)
گفتار ششم سخنى چند در باب شعر - گفتگوى كوتاهى در باب قافيه - مختصرى از علم عروض - اوزان عروضى ابيات و قطعههاى گلستان - انواع شعر فارسى - آرايشهاى سخن در گلستان
٧٥ ص
(٥٩)
قسمت اول - سخنى چند در باب شعر
٧٥ ص
(٦٠)
قسمت دوم - گفتگوى كوتاهى در باب قافيه
٧٦ ص
(٦١)
قسمت سوم - مختصرى از علم عروض
٧٧ ص
(٦٢)
مبحث اول تعريف علم عروض
٧٧ ص
(٦٣)
مبحث دوم افاعيل عروضى
٧٨ ص
(٦٤)
مبحث سوم بحور عروضى
٨٠ ص
(٦٥)
نامهاى بحور عروضى
٨٠ ص
(٦٦)
مبحث چهارم تقطيع
٨٢ ص
(٦٧)
مبحث پنجم زحافات و علل ساده
٨٣ ص
(٦٨)
قسمت چهارم - اوزان عروضى كه ابيات و قطعههاى منظوم گلستان به آن سروده شده است
٨٥ ص
(٦٩)
قسمت پنجم - انواع شعر فارسى
٨٩ ص
(٧٠)
قسمت ششم - آرايشهاى سخن در گلستان
٩١ ص
(٧١)
1 - سجع
٩٢ ص
(٧٢)
2 - ترصيع
٩٢ ص
(٧٣)
3 - مجاز \
٩٣ ص
(٧٤)
4 - تشبيه \
٩٣ ص
(٧٥)
5 - تمثيل \
٩٤ ص
(٧٦)
6 - استعاره \
٩٤ ص
(٧٧)
7 - كنايه \
٩٤ ص
(٧٨)
8 - توريه
٩٥ ص
(٧٩)
9 - تلميح \
٩٥ ص
(٨٠)
10 - اقتباس \
٩٥ ص
(٨١)
11 - طى و نشر يا لف و نشر
٩٥ ص
(٨٢)
12 - جمع و تقسيم
٩٥ ص
(٨٣)
13 - طباق و تضاد
٩٥ ص
(٨٤)
14 - كلام جامع
٩٦ ص
(٨٥)
15 - ارسال المثل
٩٦ ص
(٨٦)
16 - حسن التعليل
٩٦ ص
(٨٧)
17 - اشتقاق
٩٦ ص
(٨٨)
18 - مراعاة النظير
٩٦ ص
(٨٩)
19 - تجنيس يا جناس
٩٧ ص
(٩٠)
20 - قلب معنى\
٩٧ ص
(٩١)
ديباچه گلستان
٩٩ ص
(٩٢)
سبب تأليف كتاب
١٠٥ ص
(٩٣)
شرح ديباچه
١١٣ ص
(٩٤)
تعليقات بر ديباچه گلستان
١١٥ ص
(٩٥)
سبب تأليف گلستان
١٤٢ ص
(٩٦)
باب اول گلستان
١٧٥ ص
(٩٧)
باب اول - در سيرت پادشاهان
١٧٧ ص
(٩٨)
حكايت(1)
١٧٧ ص
(٩٩)
حكايت(2)
١٧٨ ص
(١٠٠)
حكايت(3)
١٧٩ ص
(١٠١)
حكايت(4)
١٨٠ ص
(١٠٢)
حكايت(5)
١٨٤ ص
(١٠٣)
حكايت(6)
١٨٥ ص
(١٠٤)
حكايت(7)
١٨٦ ص
(١٠٥)
حكايت(8)
١٨٧ ص
(١٠٦)
حكايت(9)
١٨٨ ص
(١٠٧)
حكايت(10)
١٨٩ ص
(١٠٨)
حكايت(11)
١٩٠ ص
(١٠٩)
حكايت(12)
١٩٠ ص
(١١٠)
حكايت(13)
١٩١ ص
(١١١)
حكايت(14)
١٩٢ ص
(١١٢)
حكايت(15)
١٩٣ ص
(١١٣)
حكايت(16)
١٩٤ ص
(١١٤)
حكايت(17)
١٩٩ ص
(١١٥)
حكايت(18)
٢٠٠ ص
(١١٦)
حكايت(19)
٢٠١ ص
(١١٧)
حكايت(20)
٢٠٢ ص
(١١٨)
حكايت(21)
٢٠٣ ص
(١١٩)
حكايت(22)
٢٠٣ ص
(١٢٠)
حكايت(23)
٢٠٤ ص
(١٢١)
حكايت(24)
٢٠٥ ص
(١٢٢)
حكايت(25)
٢٠٧ ص
(١٢٣)
حكايت(26)
٢٠٧ ص
(١٢٤)
حكايت(27)
٢٠٨ ص
(١٢٥)
حكايت(28)
٢٠٩ ص
(١٢٦)
حكايت(29)
٢١٠ ص
(١٢٧)
حكايت(30)
٢١١ ص
(١٢٨)
حكايت(31)
٢١١ ص
(١٢٩)
حكايت(32)
٢١٢ ص
(١٣٠)
حكايت(33)
٢١٣ ص
(١٣١)
حكايت(34)
٢١٣ ص
(١٣٢)
حكايت(35)
٢١٤ ص
(١٣٣)
حكايت(36)
٢١٥ ص
(١٣٤)
حكايت(37)
٢١٥ ص
(١٣٥)
حكايت(38)
٢١٥ ص
(١٣٦)
حكايت(39)
٢١٦ ص
(١٣٧)
حكايت(40)
٢١٦ ص
(١٣٨)
حكايت(41)
٢١٨ ص
(١٣٩)
شرح باب اول
٢١٩ ص
(١٤٠)
تعليقات بر باب اول گلستان باب اول در سيرت پادشاهان مشتمل بر 41 حكايت
٢٢١ ص
(١٤١)
حكايت«1» پادشاهى به كشتن بيگناهى اشارت فرمود
٢٢١ ص
(١٤٢)
حكايت«2» يكى از ملوك خراسان سلطان محمود سبكتكين را بخواب چنان ديد
٢٢٤ ص
(١٤٣)
حكايت«3» ملكزادهاى را شنيدم كه كوتاه بود و حقير
٢٢٧ ص
(١٤٤)
حكايت«4» طايفهاى دزدان عرب بر سر كوهى نشسته بودند
٢٣٤ ص
(١٤٥)
حكايت«5» سرهنگزادهاى را بر در سراى اغلمش ديدم
٢٤٤ ص
(١٤٦)
حكايت«6» يكى را از ملوك عجم حكايت كنند
٢٤٦ ص
(١٤٧)
حكايت«7» پادشاهى با غلامى عجمى در كشتى نشست
٢٥٠ ص
(١٤٨)
حكايت«8» هرمز را گفتند وزيران پدر را چه خطا ديدى
٢٥١ ص
(١٤٩)
حكايت«9» يكى از ملوك عرب، رنجور بود در حالت پيرى
٢٥١ ص
(١٥٠)
حكايت«10» بر بالين تربت يحيى پيغامبر
٢٥٣ ص
(١٥١)
حكايت«11» درويشى مستجاب الدعوه در بغداد پديد آمد
٢٥٥ ص
(١٥٢)
حكايت«12» يكى از ملوك بىانصاف پارسايى را پرسيد
٢٥٦ ص
(١٥٣)
حكايت«13» يكى از ملوك را شنيدم كه شبى در عشرت روز كرده بود
٢٥٦ ص
(١٥٤)
حكايت«14» يكى از پادشاهان پيشين در رعايت مملكت سستى كردى
٢٦١ ص
(١٥٥)
حكايت«15» يكى از وزراء معزول شده به حلقه درويشان درآمد
٢٦٢ ص
(١٥٦)
حكايت«16» يكى از رفيقان شكايت روزگار نامساعد نزد من آورد
٢٦٤ ص
(١٥٧)
حكايت«17» تنى چند در صحبت من بودند
٢٧٦ ص
(١٥٨)
حكايت«18» ملكزادهاى گنج بسيار از پدر ميراث يافت
٢٧٩ ص
(١٥٩)
حكايت«19» آوردهاند كه نوشيروان عادل را در شكارگاهى صيدى كباب مىكردند
٢٨٠ ص
(١٦٠)
حكايت«20» وزيرى غافل را شنيدم كه خانه رعيت خراب كردى
٢٨١ ص
(١٦١)
حكايت«21» مردمآزارى را حكايت كنند
٢٨٤ ص
(١٦٢)
حكايت«22» يكى را از ملوك، مرضى هايل بود
٢٨٥ ص
(١٦٣)
حكايت«23» يكى از بندگان عمروليث گريخته بود
٢٨٦ ص
(١٦٤)
حكايت«24» گويند ملك زوزن را خواجهاى بود كريم النفس
٢٨٧ ص
(١٦٥)
