شرح گلستان
(١)
فهرست فصول كتاب
٤ ص
(٢)
سرآغاز
٣ ص
(٣)
مآخذ كتاب
٧ ص
(٤)
مقدمه
٩ ص
(٥)
گفتار نخست مفهوم ادب و ادبيات - منشأ روانى ادبيات - هدف ادبيات - كيفيت تطور ادبيات - انواع ادبيات
١٤ ص
(٦)
قسمت اول مفهوم ادب و ادبيات
١٤ ص
(٧)
قسمت دوم - منشأ روانى ادبيات
١٥ ص
(٨)
قسمت سوم - هدف ادبيات
١٦ ص
(٩)
قسمت چهارم - كيفيت تطور ادبيات
١٨ ص
(١٠)
قسمت پنجم - انواع ادبيات
٢٢ ص
(١١)
نظم
٢٢ ص
(١٢)
نثر
٢٢ ص
(١٣)
انواع نثر از جهت نوع موضوع
٢٣ ص
(١٤)
وصفى
٢٣ ص
(١٥)
تاريخ
٢٣ ص
(١٦)
Roman
٢٣ ص
(١٧)
اثباتى
٢٤ ص
(١٨)
قسم تعليمى
٢٤ ص
(١٩)
نوع مراسلاتى
٢٤ ص
(٢٠)
نوع خطابى
٢٥ ص
(٢١)
تئاتر
٢٥ ص
(٢٢)
1 - نوع تراژدى -
٢٦ ص
(٢٣)
2 - نوع كمدى -
٢٦ ص
(٢٤)
3 - نوع دراماتيك -
٢٦ ص
(٢٥)
گفتار دوم تصوف و عرفان
٢٨ ص
(٢٦)
قسمت اول - مبدأ اشتقاق تصوف و عرفان
٢٨ ص
(٢٧)
قسمت دوم - عوامل تشكيل افكار صوفيانه در اسلام
٢٩ ص
(٢٨)
قسمت سوم - مبناى فلسفى تصوف
٣١ ص
(٢٩)
قسمت چهارم - روشهاى اخلاقى
٣٢ ص
(٣٠)
قسمت پنجم - تشكيلات و هدفهاى صوفيان
٣٢ ص
(٣١)
قسمت ششم - كتب مهم در باب تصوف و عرفان
٣٤ ص
(٣٢)
قسمت هفتم - انعكاس تصوف در ادبيات فارسى
٣٥ ص
(٣٣)
قسمت هشتم - وظيفه ما در برابر عرفان اسلامى يا آيين جهانى
٣٥ ص
(٣٤)
گفتار سوم تاريخ تحول نثر فارسى تا زمان شيخ
٣٩ ص
(٣٥)
قسمت اول - مزاياى زبان فارسى كه امروز به آن تكلم ميكنيم
٣٩ ص
(٣٦)
قسمت دوم - ادبيات فارسى از زمان هخامنشيان تا انقراض دولت ساسانى
٤٢ ص
(٣٧)
قسمت سوم - ادبيات ايران در سه قرن اول هجرى
٤٤ ص
(٣٨)
قسمت چهارم - نثرنويسان زمان سامانيان و دوره اول غزنويان
٤٥ ص
(٣٩)
قسمت پنجم - نثرنويسان پارسى از دوره دوم غزنوى و عصر سلجوقى تا فتنه مغول
٤٧ ص
(٤٠)
قسمت ششم - فارسىنويسان اوايل قرن هفتم هجرى كه معاصر يا قريب به عصر شيخ اجل سعدى شيرازيند
٥٠ ص
(٤١)
گفتار چهارم شناسايى مقام سعدى
٥٣ ص
(٤٢)
قسمت اول - نام و كنيه و تولد و وفات سعدى شيراز
٥٣ ص
(٤٣)
قسمت دوم - زندگانى شيخ اجل
٥٦ ص
(٤٤)
قسمت سوم - آثار سعدى
٥٨ ص
(٤٥)
گفتار پنجم معرفى گلستان سعدى
٦١ ص
(٤٦)
قسمت اول - وصف اجمالى گلستان
٦١ ص
(٤٧)
قسمت دوم - گلستان از نظر انديشههاى اخلاقى
٦١ ص
(٤٨)
قسمت سوم - گلستان از نظر سبك
٦٦ ص
(٤٩)
قسمت چهارم - پيروى از سبك گلستان
٦٨ ص