حكايت«25» يكى از ملوك عرب متعلقان ديوان را فرمود
٢٨٩ ص
(١٦٦)
حكايت«26» ظالمى را حكايت كنند
٢٩٠ ص
(١٦٧)
حكايت«27» يكى در صنعت كشتى گرفتن سرآمده بود
٢٩١ ص
(١٦٨)
حكايت«28» درويشى مجرد به گوشه صحرايى نشسته بود
٢٩٣ ص
(١٦٩)
حكايت«29» يكى از وزرا پيش ذو النون مصرى رفت
٢٩٤ ص
(١٧٠)
حكايت«30» پادشاهى بكشتن بيگناهى فرمان داد
٢٩٥ ص
(١٧١)
حكايت«31» وزراى انوشيروان در مهمى از مصالح ملك، انديشه همىكردند
٢٩٥ ص
(١٧٢)
حكايت«32» شيادى گيسوان بافت يعنى كه علوى است
٢٩٦ ص
(١٧٣)
حكايت«33» يكى از وزرا به زيردستان رحمت آوردى
٢٩٨ ص
(١٧٤)
حكايت«34» يكى از پسران هارون الرشيد پيش پدر آمد خشمآلود
٢٩٩ ص
(١٧٥)
حكايت«35» با طايفهيى از بزرگان به كشتى درنشسته بودم
٣٠٠ ص
(١٧٦)
حكايت«36» دو برادر بودند يكى خدمت سلطان كردى
٣٠١ ص
(١٧٧)
حكايت«37» كسى مژده آورد پيش انوشيروان عادل
٣٠٢ ص
(١٧٨)
حكايت«38» گروهى از حكما به حضرت كسرى در، به مصلحتى سخن همىگفتند
٣٠٢ ص
(١٧٩)
حكايت«39» هارون الرشيد را چون ملك مصر مسلم شد
٣٠٣ ص
(١٨٠)
حكايت«40» يكى را از ملوك كنيزكى چينى آوردند
٣٠٥ ص
(١٨١)
حكايت«41» اسكندر رومى را پرسيدند
٣٠٩ ص
(١٨٢)
باب دوم گلستان
٣١١ ص
(١٨٣)
باب دوم - در اخلاق درويشان
٣١٣ ص
(١٨٤)
حكايت(1)
٣١٣ ص
(١٨٥)
حكايت(2)
٣١٣ ص
(١٨٦)
حكايت(3)
٣١٤ ص
(١٨٧)
حكايت(4)
٣١٤ ص
(١٨٨)
حكايت(5)
٣١٤ ص
(١٨٩)
حكايت(6)
٣١٦ ص
(١٩٠)
حكايت(7)
٣١٦ ص
(١٩١)
حكايت(8)
٣١٧ ص
(١٩٢)
حكايت(9)
٣١٧ ص
(١٩٣)
حكايت(10)
٣١٨ ص
(١٩٤)
حكايت(11)
٣١٩ ص
(١٩٥)
حكايت(12)
٣٢٠ ص
(١٩٦)
حكايت(13)
٣٢٠ ص
(١٩٧)
حكايت(14)
٣٢١ ص
(١٩٨)
حكايت(15)
٣٢١ ص
(١٩٩)
حكايت(16)
٣٢١ ص
(٢٠٠)
حكايت(17)
٣٢٢ ص
(٢٠١)
حكايت(18)
٣٢٣ ص
(٢٠٢)
حكايت(19)
٣٢٣ ص
(٢٠٣)
حكايت(20)
٣٢٦ ص
(٢٠٤)
حكايت(21)
٣٢٦ ص
(٢٠٥)
حكايت(22)
٣٢٦ ص
(٢٠٦)
حكايت(23)
٣٢٧ ص
(٢٠٧)
حكايت(24)
٣٢٧ ص
(٢٠٨)
حكايت(25)
٣٢٨ ص
(٢٠٩)
حكايت(26)
٣٢٨ ص
(٢١٠)
حكايت(27)
٣٢٩ ص
(٢١١)
حكايت(28)
٣٣٠ ص
(٢١٢)
حكايت(29)
٣٣٠ ص
(٢١٣)
حكايت(30)
٣٣١ ص
(٢١٤)
حكايت(31)
٣٣١ ص
(٢١٥)
حكايت(32)
٣٣٢ ص
(٢١٦)
حكايت(33)
٣٣٣ ص
(٢١٧)
حكايت(34)
٣٣٥ ص
(٢١٨)
حكايت(35)
٣٣٦ ص
(٢١٩)
حكايت(36)
٣٣٦ ص
(٢٢٠)
حكايت(37)
٣٣٧ ص
(٢٢١)
حكايت(38)
٣٣٧ ص
(٢٢٢)
حكايت(39)
٣٣٨ ص
(٢٢٣)
حكايت(40)
٣٣٨ ص
(٢٢٤)
حكايت(41)
٣٣٩ ص
(٢٢٥)
حكايت(42)
٣٣٩ ص
(٢٢٦)
حكايت(43)
٣٤٠ ص
(٢٢٧)
حكايت(44)
٣٤١ ص
(٢٢٨)
حكايت(45)
٣٤١ ص
(٢٢٩)
حكايت(46)
٣٤١ ص
(٢٣٠)
حكايت(47)
٣٤٢ ص
(٢٣١)
حكايت(48)
٣٤٣ ص
(٢٣٢)
شرح باب دوم
٣٤٥ ص
(٢٣٣)
تعليقات بر باب دوم گلستان باب دوم در اخلاق درويشان مشتمل بر 48 حكايت
٣٤٧ ص
(٢٣٤)
حكايت«1» يكى از بزرگان گفت پارسايى را
٣٤٧ ص
(٢٣٥)
حكايت«2» درويشى را ديدم كه سر بر آستان كعبه مىماليد
٣٤٨ ص
(٢٣٦)
حكايت«3» عبد القادر گيلانى را رحمة الله عليه ديدند در حرم كعبه
٣٤٩ ص
(٢٣٧)
حكايت«4» دزدى به خانه پارسايى درآمد
٣٥٠ ص
(٢٣٨)
حكايت«5» تنى چند روندگان، متفق سياحت بودند
٣٥١ ص
(٢٣٩)
حكايت«6» زاهدى مهمان پادشاهى بود
٣٥٤ ص
(٢٤٠)
حكايت«7» ياد دارم كه در ايام طفوليت متعبد بودم و شبخيز
٣٥٥ ص
(٢٤١)
حكايت«8» يكى را از بزرگان به محفلى اندر، همىستودند
٣٥٦ ص
(٢٤٢)
حكايت«9» يكى از صلحاى لبنان كه مقامات او در ديار عرب مذكور بود
٣٥٧ ص
(٢٤٣)
حكايت«10» در جامع بعلبك وقتى كلمهاى چند همىگفتم بطريق وعظ
٣٦٠ ص
(٢٤٤)
حكايت«11» شبى در بيابان مكه از بيخوابى پاى رفتنم نماند
٣٦٢ ص
(٢٤٥)
حكايت«12» پارسايى را ديدم بر كنار دريا كه زخم پلنگ داشت
٣٦٣ ص
(٢٤٦)
حكايت«13» درويشى را ضرورتى پيش آمد
٣٦٣ ص
(٢٤٧)
حكايت«14» پادشاهى پارسايى را گفت هيچت از ما ياد مىآيد؟
٣٦٥ ص
(٢٤٨)
حكايت«15» يكى از صالحان بخواب ديد پادشاهى را در بهشت
٣٦٥ ص
(٢٤٩)
حكايت«16» پيادهاى سر و پا برهنه با كاروان حجاز از كوفه بدر آمد
٣٦٦ ص
(٢٥٠)
حكايت«17» عابدى را پادشاهى طلب كرد
٣٦٨ ص
(٢٥١)
حكايت«18» كاروانى در زمين يونان بزدند و نعمت بيقياس ببردند
٣٦٩ ص
(٢٥٢)
حكايت«19» چندانكه مرا شيخ اجل ابو الفرج بن جوزى رحمة الله عليه
٣٧١ ص
(٢٥٣)
حكايت«20» لقمان را گفتند ادب از كه آموختى
٣٧٧ ص
(٢٥٤)
حكايت«21» عابدى را حكايت كنند كه شبى ده من طعام بخوردى
٣٧٨ ص
(٢٥٥)
حكايت«22» بخشايش الهى گمشدهاى را در مناهى، چراغ توفيق فراراه داشت
٣٧٨ ص
(٢٥٦)
حكايت«23» گله كردم پيش يكى از مشايخ
٣٨١ ص
(٢٥٧)
حكايت«24» يكى را از مشايخ پرسيدند از حقيقت تصوف
٣٨٢ ص
(٢٥٨)
حكايت«25» ياد دارم كه شبى در كاروانى همه شب رفته بوديم
٣٨٢ ص
(٢٥٩)
حكايت«26» وقتى در سفر حجاز با طايفهاى جوانان صاحبدل
٣٨٣ ص
(٢٦٠)
حكايت«27» يكى از ملوك مدت عمرش سپرى شد و قايممقامى نداشت
٣٨٥ ص
(٢٦١)
حكايت«28» يكى را دوستى بود كه عمل ديوان كردى
٣٨٧ ص
(٢٦٢)
حكايت«29» ابو هريره رضى الله عنه هرروز خدمت مصطفى
٣٨٨ ص
(٢٦٣)
حكايت«30» يكى را از بزرگان بادى مخالف در شكم پيچيدن گرفت
٣٨٩ ص
(٢٦٤)
حكايت«31» از صحبت ياران دمشقم ملالتى پديد آمده بود
٣٩٠ ص
(٢٦٥)
حكايت«32» يكى از پادشاهان عابدى را پرسيد
٣٩٣ ص
(٢٦٦)
حكايت«33» يكى از متعبدان شام در بيشه زندگانى كردى
٣٩٤ ص
(٢٦٧)
حكايت«34» مطابق اين سخن پادشاهى را مهمى پيش آمد
٣٩٨ ص
(٢٦٨)
حكايت«35» يكى از علماى راسخ را پرسيدند كه چه گويى در نان وقف
٣٩٩ ص
(٢٦٩)
حكايت«36» درويشى بمقامى درآمد كه صاحب آن بقعه كريم النفس بود
٤٠٠ ص
(٢٧٠)
حكايت«37» مريدى پير را گفت چه كنم كز خلايق به رنج اندرم
٤٠٠ ص
(٢٧١)
حكايت«38» فقيهزادهاى پدر را گفت كه هيچ از اين سخنان
٤٠١ ص
(٢٧٢)
حكايت«39» يكى بر سر راهى مست خفته بود و
٤٠٤ ص
(٢٧٣)
حكايت«40» طايفهاى رندان به خلاف درويشى بدر آمدند
٤٠٥ ص
(٢٧٤)
حكايت«41» اين حكايت شنو كه در بغداد
٤٠٥ ص
(٢٧٥)
حكايت«42» يكى از صاحبدلان زورآزمايى را ديد بهم برآمده
٤٠٧ ص
(٢٧٦)
حكايت«43» بزرگى را پرسيدم از سيرت اخوان الصفا
٤٠٨ ص
(٢٧٧)
حكايت«44» پيرمردى لطيف در بغداد
٤١٠ ص
(٢٧٨)
حكايت«45» آوردهاند كه فقيهى دخترى داشت بغايت زشتروى
٤١٠ ص
(٢٧٩)
حكايت«46» پادشاهى به ديده استخفاف در طايفه درويشان نظر كرد
٤١٢ ص
(٢٨٠)
حكايت«47» ديدم گل تازه چند دسته
٤١٥ ص
(٢٨١)
حكايت«48» حكيمى را پرسيدند كه سخاوت پسنديدهتر است يا شجاعت
٤١٦ ص
(٢٨٢)
باب سوم گلستان
٤١٨ ص
(٢٨٣)
باب سوم - در فضيلت قناعت
٤٢١ ص
(٢٨٤)
حكايت(1)
٤٢١ ص
(٢٨٥)
حكايت(2)
٤٢١ ص
(٢٨٦)
حكايت(3)
٤٢٢ ص
(٢٨٧)
حكايت(4)
٤٢٢ ص
(٢٨٨)
حكايت(5)
٤٢٣ ص
(٢٨٩)
حكايت(6)
٤٢٣ ص
(٢٩٠)
حكايت(7)
٤٢٤ ص
(٢٩١)
حكايت(8)
٤٢٤ ص
(٢٩٢)
حكايت(9)
٤٢٥ ص
(٢٩٣)
حكايت(10)
٤٢٥ ص
(٢٩٤)
حكايت(11)
٤٢٦ ص
(٢٩٥)
حكايت(12)
٤٢٦ ص
(٢٩٦)
حكايت(13)
٤٢٧ ص
(٢٩٧)
حكايت(14)
٤٢٨ ص
(٢٩٨)
حكايت(15)
٤٢٨ ص
(٢٩٩)
حكايت(16)
٤٢٩ ص
(٣٠٠)
حكايت(17)
٤٢٩ ص
(٣٠١)
حكايت(18)
٤٢٩ ص
(٣٠٢)
حكايت(19)
٤٣٠ ص
(٣٠٣)
حكايت(20)
٤٣٠ ص
(٣٠٤)
حكايت(21)
٤٣١ ص
(٣٠٥)
حكايت(22)
٤٣١ ص
(٣٠٦)
حكايت(23)
٤٣٢ ص
(٣٠٧)
حكايت(24)
٤٣٣ ص
(٣٠٨)
حكايت(25)
٤٣٤ ص
(٣٠٩)
حكايت(26)
٤٣٤ ص
(٣١٠)
حكايت(27)
٤٣٥ ص
(٣١١)
حكايت(28)
٤٣٥ ص
(٣١٢)
حكايت(29)
٤٤٤ ص
(٣١٣)
شرح باب سوم
٤٤٧ ص
(٣١٤)
تعليقات بر باب سوم گلستان باب سوم در فضيلت قناعت مشتمل بر 28 حكايت
٤٤٩ ص
(٣١٥)
حكايت«1» خواهنده مغربى در صف بزازان حلب ميگفت
٤٤٩ ص
(٣١٦)
حكايت«2» دو اميرزاده در مصر بودند يكى علم آموخت و ديگرى مال اندوخت
٤٤٩ ص
(٣١٧)
حكايت«3» درويشى را شنيدم كه در آتش فقر و فاقه همىسوخت
٤٥١ ص
(٣١٨)
حكايت«4» يكى از ملوك عجم طبيبى حاذق به خدمت مصطفى
٤٥٢ ص
(٣١٩)
حكايت«5» در سيرت اردشير بابكان آمده است
٤٥٢ ص
(٣٢٠)
حكايت«6» دو درويش خراسانى ملازم صحبت يكديگر سفر كردندى
٤٥٣ ص
(٣٢١)
حكايت«7» يكى از حكما پسر را نهى همىكرد از بسيار خوردن
٤٥٣ ص
(٣٢٢)
حكايت«8» رنجورى را گفتند دلت چه ميخواهد
٤٥٤ ص
(٣٢٣)
حكايت«9» قصابى را درمى چند بر صوفيان گرد آمده بود
٤٥٥ ص
(٣٢٤)
حكايت«10» جوانمردى را در جنگ تاتار جراحتى هول رسيد
٤٥٥ ص
(٣٢٥)
حكايت«11» يكى از علماء، خورنده بسيار داشت
٤٥٧ ص
(٣٢٦)
حكايت«12» درويشى را ضرورتى پيش آمد
٤٥٨ ص
(٣٢٧)
حكايت«13» خشكسالى در اسكندريه عنان طاقت درويش از دست رفته بود
٤٥٨ ص
(٣٢٨)
حكايت«14» حاتم طايى را گفتند از خود بزرگ همتتر در جهان ديدهاى يا شنيدهاى؟
٤٦٠ ص
(٣٢٩)
حكايت«15» موسى
٤٦١ ص
(٣٣٠)
حكايت«16» اعرابى را ديدم در حلقه جوهريان بصره حكايت همىكرد
٤٦٢ ص
(٣٣١)
حكايت«17» عربى در بيابان از غايت تشنگى ميگفت
٤٦٣ ص
(٣٣٢)
حكايت«18» همچنين در قاع بسيط مسافرى گمشده بود
٤٦٣ ص
(٣٣٣)
حكايت«19» هرگز از دور زمان نناليدم
٤٦٤ ص
(٣٣٤)
حكايت«20» يكى از ملوك با تنى چند از خاصان در شكارگاهى
٤٦٥ ص
(٣٣٥)
حكايت«21» گدايى هول را حكايت كنند كه نعمتى وافر اندوخته بود
٤٦٥ ص
(٣٣٦)
حكايت«22» بازرگانى را ديدم صد و پنجاه شتر، بار داشت و چهل بنده خدمتگار
٤٦٦ ص
(٣٣٧)
حكايت«23» مالدارى را شنيدم كه به بخل چنان معروف بود كه حاتم طائى به كرم
٤٦٨ ص
(٣٣٨)
حكايت«24» صيادى ضعيف را ماهيى قوى به دام اندر افتاد
٤٦٩ ص
(٣٣٩)
حكايت«25» دست و پا بريدهيى هزارپايى را بكشت
٤٧٠ ص
(٣٤٠)
حكايت«26» ابلهى را ديدم سمين، خلعتى ثمين در بر
٤٧١ ص
(٣٤١)