(٥٠)
قسمت پنجم - ترجمههاى گلستان
٦٩ ص
(٥١)
الف - ترجمههاى گلستان بزبان فرانسه
٧٠ ص
(٥٢)
ب - ترجمههاى آلمانى
٧٠ ص
(٥٣)
ج - ترجمههاى انگليسى
٧١ ص
(٥٤)
د - ترجمههاى عربى
٧١ ص
(٥٥)
ه - ترجمههاى تركى
٧٢ ص
(٥٦)
و - ترجمه در زبانهاى ديگر
٧٢ ص
(٥٧)
قسمت ششم - شرحهايى كه بر گلستان نوشته شده
٧٣ ص
(٥٨)
گفتار ششم سخنى چند در باب شعر - گفتگوى كوتاهى در باب قافيه - مختصرى از علم عروض - اوزان عروضى ابيات و قطعههاى گلستان - انواع شعر فارسى - آرايشهاى سخن در گلستان
٧٥ ص
(٥٩)
قسمت اول - سخنى چند در باب شعر
٧٥ ص
(٦٠)
قسمت دوم - گفتگوى كوتاهى در باب قافيه
٧٦ ص
(٦١)
قسمت سوم - مختصرى از علم عروض
٧٧ ص
(٦٢)
مبحث اول تعريف علم عروض
٧٧ ص
(٦٣)
مبحث دوم افاعيل عروضى
٧٨ ص
(٦٤)
مبحث سوم بحور عروضى
٨٠ ص
(٦٥)
نامهاى بحور عروضى
٨٠ ص
(٦٦)
مبحث چهارم تقطيع
٨٢ ص
(٦٧)
مبحث پنجم زحافات و علل ساده
٨٣ ص
(٦٨)
قسمت چهارم - اوزان عروضى كه ابيات و قطعههاى منظوم گلستان به آن سروده شده است
٨٥ ص
(٦٩)
قسمت پنجم - انواع شعر فارسى
٨٩ ص
(٧٠)
قسمت ششم - آرايشهاى سخن در گلستان
٩١ ص
(٧١)
1 - سجع
٩٢ ص
(٧٢)
2 - ترصيع
٩٢ ص
(٧٣)
3 - مجاز \
٩٣ ص
(٧٤)
4 - تشبيه \
٩٣ ص
(٧٥)
5 - تمثيل \
٩٤ ص
(٧٦)
6 - استعاره \
٩٤ ص
(٧٧)
7 - كنايه \
٩٤ ص
(٧٨)
8 - توريه
٩٥ ص
(٧٩)
9 - تلميح \
٩٥ ص
(٨٠)
10 - اقتباس \
٩٥ ص
(٨١)
11 - طى و نشر يا لف و نشر
٩٥ ص
(٨٢)
12 - جمع و تقسيم
٩٥ ص
(٨٣)
13 - طباق و تضاد
٩٥ ص
(٨٤)
14 - كلام جامع
٩٦ ص
(٨٥)
15 - ارسال المثل
٩٦ ص
(٨٦)
16 - حسن التعليل
٩٦ ص
(٨٧)
17 - اشتقاق
٩٦ ص
(٨٨)
18 - مراعاة النظير
٩٦ ص
(٨٩)
19 - تجنيس يا جناس
٩٧ ص
(٩٠)
20 - قلب معنى\
٩٧ ص
(٩١)
ديباچه گلستان
٩٩ ص
(٩٢)
سبب تأليف كتاب
١٠٥ ص
(٩٣)
شرح ديباچه
١١٣ ص
(٩٤)
تعليقات بر ديباچه گلستان
١١٥ ص
(٩٥)
سبب تأليف گلستان
١٤٢ ص
(٩٦)
باب اول گلستان
١٧٥ ص
(٩٧)
باب اول - در سيرت پادشاهان
١٧٧ ص
(٩٨)
حكايت(1)
١٧٧ ص
(٩٩)
حكايت(2)
١٧٨ ص
(١٠٠)
حكايت(3)
١٧٩ ص
(١٠١)
حكايت(4)
١٨٠ ص
(١٠٢)
حكايت(5)
١٨٤ ص
(١٠٣)
حكايت(6)
١٨٥ ص
(١٠٤)
حكايت(7)
١٨٦ ص
(١٠٥)
حكايت(8)
١٨٧ ص
(١٠٦)
حكايت(9)
١٨٨ ص
(١٠٧)
حكايت(10)
١٨٩ ص
(١٠٨)
حكايت(11)
١٩٠ ص
(١٠٩)
حكايت(12)
١٩٠ ص
(١١٠)
حكايت(13)
١٩١ ص
(١١١)
حكايت(14)
١٩٢ ص
(١١٢)
حكايت(15)
١٩٣ ص