حكايت«27» دزدى گدايى را گفت شرم نميدارى
٤٧٢ ص
(٣٤٢)
حكايت«28» مشتزنى را حكايت كنند كه از دهر مخالف بفغان آمده بود
٤٧٢ ص
(٣٤٣)
حكايت«29» درويشى را ديدم كه به غارى درنشسته بود
٤٨٣ ص
(٣٤٤)
باب چهارم گلستان
٤٨٥ ص
(٣٤٥)
باب چهارم - در فوايد خاموشى
٤٨٧ ص
(٣٤٦)
حكايت(1)
٤٨٧ ص
(٣٤٧)
حكايت(2)
٤٨٧ ص
(٣٤٨)
حكايت(3)
٤٨٨ ص
(٣٤٩)
حكايت(4)
٤٨٨ ص
(٣٥٠)
حكايت(5)
٤٨٨ ص
(٣٥١)
حكايت(6)
٤٨٩ ص
(٣٥٢)
حكايت(7)
٤٨٩ ص
(٣٥٣)
حكايت(8)
٤٨٩ ص
(٣٥٤)
حكايت(9)
٤٩٠ ص
(٣٥٥)
حكايت(10)
٤٩٠ ص
(٣٥٦)
حكايت(11)
٤٩١ ص
(٣٥٧)
حكايت(12)
٤٩١ ص
(٣٥٨)
حكايت(13)
٤٩٢ ص
(٣٥٩)
حكايت(14)
٤٩٢ ص
(٣٦٠)
شرح باب چهارم
٤٩٣ ص
(٣٦١)
تعليقات بر باب چهارم گلستان باب چهارم در فوايد خاموشى مشتمل بر 14 حكايت
٤٩٥ ص
(٣٦٢)
حكايت«1» يكى را از دوستان گفتم كه امتناع سخن گفتنم بعلت آن اختيار آمد
٤٩٥ ص
(٣٦٣)
حكايت«2» بازرگانى را هزار دينار خسارت افتاد
٤٩٥ ص
(٣٦٤)
حكايت«3» جوانى خردمند، از فنون فضايل حظى وافر داشت
٤٩٦ ص
(٣٦٥)
حكايت«4» عالمى معتبر را مناظره افتاد
٤٩٦ ص
(٣٦٦)
حكايت«5» جالينوس، ابلهى را ديد
٤٩٧ ص
(٣٦٧)
حكايت«6» سحبان وائل را در فصاحت بينظير نهادهاند
٤٩٨ ص
(٣٦٨)
حكايت«7» يكى از حكما را شنيدم كه ميگفت هرگز كسى به جهل خويش
٤٩٨ ص
(٣٦٩)
حكايت«8» تنى چند از خاصان سلطان محمود گفتند حسن ميمندى را
٤٩٩ ص
(٣٧٠)
حكايت«9» در عقد بيع سرايى متردد بودم
٤٩٩ ص
(٣٧١)
حكايت«10» يكى از شعرا پيش امير دزدان رفت
٥٠٠ ص
(٣٧٢)
حكايت«11» منجمى به خانه درآمد
٥٠٠ ص
(٣٧٣)
حكايت«12» خطيبى كريه الصوت خود را خوشآواز پنداشتى
٥٠١ ص
(٣٧٤)
حكايت«13» يكى در مسجد سنجار بتطوع بانگ نماز گفتى
٥٠٢ ص
(٣٧٥)
حكايت«14» ناخوشآوازى ببانگ بلند قرآن همىخواند
٥٠٣ ص
(٣٧٦)
باب پنجم گلستان
٥٠٥ ص
(٣٧٧)
باب پنجم - در عشق و جوانى
٥٠٧ ص
(٣٧٨)
حكايت(1)
٥٠٧ ص
(٣٧٩)
حكايت(2)
٥٠٧ ص
(٣٨٠)
حكايت(3)
٥٠٨ ص
(٣٨١)
حكايت(4)
٥٠٨ ص
(٣٨٢)
حكايت(5)
٥١٠ ص
(٣٨٣)
حكايت(6)
٥١١ ص
(٣٨٤)
حكايت(7)
٥١١ ص
(٣٨٥)
حكايت(8)
٥١٢ ص
(٣٨٦)
حكايت(9)
٥١٢ ص
(٣٨٧)
حكايت(10)
٥١٣ ص
(٣٨٨)
حكايت(11)
٥١٥ ص
(٣٨٩)
حكايت(12)
٥١٥ ص
(٣٩٠)
حكايت(13)
٥١٥ ص
(٣٩١)
حكايت(14)
٥١٧ ص
(٣٩٢)
حكايت(15)
٥١٧ ص
(٣٩٣)
حكايت(16)
٥١٨ ص
(٣٩٤)
حكايت(17)
٥١٨ ص
(٣٩٥)
حكايت(18)
٥٢٠ ص
(٣٩٦)
حكايت(19)
٥٢٢ ص
(٣٩٧)
حكايت(20)
٥٢٣ ص
(٣٩٨)
حكايت(21)
٥٢٧ ص
(٣٩٩)
شرح باب پنجم
٥٢٩ ص
(٤٠٠)
تعليقات بر باب پنجم گلستان باب پنجم در عشق و جوانى مشتمل بر 21 حكايت
٥٣١ ص
(٤٠١)
حكايت«1» حسن ميمندى را گفتند سلطان محمود چندين بنده صاحب جمال دارد
٥٣١ ص
(٤٠٢)
حكايت«2» گويند خواجهاى را بندهاى بود نادر الحسن
٥٣٢ ص
(٤٠٣)
حكايت«3» پارسايى را ديدم به محبت شخصى گرفتار
٥٣٢ ص
(٤٠٤)
حكايت«4» يكى را دل از دست رفته بود و ترك جان گفته
٥٣٣ ص
(٤٠٥)
حكايت«5» يكى را از متعلمان، كمال بهجتى بود
٥٣٥ ص
(٤٠٦)
حكايت«6» شبى ياد دارم كه يارى عزيز از در، درآمد
٥٣٥ ص
(٤٠٧)
حكايت«7» يكى دوستى را كه زمانها نديده بود، بديد گفت كجايى كه مشتاق بودهام
٥٣٦ ص
(٤٠٨)
حكايت«8» ياد دارم كه در ايام پيشين من و دوستى
٥٣٧ ص
(٤٠٩)
حكايت«9» دانشمندى را ديدم كه به محبت كسى مبتلى شده
٥٣٧ ص
(٤١٠)
حكايت«10» در عنفوان جوانى چنانكه افتد و دانى با شاهدى سرى و سرى داشتم
٥٣٨ ص
(٤١١)
حكايت«11» يكى را پرسيدند از مستعربان
٥٤٠ ص
(٤١٢)
حكايت«12» يكى را از علماء پرسيدند كه كسى با ماهرويى در خلوت نشسته
٥٤١ ص
(٤١٣)
حكايت«13» طوطيى را با زاغى در يك قفس كرده بودند
٥٤٢ ص
(٤١٤)
حكايت«14» رفيقى داشتم كه سالها با هم سفر كرده بوديم
٥٤٤ ص
(٤١٥)
حكايت«15» يكى را زن صاحب جمال درگذشت
٥٤٤ ص
(٤١٦)
حكايت«16» ياد دارم كه در ايام جوانى گذرى داشتم به كويى
٥٤٥ ص
(٤١٧)
حكايت«17» سالى محمد خوارزمشاه رحمه الله، باختا براى مصلحتى صلح اختيار كرد
٥٤٦ ص
(٤١٨)
حكايت«18» خرقهپوشى در كاروان حجاز همراه ما بود
٥٥٠ ص
(٤١٩)
حكايت«19» يكى را از ملوك عرب حديث مجنون ليلى و شورش حال وى بگفتند
٥٥١ ص
(٤٢٠)
حكايت«20» قاضى همدان را حكايت كنند كه با نعلبند پسرى، سرخوش بود
٥٥٣ ص
(٤٢١)
حكايت«21» جوانى پاكباز و پاكرو بود
٥٥٨ ص
(٤٢٢)
باب ششم گلستان
٥٦١ ص
(٤٢٣)
باب ششم در ضعف و پيرى
٥٦٣ ص
(٤٢٤)
حكايت(1)
٥٦٣ ص
(٤٢٥)
حكايت(2)
٥٦٤ ص
(٤٢٦)
حكايت(3)
٥٦٦ ص
(٤٢٧)
حكايت(4)
٥٦٦ ص
(٤٢٨)
حكايت(5)
٥٦٦ ص
(٤٢٩)
حكايت(6)
٥٦٧ ص
(٤٣٠)
حكايت(7)
٥٦٨ ص
(٤٣١)
حكايت(8)
٥٦٨ ص
(٤٣٢)
حكايت(9)
٥٦٨ ص
(٤٣٣)
شرح باب ششم
٥٧١ ص
(٤٣٤)
تعليقات بر باب ششم گلستان باب ششم در ضعف و پيرى مشتمل بر 9 حكايت
٥٧٣ ص
(٤٣٥)