(١١٣)
حكايت(16)
١٩٤ ص
(١١٤)
حكايت(17)
١٩٩ ص
(١١٥)
حكايت(18)
٢٠٠ ص
(١١٦)
حكايت(19)
٢٠١ ص
(١١٧)
حكايت(20)
٢٠٢ ص
(١١٨)
حكايت(21)
٢٠٣ ص
(١١٩)
حكايت(22)
٢٠٣ ص
(١٢٠)
حكايت(23)
٢٠٤ ص
(١٢١)
حكايت(24)
٢٠٥ ص
(١٢٢)
حكايت(25)
٢٠٧ ص
(١٢٣)
حكايت(26)
٢٠٧ ص
(١٢٤)
حكايت(27)
٢٠٨ ص
(١٢٥)
حكايت(28)
٢٠٩ ص
(١٢٦)
حكايت(29)
٢١٠ ص
(١٢٧)
حكايت(30)
٢١١ ص
(١٢٨)
حكايت(31)
٢١١ ص
(١٢٩)
حكايت(32)
٢١٢ ص
(١٣٠)
حكايت(33)
٢١٣ ص
(١٣١)
حكايت(34)
٢١٣ ص
(١٣٢)
حكايت(35)
٢١٤ ص
(١٣٣)
حكايت(36)
٢١٥ ص
(١٣٤)
حكايت(37)
٢١٥ ص
(١٣٥)
حكايت(38)
٢١٥ ص
(١٣٦)
حكايت(39)
٢١٦ ص
(١٣٧)
حكايت(40)
٢١٦ ص
(١٣٨)
حكايت(41)
٢١٨ ص
(١٣٩)
شرح باب اول
٢١٩ ص
(١٤٠)
تعليقات بر باب اول گلستان باب اول در سيرت پادشاهان مشتمل بر 41 حكايت
٢٢١ ص
(١٤١)
حكايت«1» پادشاهى به كشتن بيگناهى اشارت فرمود
٢٢١ ص
(١٤٢)
حكايت«2» يكى از ملوك خراسان سلطان محمود سبكتكين را بخواب چنان ديد
٢٢٤ ص
(١٤٣)
حكايت«3» ملكزادهاى را شنيدم كه كوتاه بود و حقير
٢٢٧ ص
(١٤٤)
حكايت«4» طايفهاى دزدان عرب بر سر كوهى نشسته بودند
٢٣٤ ص
(١٤٥)
حكايت«5» سرهنگزادهاى را بر در سراى اغلمش ديدم
٢٤٤ ص
(١٤٦)
حكايت«6» يكى را از ملوك عجم حكايت كنند
٢٤٦ ص
(١٤٧)
حكايت«7» پادشاهى با غلامى عجمى در كشتى نشست
٢٥٠ ص
(١٤٨)
حكايت«8» هرمز را گفتند وزيران پدر را چه خطا ديدى
٢٥١ ص
(١٤٩)
حكايت«9» يكى از ملوك عرب، رنجور بود در حالت پيرى
٢٥١ ص
(١٥٠)
حكايت«10» بر بالين تربت يحيى پيغامبر
٢٥٣ ص
(١٥١)
حكايت«11» درويشى مستجاب الدعوه در بغداد پديد آمد
٢٥٥ ص
(١٥٢)
حكايت«12» يكى از ملوك بىانصاف پارسايى را پرسيد
٢٥٦ ص
(١٥٣)
حكايت«13» يكى از ملوك را شنيدم كه شبى در عشرت روز كرده بود
٢٥٦ ص
(١٥٤)
حكايت«14» يكى از پادشاهان پيشين در رعايت مملكت سستى كردى
٢٦١ ص
(١٥٥)
حكايت«15» يكى از وزراء معزول شده به حلقه درويشان درآمد
٢٦٢ ص
(١٥٦)
حكايت«16» يكى از رفيقان شكايت روزگار نامساعد نزد من آورد
٢٦٤ ص
(١٥٧)
حكايت«17» تنى چند در صحبت من بودند
٢٧٦ ص
(١٥٨)
حكايت«18» ملكزادهاى گنج بسيار از پدر ميراث يافت
٢٧٩ ص
(١٥٩)
حكايت«19» آوردهاند كه نوشيروان عادل را در شكارگاهى صيدى كباب مىكردند
٢٨٠ ص
(١٦٠)
حكايت«20» وزيرى غافل را شنيدم كه خانه رعيت خراب كردى
٢٨١ ص
(١٦١)
حكايت«21» مردمآزارى را حكايت كنند