حكايت«1» با طايفهاى دانشمندان در جامع دمشق بحثى همىكردم
٥٧٣ ص
(٤٣٦)
حكايت«2» پيرى حكايت كند كه دخترى خواسته بودم
٥٧٤ ص
(٤٣٧)
حكايت«3» مهمان پيرى بودم در ديار بكر كه مال فراوان داشت
٥٧٥ ص
(٤٣٨)
حكايت«4» روزى به غرور جوانى در راهى سخت رانده بودم
٥٧٥ ص
(٤٣٩)
حكايت«5» جوانى چست و لطيف، خندان و شيرينزبان، در حلقه عشرت ما بود
٥٧٦ ص
(٤٤٠)
حكايت«6» وقتى بجهل جوانى بانگ بر مادر زدم
٥٧٧ ص
(٤٤١)
حكايت«7» توانگرى بخيل را پسرى رنجور بود
٥٧٧ ص
(٤٤٢)
حكايت«8» پيرمردى را گفتند چرا زن نكنى
٥٧٨ ص
(٤٤٣)
حكايت«9» شنيدهام كه در اين روزها كهنپيرى
٥٧٨ ص
(٤٤٤)
باب هفتم در تاثير تربيت
٥٨٣ ص
(٤٤٥)
حكايت(1)
٥٨٣ ص
(٤٤٦)
حكايت(2)
٥٨٣ ص
(٤٤٧)
حكايت(3)
٥٨٤ ص
(٤٤٨)
حكايت(4)
٥٨٥ ص
(٤٤٩)
حكايت(5)
٥٨٦ ص
(٤٥٠)
حكايت(6)
٥٨٧ ص
(٤٥١)
حكايت(7)
٥٨٨ ص
(٤٥٢)
حكايت(8)
٥٨٩ ص
(٤٥٣)
حكايت(9)
٥٨٩ ص
(٤٥٤)
حكايت(10)
٥٨٩ ص
(٤٥٥)
حكايت(11)
٥٩٠ ص
(٤٥٦)
حكايت(12)
٥٩١ ص
(٤٥٧)
حكايت(13)
٥٩١ ص
(٤٥٨)
حكايت(14)
٥٩١ ص
(٤٥٩)
حكايت(15)
٥٩٢ ص
(٤٦٠)
حكايت(16)
٥٩٢ ص
(٤٦١)
حكايت(17)
٥٩٣ ص
(٤٦٢)
حكايت(18)
٥٩٤ ص
(٤٦٣)
حكايت(19)
٥٩٥ ص
(٤٦٤)
حكايت(20) جدال سعدى با مدعى در بيان توانگرى و درويشى
٥٩٥ ص
(٤٦٥)
تعليقات بر باب هفتم گلستان باب هفتم در تأثير تربيت مشتمل بر 20 حكايت
٦٠٧ ص
(٤٦٦)
حكايت«1» يكى از وزرا، پسرى كودن داشت
٦٠٧ ص
(٤٦٧)
حكايت«2» حكيمى پسران را پند همىداد كه جانان پدر هنر آموزيد
٦٠٧ ص
(٤٦٨)
حكايت«3» يكى از فضلا تعليم ملكزادهاى همىداد
٦٠٨ ص
(٤٦٩)
حكايت«4» معلم كتابى را ديدم در ديار مغرب
٦١٠ ص
(٤٧٠)
حكايت«5» پارسازادهاى را نعمت بيكران از تركه عمان بدست افتاد
٦١١ ص
(٤٧١)
حكايت«6» پادشاهى پسر را به اديبى داد و گفت
٦١٢ ص
(٤٧٢)
حكايت«7» يكى را شنيدم از پيران مربى كه مريدى را همىگفت
٦١٣ ص
(٤٧٣)
حكايت«8» اعرابى را ديدم كه پسر را همىگفت
٦١٣ ص
(٤٧٤)
حكايت«9» در تصانيف حكما آوردهاند كه كژدم را ولادت معهود نيست
٦١٤ ص
(٤٧٥)
حكايت«10» فقيره درويشى حامله بود
٦١٤ ص
(٤٧٦)
حكايت«11» طفل بودم كه بزرگى را پرسيدم از بلوغ
٦١٥ ص
(٤٧٧)
حكايت«12» سالى نزاعى در ميان پيادگان حجيج افتاده بود
٦١٦ ص
(٤٧٨)
حكايت«13» هندويى نفطاندازى همىآموخت
٦١٨ ص
(٤٧٩)
حكايت«14» مردكى را درد چشم خاست
٦١٨ ص
(٤٨٠)
حكايت«15» يكى را از بزرگان ائمه پسرى وفات يافت
٦١٩ ص
(٤٨١)
حكايت«16» پارسايى بر يكى از خداوندان نعمت گذر كرد
٦١٩ ص
(٤٨٢)
حكايت«17» سالى از بلخ باميانم سفر بود و راه از حراميان پرخطر
٦٢١ ص
(٤٨٣)
حكايت«18» توانگرزادهاى را ديدم بر سر گور پدر نشسته
٦٢٢ ص
(٤٨٤)
حكايت«19» بزرگى را پرسيدم از معنى اين حديث
٦٢٣ ص
(٤٨٥)
حكايت«20» جدال سعدى با مدعى در بيان توانگرى و درويشى
٦٢٣ ص
(٤٨٦)
باب هشتم گلستان
٦٣٧ ص
(٤٨٧)
باب هشتم - در آداب صحبت
٦٣٩ ص
(٤٨٨)
(1)
٦٣٩ ص
(٤٨٩)
(2)
٦٣٩ ص
(٤٩٠)
(3)
٦٤٠ ص
(٤٩١)
(4)
٦٤٠ ص
(٤٩٢)
(5)
٦٤١ ص
(٤٩٣)
(6)
٦٤١ ص
(٤٩٤)
(7)
٦٤١ ص
(٤٩٥)
(8)
٦٤١ ص
(٤٩٦)
(9)
٦٤٢ ص
(٤٩٧)
(10)
٦٤٢ ص
(٤٩٨)
(11)
٦٤٣ ص
(٤٩٩)
(12)
٦٤٣ ص
(٥٠٠)
(13)
٦٤٣ ص
(٥٠١)
(14)
٦٤٣ ص
(٥٠٢)
(15)
٦٤٤ ص
(٥٠٣)
(16)
٦٤٤ ص
(٥٠٤)
(17)
٦٤٤ ص
(٥٠٥)
(18)
٦٤٤ ص
(٥٠٦)
(19)
٦٤٥ ص
(٥٠٧)
(20)
٦٤٥ ص
(٥٠٨)
(21)
٦٤٦ ص
(٥٠٩)
(22)
٦٤٦ ص
(٥١٠)
(23)
٦٤٦ ص
(٥١١)
(24)
٦٤٦ ص
(٥١٢)
(25)
٦٤٦ ص
(٥١٣)
(26)
٦٤٧ ص
(٥١٤)
(27)
٦٤٧ ص
(٥١٥)
(28)
٦٤٧ ص
(٥١٦)
(29)
٦٤٧ ص
(٥١٧)
(30)
٦٤٧ ص
(٥١٨)
(31)
٦٤٨ ص
(٥١٩)
(32)
٦٤٨ ص
(٥٢٠)
(33)
٦٤٨ ص
(٥٢١)
(34)
٦٤٩ ص
(٥٢٢)
(35)
٦٤٩ ص
(٥٢٣)
(36)
٦٥٠ ص
(٥٢٤)
(37)
٦٥٠ ص
(٥٢٥)
(38)
٦٥٠ ص
(٥٢٦)
(39)
٦٥٠ ص
(٥٢٧)
(40)
٦٥٠ ص
(٥٢٨)
(41)
٦٥٠ ص
(٥٢٩)
(42)
٦٥١ ص
(٥٣٠)
(43)
٦٥١ ص
(٥٣١)
(44)
٦٥١ ص
(٥٣٢)
(45)
٦٥١ ص
(٥٣٣)
(46)
٦٥٢ ص
(٥٣٤)
(47)
٦٥٢ ص
(٥٣٥)
(48)
٦٥٢ ص
(٥٣٦)
(49)
٦٥٢ ص
(٥٣٧)
(50)
٦٥٢ ص
(٥٣٨)
(51)
٦٥٣ ص
(٥٣٩)
(52)
٦٥٣ ص
(٥٤٠)
(53)
٦٥٣ ص
(٥٤١)
(54)
٦٥٤ ص
(٥٤٢)
(55)
٦٥٤ ص
(٥٤٣)
(56)
٦٥٤ ص
(٥٤٤)
(57)
٦٥٤ ص
(٥٤٥)
(58)
٦٥٥ ص
(٥٤٦)
(59)
٦٥٥ ص
(٥٤٧)
(60)
٦٥٥ ص
(٥٤٨)
(61)
٦٥٥ ص
(٥٤٩)
(62)
٦٥٥ ص
(٥٥٠)
(63)
٦٥٦ ص
(٥٥١)
(64)
٦٥٦ ص
(٥٥٢)
(65)
٦٥٦ ص
(٥٥٣)
(66)
٦٥٦ ص
(٥٥٤)
(67)
٦٥٧ ص
(٥٥٥)
(68)
٦٥٧ ص
(٥٥٦)
(69)
٦٥٧ ص
(٥٥٧)
(70)
٦٥٧ ص
(٥٥٨)
(71)
٦٥٨ ص
(٥٥٩)
(72)
٦٥٨ ص
(٥٦٠)
(73)
٦٥٨ ص
(٥٦١)
(74)
٦٥٨ ص
(٥٦٢)
(75)
٦٥٩ ص
(٥٦٣)
(76)
٦٥٩ ص
(٥٦٤)
(77)
٦٥٩ ص
(٥٦٥)
(78)
٦٥٩ ص
(٥٦٦)
(79)
٦٦٠ ص
(٥٦٧)
(80)
٦٦٠ ص
(٥٦٨)
(81)
٦٦٠ ص
(٥٦٩)
(82)
٦٦٠ ص
(٥٧٠)
(83)
٦٦٠ ص
(٥٧١)
(84)
٦٦٠ ص
(٥٧٢)
(85)
٦٦١ ص
(٥٧٣)
(86)
٦٦١ ص
(٥٧٤)
(87)
٦٦١ ص
(٥٧٥)
(88)
٦٦١ ص
(٥٧٦)
(89)
٦٦٢ ص
(٥٧٧)
(90)
٦٦٢ ص
(٥٧٨)
(91)
٦٦٢ ص
(٥٧٩)
(92)
٦٦٣ ص
(٥٨٠)
(93)
٦٦٣ ص
(٥٨١)
(94)
٦٦٣ ص
(٥٨٢)
(95)
٦٦٤ ص
(٥٨٣)
(96)
٦٦٤ ص
(٥٨٤)
(97)
٦٦٤ ص
(٥٨٥)
(98)
٦٦٤ ص
(٥٨٦)
(99)
٦٦٥ ص
(٥٨٧)
(100)
٦٦٥ ص
(٥٨٨)
(101)
٦٦٥ ص
(٥٨٩)
(102)
٦٦٥ ص
(٥٩٠)
(103)
٦٦٦ ص
(٥٩١)
(104)
٦٦٦ ص
(٥٩٢)
(105)
٦٦٦ ص
(٥٩٣)
(106)
٦٦٦ ص
(٥٩٤)
(107)
٦٦٧ ص
(٥٩٥)
(108)
٦٦٧ ص
(٥٩٦)
(109)
٦٦٧ ص
(٥٩٧)
(110)
٦٦٧ ص
(٥٩٨)
(111)
٦٦٧ ص
(٥٩٩)
(112)
٦٦٨ ص
(٦٠٠)
(113)
٦٦٨ ص
(٦٠١)
(114)
٦٦٨ ص
(٦٠٢)
(115)
٦٦٩ ص
(٦٠٣)
(116)
٦٦٩ ص
(٦٠٤)
(117)
٦٦٩ ص
(٦٠٥)
(118)
٦٧٠ ص
(٦٠٦)
شرح باب هشتم
٦٧٣ ص
(٦٠٧)
باب هشتم در آداب صحبت و تربيت
٦٧٥ ص
(٦٠٨)
(1) مال از بهر آسايش عمر است، نه عمر از بهر گرد كردن مال
٦٧٥ ص
(٦٠٩)
(2) موسى
٦٧٦ ص
(٦١٠)
(3) دو كس رنج بيهوده بردند و سعى بيفايده كردند
٦٧٧ ص
(٦١١)
(4) علم از بهر دينپروردن است نه از بهر دنيا خوردن
٦٧٨ ص
(٦١٢)
(5) ملك از خردمندان جمال گيرد
٦٧٨ ص
(٦١٣)
(6) سه چيز بى سه چيز پايدار نماند
٦٧٩ ص
(٦١٤)
(7) رحم آوردن بر بدان ستم است بر نيكان
٦٧٩ ص
(٦١٥)
(8) به دوستى پادشاهان اعتماد نتوان كرد
٦٨٠ ص
(٦١٦)
(9) هرآن سرى كه دارى با دوستان در ميانه منه
٦٨٠ ص
(٦١٧)
(10) دشمن ضعيف كه در طاعت آيد و دوستى نمايد
٦٨٢ ص
(٦١٨)
(11) سخن در ميان دو دشمن چنان گوى
٦٨٢ ص
(٦١٩)
(12) هركه با دشمنان صلح ميكند
٦٨٣ ص
(٦٢٠)
(13) چون در امضاى كارى متردد باشى
٦٨٤ ص
(٦٢١)
(14) تا كار به زر برمىآيد جان در خطر انداختن نشايد
٦٨٤ ص
(٦٢٢)
(15) بر عجز دشمن رحمت مكن
٦٨٥ ص
(٦٢٣)
(16) هركه بدى را بكشد
٦٨٥ ص
(٦٢٤)
(17) نصيحت از دشمن پذيرفتن خطا است
٦٨٦ ص
(٦٢٥)
(18) خشم بيش از حد گرفتن وحشت آرد
٦٨٦ ص
(٦٢٦)
(19) دو كس دشمن ملك و دينند
٦٨٧ ص
(٦٢٧)
(20) پادشاه بايد تا بحدى خشم بر دشمنان نراند كه دوستان را اعتماد نماند
٦٨٨ ص
(٦٢٨)
(21) بدخوى در دست خوى بد خود گرفتار است
٦٨٩ ص
(٦٢٩)
(22) چو بينى كه در سپاه دشمن تفرقه افتاد
٦٨٩ ص
(٦٣٠)
(23) دشمن چو از همه حيلتى فروماند
٦٩٠ ص
(٦٣١)
(24) سر مار بدست دشمن بكوب
٦٩٠ ص
(٦٣٢)
(25) خبرى كه دانى كه دلى بيازارد
٦٩١ ص
(٦٣٣)
(26) پادشاه را بر خيانت كسى واقف مگردان
٦٩١ ص
(٦٣٤)
(27) هركه نصيحت خودراى ميكند
٦٩٢ ص
(٦٣٥)
(28) فريب دشمن مخور و غرور مداح مخر
٦٩٢ ص
(٦٣٦)
(29) متكلم را تا كسى عيب نگيرد
٦٩٣ ص
(٦٣٧)
(30) همهكس را عقل خود بكمال نمايد و فرزند خود بجمال
٦٩٤ ص
(٦٣٨)
(31) ده آدمى بر سفرهاى بخورند
٦٩٦ ص
(٦٣٩)
(32) هركه در حال توانايى نكويى كند
٦٩٧ ص
(٦٤٠)
(33) هرچه زود برآيد دير نپايد
٦٩٧ ص
(٦٤١)
(34) كارها به صبر برآيد و مستعجل بسر درآيد
٦٩٩ ص
(٦٤٢)
(35) نادان را به از خاموشى نيست
٦٩٩ ص
(٦٤٣)
(36) هركه با داناتر از خود مجادله كند
٧٠١ ص
(٦٤٤)
(37) هركه با بدان نشيند نيكى نبيند
٧٠١ ص
(٦٤٥)
(38) مردمان را عيب نهانى پيدا مكن كه مر ايشانرا رسوا كنى و خود را بىاعتماد
٧٠١ ص
(٦٤٦)
(39) هركه علم خواند و عمل نكرد بدان ماند
٧٠٢ ص
(٦٤٧)
(40) از تن بيدل، طاعت نيايد و پوست بيمغز، بضاعت را نشايد
٧٠٢ ص
(٦٤٨)
(41) نه هركه در مجادله چست، در معامله درست
٧٠٢ ص
(٦٤٩)
(42) اگر شبها همه قدر بودى، شب قدر، بيقدر بودى
٧٠٣ ص
(٦٥٠)
(43) نه هركه بصورت نيكوست سيرت زيبا در اوست
٧٠٣ ص
(٦٥١)
(44) هركه با بزرگان ستيزد خون خود بريزد
٧٠٤ ص
(٦٥٢)
(45) پنجه با شير و مشت بر شمشير زدن كار خردمندان نيست
٧٠٥ ص
(٦٥٣)
(46) ضعيفى كه با قوى دلاورى كند
٧٠٥ ص
(٦٥٤)
(47) هركه نصيحت نشنود سر ملامت شنيدن دارد
٧٠٦ ص
(٦٥٥)
(48) بىهنران هنرمندان را نتوانند ديدن
٧٠٦ ص
(٦٥٦)
(49) اگر جور شكم نيستى هيچ مرغ در دام صياد نيوفتادى
٧٠٧ ص
(٦٥٧)
(50) حكيمان ديردير خورند و عابدان نيمسير
٧٠٧ ص
(٦٥٨)
(51) مشورت با زنان تباه است و سخاوت با مفسدان گناه
٧٠٩ ص
(٦٥٩)
(52) هركه را دشمن پيش است اگر نكشد دشمن خويش است
٧٠٩ ص
(٦٦٠)
(53) حكيمى كه با جهال درافتد
٧١٠ ص
(٦٦١)
(54) خردمندى را كه در زمره اوباش سخن ببندد
٧١١ ص
(٦٦٢)
(55) گوهر اگر در خلاب افتد همان نفيس است
٧١١ ص
(٦٦٣)
(56) استعداد بىتربيت دريغ است
٧١٢ ص
(٦٦٤)
(57) مشك آن است كه خود ببويد نه آنكه عطار بگويد
٧١٣ ص
(٦٦٥)
(58) دوستى را كه بعمرى فراچنك آرند نشايد كه بيكدم بيازارند
٧١٤ ص
(٦٦٦)
(59) عقل در دست نفس چنان گرفتار است كه مرد عاجز در دست زن گربز
٧١٤ ص
(٦٦٧)
(60) راى بىقوت مكر و فسون است
٧١٥ ص
(٦٦٨)