٢٨٤ ص
(١٦٢)
حكايت«22» يكى را از ملوك، مرضى هايل بود
٢٨٥ ص
(١٦٣)
حكايت«23» يكى از بندگان عمروليث گريخته بود
٢٨٦ ص
(١٦٤)
حكايت«24» گويند ملك زوزن را خواجهاى بود كريم النفس
٢٨٧ ص
(١٦٥)
حكايت«25» يكى از ملوك عرب متعلقان ديوان را فرمود
٢٨٩ ص
(١٦٦)
حكايت«26» ظالمى را حكايت كنند
٢٩٠ ص
(١٦٧)
حكايت«27» يكى در صنعت كشتى گرفتن سرآمده بود
٢٩١ ص
(١٦٨)
حكايت«28» درويشى مجرد به گوشه صحرايى نشسته بود
٢٩٣ ص
(١٦٩)
حكايت«29» يكى از وزرا پيش ذو النون مصرى رفت
٢٩٤ ص
(١٧٠)
حكايت«30» پادشاهى بكشتن بيگناهى فرمان داد
٢٩٥ ص
(١٧١)
حكايت«31» وزراى انوشيروان در مهمى از مصالح ملك، انديشه همىكردند
٢٩٥ ص
(١٧٢)
حكايت«32» شيادى گيسوان بافت يعنى كه علوى است
٢٩٦ ص
(١٧٣)
حكايت«33» يكى از وزرا به زيردستان رحمت آوردى
٢٩٨ ص
(١٧٤)
حكايت«34» يكى از پسران هارون الرشيد پيش پدر آمد خشمآلود
٢٩٩ ص
(١٧٥)
حكايت«35» با طايفهيى از بزرگان به كشتى درنشسته بودم
٣٠٠ ص
(١٧٦)
حكايت«36» دو برادر بودند يكى خدمت سلطان كردى
٣٠١ ص
(١٧٧)
حكايت«37» كسى مژده آورد پيش انوشيروان عادل
٣٠٢ ص
(١٧٨)
حكايت«38» گروهى از حكما به حضرت كسرى در، به مصلحتى سخن همىگفتند
٣٠٢ ص
(١٧٩)
حكايت«39» هارون الرشيد را چون ملك مصر مسلم شد
٣٠٣ ص
(١٨٠)
حكايت«40» يكى را از ملوك كنيزكى چينى آوردند
٣٠٥ ص
(١٨١)
حكايت«41» اسكندر رومى را پرسيدند
٣٠٩ ص
(١٨٢)
باب دوم گلستان
٣١١ ص
(١٨٣)
باب دوم - در اخلاق درويشان
٣١٣ ص
(١٨٤)
حكايت(1)
٣١٣ ص
(١٨٥)
حكايت(2)
٣١٣ ص
(١٨٦)
حكايت(3)
٣١٤ ص
(١٨٧)
حكايت(4)
٣١٤ ص
(١٨٨)
حكايت(5)
٣١٤ ص
(١٨٩)
حكايت(6)
٣١٦ ص
(١٩٠)
حكايت(7)
٣١٦ ص
(١٩١)
حكايت(8)
٣١٧ ص
(١٩٢)
حكايت(9)
٣١٧ ص
(١٩٣)
حكايت(10)
٣١٨ ص
(١٩٤)
حكايت(11)
٣١٩ ص
(١٩٥)
حكايت(12)
٣٢٠ ص
(١٩٦)
حكايت(13)
٣٢٠ ص
(١٩٧)
حكايت(14)
٣٢١ ص
(١٩٨)
حكايت(15)
٣٢١ ص
(١٩٩)
حكايت(16)
٣٢١ ص
(٢٠٠)
حكايت(17)
٣٢٢ ص
(٢٠١)
حكايت(18)
٣٢٣ ص
(٢٠٢)
حكايت(19)
٣٢٣ ص
(٢٠٣)
حكايت(20)
٣٢٦ ص
(٢٠٤)
حكايت(21)
٣٢٦ ص
(٢٠٥)
حكايت(22)
٣٢٦ ص
(٢٠٦)
حكايت(23)
٣٢٧ ص
(٢٠٧)
حكايت(24)
٣٢٧ ص
(٢٠٨)
حكايت(25)
٣٢٨ ص
(٢٠٩)
حكايت(26)
٣٢٨ ص
(٢١٠)
حكايت(27)
٣٢٩ ص
(٢١١)
حكايت(28)
٣٣٠ ص
(٢١٢)
حكايت(29)
٣٣٠ ص
(٢١٣)
حكايت(30)
٣٣١ ص
(٢١٤)
حكايت(31)
٣٣١ ص
(٢١٥)
حكايت(32)
٣٣٢ ص
(٢١٦)
حكايت(33)