(61) رندى كه بخورد و بدهد به از عابدى كه روزه بدارد و بنهد
٧١٦ ص
(٦٦٩)
(62) هركه ترك شهوات از بهر قبول خلق داده است
٧١٦ ص
(٦٧٠)
(63) اندكاندك خيلى شود و قطرهقطره سيلى گردد
٧١٧ ص
(٦٧١)
(64) عالم را نشايد كه از سفاهت عامى به حلم درگذرد
٧١٧ ص
(٦٧٢)
(65) معصيت از هركه صادر شود ناپسنديده است
٧١٨ ص
(٦٧٣)
(66) جان در حمايت يكدم است و دنيا وجودى ميان دو عدم
٧١٨ ص
(٦٧٤)
(67) شيطان با مخلصان برنمىآيد
٧١٩ ص
(٦٧٥)
(68) هركه در زندگى نانش نخورند چون بميرد نامش نبرند
٧٢١ ص
(٦٧٦)
(69) لذت انگور بيوه داند نه خداوند ميوه
٧٢١ ص
(٦٧٧)
(70) يوسف صديق
٧٢١ ص
(٦٧٨)
(71) درويش ضعيفحال را در خشكى تنگسال مپرس
٧٢٢ ص
(٦٧٩)
(72) دو چيز محال عقل است
٧٢٣ ص
(٦٨٠)
(73) اى طالب روزى، بنشين كه بخورى
٧٢٤ ص
(٦٨١)
(74) به نانهاده دست نرسد
٧٢٥ ص
(٦٨٢)
(75) صياد، بىروزى در دجله ماهى نگيرد
٧٢٥ ص
(٦٨٣)
(76) توانگر فاسق، كلوخ زراندود است
٧٢٥ ص
(٦٨٤)
(77) شدت نيكان روى در فرج دارد
٧٢٦ ص
(٦٨٥)
(78) حسود از نعمت حق بخيل است و بنده بيگناه را دشمن ميدارد
٧٢٧ ص
(٦٨٦)
(79) تلميذ بىارادت، عاشق بىزر است
٧٢٧ ص
(٦٨٧)
(80) مراد از نزول قرآن تحصيل سيرت خوب است
٧٢٨ ص
(٦٨٨)
(81) عامى متعبد پياده رفته است
٧٢٨ ص
(٦٨٩)
(82) يكى را گفتند عالم بىعمل به چه ماند
٧٢٩ ص
(٦٩٠)
(83) مرد بيمروت زن است
٧٢٩ ص
(٦٩١)
(84) دو كس را حسرت از دل نرود و پاى تغابن از گل برنيايد
٧٣٠ ص
(٦٩٢)
(85) خلعت سلطان اگرچه عزيز است
٧٣١ ص
(٦٩٣)
(86) خلاف رأى صواب است و عكس رأى اولو الالباب
٧٣٢ ص
(٦٩٤)
(87) امام مرشد محمد غزالى را رحمه الله پرسيدند
٧٣٢ ص
(٦٩٥)
(88) هرآنچه دانى كه هرآينه معلوم تو خواهد شد
٧٣٣ ص
(٦٩٦)
(89) يكى از لوازم صحبت آن است
٧٣٣ ص
(٦٩٧)
(90) هركه با بدان نشيند
٧٣٤ ص
(٦٩٨)
(91) حلم شتر چنانكه معلوم است
٧٣٤ ص
(٦٩٩)
(92) هركه در پيش سخن ديگران افتد
٧٣٤ ص
(٧٠٠)
(93) ريشى درون جامه داشتم
٧٣٥ ص
(٧٠١)
(94) دروغ گفتن به ضربت شمشير ماند
٧٣٥ ص
(٧٠٢)
(95) اجل كاينات از روى ظاهر، آدمى است
٧٣٦ ص
(٧٠٣)
(96) از نفسپرور هنرپرورى نيايد
٧٣٧ ص
(٧٠٤)
(97) در انجيل آمده است
٧٣٧ ص
(٧٠٥)
(98) ارادت بيچون، يكى را از تخت شاهى فرود آرد
٧٣٧ ص
(٧٠٦)
(99) اگر تيغ قهر بركشد، نبى و ولى سر دركشد
٧٣٨ ص
(٧٠٧)
(100) هركه به تأديب دنيا راه صواب نگيرد
٧٣٩ ص
(٧٠٨)
(101) نيكبختان به حكايت و امثال پيشينيان پند گيرند
٧٤٠ ص
(٧٠٩)
(102) آنرا كه گوش ارادت، گران آفريدهاند
٧٤٠ ص
(٧١٠)
(103) گداى نيكانجام به از پادشاه بدفرجام
٧٤١ ص
(٧١١)
(104) زمين را از آسمان نثار است
٧٤٢ ص
(٧١٢)
(105) حق جل و علا ميبيند و ميپوشد
٧٤٢ ص
(٧١٣)
(106) زر از معدن به كان كندن بدرآيد
٧٤٢ ص
(٧١٤)
(107) هركه بر زيردستان نبخشايد
٧٤٣ ص
(٧١٥)
(108) عاقل، چو خلاف در ميان آمد، بجهد
٧٤٣ ص
(٧١٦)
(109) مقامر را سه شش ميبايد و ليكن سه يك مىآيد
٧٤٤ ص
(٧١٧)
(110) درويشى به مناجات در، ميگفت
٧٤٥ ص
(٧١٨)
(111) اول كسى كه علم بر جامه كرد و انگشترى در دست، جمشيد بود
٧٤٥ ص
(٧١٩)
(112) بزرگى را پرسيدند كه با چندين فضيلت كه دست راست راست
٧٤٦ ص
(٧٢٠)
(113) نصيحت پادشاهان كردن كسى را مسلم باشد كه بيم سر ندارد و اميد زر
٧٤٦ ص
(٧٢١)
(114) شاه از بهر دفع ستمگاران است
٧٤٧ ص
(٧٢٢)
(115) همهكس را دندان به ترشى كند شود مگر قاضيان را كه به شيرينى
٧٤٨ ص
(٧٢٣)
(116) قحبه پير از نابكارى چه كند
٧٤٨ ص
(٧٢٤)
(117) حكيمى را پرسيدند كه چندين درخت نامور
٧٤٩ ص
(٧٢٥)
(118) دو كس مردند و حسرت بردند
٧٥٠ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
٦١٧ ص
٦١٨ ص
٦١٩ ص
٦٢٠ ص
٦٢١ ص
٦٢٢ ص
٦٢٣ ص
٦٢٤ ص
٦٢٥ ص
٦٢٦ ص
٦٢٧ ص
٦٢٨ ص
٦٢٩ ص
٦٣٠ ص
٦٣١ ص
٦٣٢ ص
٦٣٣ ص
٦٣٤ ص
٦٣٥ ص
٦٣٦ ص
٦٣٧ ص
٦٣٨ ص
٦٣٩ ص
٦٤٠ ص
٦٤١ ص
٦٤٢ ص
٦٤٣ ص
٦٤٤ ص
٦٤٥ ص
٦٤٦ ص
٦٤٧ ص
٦٤٨ ص
٦٤٩ ص
٦٥٠ ص
٦٥١ ص
٦٥٢ ص
٦٥٣ ص
٦٥٤ ص
٦٥٥ ص
٦٥٦ ص
٦٥٧ ص
٦٥٨ ص
٦٥٩ ص
٦٦٠ ص
٦٦١ ص
٦٦٢ ص
٦٦٣ ص
٦٦٤ ص
٦٦٥ ص
٦٦٦ ص
٦٦٧ ص
٦٦٨ ص
٦٦٩ ص
٦٧٠ ص
٦٧١ ص
٦٧٢ ص
٦٧٣ ص
٦٧٤ ص
٦٧٥ ص
٦٧٦ ص
٦٧٧ ص
٦٧٨ ص
٦٧٩ ص
٦٨٠ ص
٦٨١ ص
٦٨٢ ص
٦٨٣ ص
٦٨٤ ص
٦٨٥ ص
٦٨٦ ص
٦٨٧ ص
٦٨٨ ص
٦٨٩ ص
٦٩٠ ص
٦٩١ ص
٦٩٢ ص
٦٩٣ ص
٦٩٤ ص
٦٩٥ ص
٦٩٦ ص
٦٩٧ ص
٦٩٨ ص
٦٩٩ ص
٧٠٠ ص
٧٠١ ص
٧٠٢ ص
٧٠٣ ص
٧٠٤ ص
٧٠٥ ص
٧٠٦ ص
٧٠٧ ص
٧٠٨ ص
٧٠٩ ص
٧١٠ ص
٧١١ ص
٧١٢ ص
٧١٣ ص
٧١٤ ص
٧١٥ ص
٧١٦ ص
٧١٧ ص
٧١٨ ص
٧١٩ ص
٧٢٠ ص
٧٢١ ص
٧٢٢ ص
٧٢٣ ص
٧٢٤ ص
٧٢٥ ص
٧٢٦ ص
٧٢٧ ص
٧٢٨ ص
٧٢٩ ص
٧٣٠ ص
٧٣١ ص
٧٣٢ ص
٧٣٣ ص
٧٣٤ ص
٧٣٥ ص
٧٣٦ ص
٧٣٧ ص
٧٣٨ ص
٧٣٩ ص
٧٤٠ ص
٧٤١ ص
٧٤٢ ص
٧٤٣ ص
٧٤٤ ص
٧٤٥ ص
٧٤٦ ص
٧٤٧ ص
٧٤٨ ص
٧٤٩ ص
٧٥٠ ص
٧٥١ ص
٧٥٢ ص

شرح گلستان - خزائلى، محمد - الصفحة ٩٢ - ٢ - ترصيع

حكم اخلاقى در گلستان همراه با حسن تعليل است و هرحكمتى كه از قلم مصلح الدين تراويده، علت و سبب آن با عبارت يا مصراعى لطيف مشخص شده. اشتقاق و انواع تجنيس از صنايع لفظى است كه جاى بجاى در گلستان ديده ميشود و بدين ترتيب آرايشها و زيورهاى لفظى و معنوى در گلستان فراوان است و ميتوان گفت كه از هرجمله گلستان، فن آرايشى بدست مى‌آيد كه شايسته نامگذارى است. بنابراين، حصر صنايع در گلستان موجه نيست منتهى در مقدمه كتاب بايد صنعتهايى را كه ارباب بيان و بديع نامگذارى كرده‌اند و در كتاب بكار رفته است بشناسانيم و به اختصار در مقام معرفى يكايك آنها برآييم:

١- سجع:

سجع در لغت، آواز كبوتران است و در اصطلاح، دو يا چند كلمه هماهنگ است كه در آخر دو يا چند قرينه مى‌آيد و آن قرينه‌هاى نثرى را به مصراعهاى شعرى شبيه ميسازد و بعبارتى ديگر، سجع در نثر مانند قافيه در شعر است. سجع بر سه قسم است:

الف- سجع متوازى كه كلمات آخر قرينه‌ها در روىّ و وزن متفق است.

مثال: منت خداى را عزوجل كه طاعتش موجب قربت است و به شكر اندرش مزيد نعمت.

قربت با نعمت هم‌وزن است و روى در هردو آنها حرف تاء است.

ب- سجع مطرّف: سجع مطرف آن است كه كلمات آخر دو قرينه فقط در روى متفق باشد. مثال: ذوالفقار على در نيام و زبان سعدى در كام».

ج- سجع متوازن: سجع متوازن چنان است كه دو كلمه آخر قرينه‌ها هموزن باشد.

مثال: «باران رحمت بيحسابش ... و خوان نعمت بيدريغش».

معمولا شيخ اجل به دو سجع اكتفا ميكند و بعبارت ادبى، قرينه‌هاى مسجوع گلستان مزدوج است. مثال:

«هر نفسى كه فروميرود ممد حيات است و چون برمى‌آيد مفرح ذات».

در بيشتر موارد، شيخ اجل قرينه اول را مساوى با قرينه دوم يا بلندتر از آن مى‌آورد.

مثال اول: «دست دليرى بسته و پنجه شيرى شكسته».

مثال دوم: «تا برسيد بكنار آبى كه سنگ از صلابت او بر سنگ همى‌آمد و خروش [خريرش‌] به فرسنگ همى‌رفت». سجع، بيشتر در تمثلات بكار ميرود و استعمال آن بدين عنوان در ادب اروپايى هم معمول است چنانكه در زبان فرانسه ميگويند:elbmessa selbmesser es luQ از مثل‌هاى انگليسى است‌rehteg -ot ylf rehtaef emas eht fo sdriB (كبوتر با كبوتر باز با باز).

٢- ترصيع:

ترصيع در لغت بمعنى نگين نشاندن در انگشترى است و در اصطلاح ادب، تفنّنى است لفظى، بدين ترتيب كه الفاظ قرينه دوم را هموزن و غالبا هم روى با الفاظ قرينه اول آورند.