٣٣٣ ص
(٢١٧)
حكايت(34)
٣٣٥ ص
(٢١٨)
حكايت(35)
٣٣٦ ص
(٢١٩)
حكايت(36)
٣٣٦ ص
(٢٢٠)
حكايت(37)
٣٣٧ ص
(٢٢١)
حكايت(38)
٣٣٧ ص
(٢٢٢)
حكايت(39)
٣٣٨ ص
(٢٢٣)
حكايت(40)
٣٣٨ ص
(٢٢٤)
حكايت(41)
٣٣٩ ص
(٢٢٥)
حكايت(42)
٣٣٩ ص
(٢٢٦)
حكايت(43)
٣٤٠ ص
(٢٢٧)
حكايت(44)
٣٤١ ص
(٢٢٨)
حكايت(45)
٣٤١ ص
(٢٢٩)
حكايت(46)
٣٤١ ص
(٢٣٠)
حكايت(47)
٣٤٢ ص
(٢٣١)
حكايت(48)
٣٤٣ ص
(٢٣٢)
شرح باب دوم
٣٤٥ ص
(٢٣٣)
تعليقات بر باب دوم گلستان باب دوم در اخلاق درويشان مشتمل بر 48 حكايت
٣٤٧ ص
(٢٣٤)
حكايت«1» يكى از بزرگان گفت پارسايى را
٣٤٧ ص
(٢٣٥)
حكايت«2» درويشى را ديدم كه سر بر آستان كعبه مىماليد
٣٤٨ ص
(٢٣٦)
حكايت«3» عبد القادر گيلانى را رحمة الله عليه ديدند در حرم كعبه
٣٤٩ ص
(٢٣٧)
حكايت«4» دزدى به خانه پارسايى درآمد
٣٥٠ ص
(٢٣٨)
حكايت«5» تنى چند روندگان، متفق سياحت بودند
٣٥١ ص
(٢٣٩)
حكايت«6» زاهدى مهمان پادشاهى بود
٣٥٤ ص
(٢٤٠)
حكايت«7» ياد دارم كه در ايام طفوليت متعبد بودم و شبخيز
٣٥٥ ص
(٢٤١)
حكايت«8» يكى را از بزرگان به محفلى اندر، همىستودند
٣٥٦ ص
(٢٤٢)
حكايت«9» يكى از صلحاى لبنان كه مقامات او در ديار عرب مذكور بود
٣٥٧ ص
(٢٤٣)
حكايت«10» در جامع بعلبك وقتى كلمهاى چند همىگفتم بطريق وعظ
٣٦٠ ص
(٢٤٤)
حكايت«11» شبى در بيابان مكه از بيخوابى پاى رفتنم نماند
٣٦٢ ص
(٢٤٥)
حكايت«12» پارسايى را ديدم بر كنار دريا كه زخم پلنگ داشت
٣٦٣ ص
(٢٤٦)
حكايت«13» درويشى را ضرورتى پيش آمد
٣٦٣ ص
(٢٤٧)
حكايت«14» پادشاهى پارسايى را گفت هيچت از ما ياد مىآيد؟
٣٦٥ ص
(٢٤٨)
حكايت«15» يكى از صالحان بخواب ديد پادشاهى را در بهشت
٣٦٥ ص
(٢٤٩)
حكايت«16» پيادهاى سر و پا برهنه با كاروان حجاز از كوفه بدر آمد
٣٦٦ ص
(٢٥٠)
حكايت«17» عابدى را پادشاهى طلب كرد
٣٦٨ ص
(٢٥١)
حكايت«18» كاروانى در زمين يونان بزدند و نعمت بيقياس ببردند
٣٦٩ ص
(٢٥٢)
حكايت«19» چندانكه مرا شيخ اجل ابو الفرج بن جوزى رحمة الله عليه
٣٧١ ص
(٢٥٣)
حكايت«20» لقمان را گفتند ادب از كه آموختى
٣٧٧ ص
(٢٥٤)
حكايت«21» عابدى را حكايت كنند كه شبى ده من طعام بخوردى
٣٧٨ ص
(٢٥٥)
حكايت«22» بخشايش الهى گمشدهاى را در مناهى، چراغ توفيق فراراه داشت
٣٧٨ ص
(٢٥٦)
حكايت«23» گله كردم پيش يكى از مشايخ
٣٨١ ص
(٢٥٧)
حكايت«24» يكى را از مشايخ پرسيدند از حقيقت تصوف
٣٨٢ ص
(٢٥٨)
حكايت«25» ياد دارم كه شبى در كاروانى همه شب رفته بوديم
٣٨٢ ص
(٢٥٩)
حكايت«26» وقتى در سفر حجاز با طايفهاى جوانان صاحبدل
٣٨٣ ص
(٢٦٠)
حكايت«27» يكى از ملوك مدت عمرش سپرى شد و قايممقامى نداشت
٣٨٥ ص
(٢٦١)
حكايت«28» يكى را دوستى بود كه عمل ديوان كردى
٣٨٧ ص
(٢٦٢)
حكايت«29» ابو هريره رضى الله عنه هرروز خدمت مصطفى
٣٨٨ ص
(٢٦٣)
حكايت«30» يكى را از بزرگان بادى مخالف در شكم پيچيدن گرفت
٣٨٩ ص
(٢٦٤)
حكايت«31» از صحبت ياران دمشقم ملالتى پديد آمده بود
٣٩٠ ص
(٢٦٥)
حكايت«32» يكى از پادشاهان عابدى را پرسيد
٣٩٣ ص
(٢٦٦)
حكايت«33» يكى از متعبدان شام در بيشه زندگانى كردى
٣٩٤ ص
(٢٦٧)
حكايت«34» مطابق اين سخن پادشاهى را مهمى پيش آمد
٣٩٨ ص
(٢٦٨)
حكايت«35» يكى از علماى راسخ را پرسيدند كه چه گويى در نان وقف
٣٩٩ ص
(٢٦٩)
حكايت«36» درويشى بمقامى درآمد كه صاحب آن بقعه كريم النفس بود
٤٠٠ ص
(٢٧٠)
حكايت«37» مريدى پير را گفت چه كنم كز خلايق به رنج اندرم
٤٠٠ ص
(٢٧١)
حكايت«38» فقيهزادهاى پدر را گفت كه هيچ از اين سخنان
٤٠١ ص
(٢٧٢)
حكايت«39» يكى بر سر راهى مست خفته بود و
٤٠٤ ص
(٢٧٣)
حكايت«40» طايفهاى رندان به خلاف درويشى بدر آمدند
٤٠٥ ص
(٢٧٤)
حكايت«41» اين حكايت شنو كه در بغداد
٤٠٥ ص
(٢٧٥)
حكايت«42» يكى از صاحبدلان زورآزمايى را ديد بهم برآمده
٤٠٧ ص
(٢٧٦)
حكايت«43» بزرگى را پرسيدم از سيرت اخوان الصفا
٤٠٨ ص
(٢٧٧)
حكايت«44» پيرمردى لطيف در بغداد
٤١٠ ص
(٢٧٨)
حكايت«45» آوردهاند كه فقيهى دخترى داشت بغايت زشتروى
٤١٠ ص
(٢٧٩)
حكايت«46» پادشاهى به ديده استخفاف در طايفه درويشان نظر كرد
٤١٢ ص
(٢٨٠)
حكايت«47» ديدم گل تازه چند دسته
٤١٥ ص
(٢٨١)
حكايت«48» حكيمى را پرسيدند كه سخاوت پسنديدهتر است يا شجاعت
٤١٦ ص
(٢٨٢)
باب سوم گلستان
٤١٨ ص
(٢٨٣)
باب سوم - در فضيلت قناعت
٤٢١ ص
(٢٨٤)
حكايت(1)
٤٢١ ص
(٢٨٥)
حكايت(2)
٤٢١ ص
(٢٨٦)
حكايت(3)
٤٢٢ ص
(٢٨٧)
حكايت(4)
٤٢٢ ص
(٢٨٨)
حكايت(5)
٤٢٣ ص
(٢٨٩)
حكايت(6)
٤٢٣ ص
(٢٩٠)
حكايت(7)
٤٢٤ ص
(٢٩١)
حكايت(8)
٤٢٤ ص
(٢٩٢)
حكايت(9)
٤٢٥ ص
(٢٩٣)
حكايت(10)
٤٢٥ ص
(٢٩٤)
حكايت(11)
٤٢٦ ص
(٢٩٥)
حكايت(12)
٤٢٦ ص
(٢٩٦)
حكايت(13)
٤٢٧ ص
(٢٩٧)
حكايت(14)
٤٢٨ ص
(٢٩٨)
حكايت(15)
٤٢٨ ص
(٢٩٩)
حكايت(16)
٤٢٩ ص
(٣٠٠)
حكايت(17)
٤٢٩ ص
(٣٠١)
حكايت(18)
٤٢٩ ص
(٣٠٢)
حكايت(19)
٤٣٠ ص
(٣٠٣)
حكايت(20)
٤٣٠ ص
(٣٠٤)
حكايت(21)
٤٣١ ص
(٣٠٥)
حكايت(22)
٤٣١ ص
(٣٠٦)
حكايت(23)
٤٣٢ ص
(٣٠٧)
حكايت(24)
٤٣٣ ص
(٣٠٨)
حكايت(25)
٤٣٤ ص
(٣٠٩)
حكايت(26)
٤٣٤ ص
(٣١٠)
حكايت(27)
٤٣٥ ص
(٣١١)
حكايت(28)
٤٣٥ ص
(٣١٢)
حكايت(29)
٤٤٤ ص
(٣١٣)
شرح باب سوم
٤٤٧ ص
(٣١٤)
تعليقات بر باب سوم گلستان باب سوم در فضيلت قناعت مشتمل بر 28 حكايت
٤٤٩ ص
(٣١٥)
حكايت«1» خواهنده مغربى در صف بزازان حلب ميگفت
٤٤٩ ص
(٣١٦)
حكايت«2» دو اميرزاده در مصر بودند يكى علم آموخت و ديگرى مال اندوخت
٤٤٩ ص
(٣١٧)
حكايت«3» درويشى را شنيدم كه در آتش فقر و فاقه همىسوخت
٤٥١ ص
(٣١٨)
حكايت«4» يكى از ملوك عجم طبيبى حاذق به خدمت مصطفى
٤٥٢ ص
(٣١٩)
حكايت«5» در سيرت اردشير بابكان آمده است
٤٥٢ ص
(٣٢٠)
حكايت«6» دو درويش خراسانى ملازم صحبت يكديگر سفر كردندى
٤٥٣ ص
(٣٢١)
حكايت«7» يكى از حكما پسر را نهى همىكرد از بسيار خوردن
٤٥٣ ص
(٣٢٢)
حكايت«8» رنجورى را گفتند دلت چه ميخواهد
٤٥٤ ص
(٣٢٣)
حكايت«9» قصابى را درمى چند بر صوفيان گرد آمده بود
٤٥٥ ص
(٣٢٤)
حكايت«10» جوانمردى را در جنگ تاتار جراحتى هول رسيد
٤٥٥ ص
(٣٢٥)
حكايت«11» يكى از علماء، خورنده بسيار داشت
٤٥٧ ص
(٣٢٦)
حكايت«12» درويشى را ضرورتى پيش آمد
٤٥٨ ص
(٣٢٧)
حكايت«13» خشكسالى در اسكندريه عنان طاقت درويش از دست رفته بود
٤٥٨ ص
(٣٢٨)
حكايت«14» حاتم طايى را گفتند از خود بزرگ همتتر در جهان ديدهاى يا شنيدهاى؟
٤٦٠ ص
(٣٢٩)
حكايت«15» موسى
٤٦١ ص
(٣٣٠)
حكايت«16» اعرابى را ديدم در حلقه جوهريان بصره حكايت همىكرد
٤٦٢ ص
(٣٣١)
حكايت«17» عربى در بيابان از غايت تشنگى ميگفت
٤٦٣ ص
(٣٣٢)
حكايت«18» همچنين در قاع بسيط مسافرى گمشده بود
٤٦٣ ص
(٣٣٣)
حكايت«19» هرگز از دور زمان نناليدم
٤٦٤ ص
(٣٣٤)
حكايت«20» يكى از ملوك با تنى چند از خاصان در شكارگاهى
٤٦٥ ص
(٣٣٥)
حكايت«21» گدايى هول را حكايت كنند كه نعمتى وافر اندوخته بود
٤٦٥ ص
(٣٣٦)
حكايت«22» بازرگانى را ديدم صد و پنجاه شتر، بار داشت و چهل بنده خدمتگار
٤٦٦ ص
(٣٣٧)
حكايت«23» مالدارى را شنيدم كه به بخل چنان معروف بود كه حاتم طائى به كرم
٤٦٨ ص
(٣٣٨)
حكايت«24» صيادى ضعيف را ماهيى قوى به دام اندر افتاد
٤٦٩ ص
(٣٣٩)
حكايت«25» دست و پا بريدهيى هزارپايى را بكشت
٤٧٠ ص
(٣٤٠)
حكايت«26» ابلهى را ديدم سمين، خلعتى ثمين در بر
٤٧١ ص
(٣٤١)
حكايت«27» دزدى گدايى را گفت شرم نميدارى
٤٧٢ ص
(٣٤٢)
حكايت«28» مشتزنى را حكايت كنند كه از دهر مخالف بفغان آمده بود
٤٧٢ ص
(٣٤٣)
حكايت«29» درويشى را ديدم كه به غارى درنشسته بود
٤٨٣ ص
(٣٤٤)
باب چهارم گلستان
٤٨٥ ص
(٣٤٥)
باب چهارم - در فوايد خاموشى
٤٨٧ ص
(٣٤٦)
حكايت(1)
٤٨٧ ص
(٣٤٧)
حكايت(2)
٤٨٧ ص
(٣٤٨)
حكايت(3)
٤٨٨ ص
(٣٤٩)
حكايت(4)
٤٨٨ ص
(٣٥٠)
حكايت(5)
٤٨٨ ص
(٣٥١)
حكايت(6)
٤٨٩ ص
(٣٥٢)
حكايت(7)
٤٨٩ ص
(٣٥٣)
حكايت(8)
٤٨٩ ص
(٣٥٤)
حكايت(9)
٤٩٠ ص
(٣٥٥)
حكايت(10)
٤٩٠ ص
(٣٥٦)
حكايت(11)
٤٩١ ص
(٣٥٧)
حكايت(12)
٤٩١ ص
(٣٥٨)
حكايت(13)
٤٩٢ ص
(٣٥٩)
حكايت(14)
٤٩٢ ص
(٣٦٠)
شرح باب چهارم
٤٩٣ ص
(٣٦١)
تعليقات بر باب چهارم گلستان باب چهارم در فوايد خاموشى مشتمل بر 14 حكايت
٤٩٥ ص
(٣٦٢)
حكايت«1» يكى را از دوستان گفتم كه امتناع سخن گفتنم بعلت آن اختيار آمد
٤٩٥ ص
(٣٦٣)
حكايت«2» بازرگانى را هزار دينار خسارت افتاد
٤٩٥ ص
(٣٦٤)
حكايت«3» جوانى خردمند، از فنون فضايل حظى وافر داشت
٤٩٦ ص
(٣٦٥)
حكايت«4» عالمى معتبر را مناظره افتاد
٤٩٦ ص
(٣٦٦)
حكايت«5» جالينوس، ابلهى را ديد
٤٩٧ ص
(٣٦٧)
حكايت«6» سحبان وائل را در فصاحت بينظير نهادهاند
٤٩٨ ص
(٣٦٨)
حكايت«7» يكى از حكما را شنيدم كه ميگفت هرگز كسى به جهل خويش
٤٩٨ ص
(٣٦٩)
حكايت«8» تنى چند از خاصان سلطان محمود گفتند حسن ميمندى را
٤٩٩ ص
(٣٧٠)
حكايت«9» در عقد بيع سرايى متردد بودم
٤٩٩ ص
(٣٧١)
حكايت«10» يكى از شعرا پيش امير دزدان رفت
٥٠٠ ص
(٣٧٢)
حكايت«11» منجمى به خانه درآمد
٥٠٠ ص
(٣٧٣)
حكايت«12» خطيبى كريه الصوت خود را خوشآواز پنداشتى
٥٠١ ص
(٣٧٤)
حكايت«13» يكى در مسجد سنجار بتطوع بانگ نماز گفتى
٥٠٢ ص
(٣٧٥)
حكايت«14» ناخوشآوازى ببانگ بلند قرآن همىخواند
٥٠٣ ص
(٣٧٦)
باب پنجم گلستان
٥٠٥ ص
(٣٧٧)
باب پنجم - در عشق و جوانى
٥٠٧ ص
(٣٧٨)
حكايت(1)
٥٠٧ ص
(٣٧٩)
حكايت(2)
٥٠٧ ص
(٣٨٠)
حكايت(3)
٥٠٨ ص
(٣٨١)
حكايت(4)
٥٠٨ ص
(٣٨٢)
حكايت(5)
٥١٠ ص
(٣٨٣)
حكايت(6)
٥١١ ص
(٣٨٤)
حكايت(7)
٥١١ ص
(٣٨٥)
حكايت(8)
٥١٢ ص
(٣٨٦)
حكايت(9)
٥١٢ ص
(٣٨٧)
حكايت(10)
٥١٣ ص
(٣٨٨)
حكايت(11)
٥١٥ ص
(٣٨٩)
حكايت(12)
٥١٥ ص
(٣٩٠)
حكايت(13)
٥١٥ ص
(٣٩١)
حكايت(14)
٥١٧ ص
(٣٩٢)
حكايت(15)
٥١٧ ص
(٣٩٣)
حكايت(16)
٥١٨ ص
(٣٩٤)
حكايت(17)
٥١٨ ص
(٣٩٥)
حكايت(18)
٥٢٠ ص
(٣٩٦)
حكايت(19)
٥٢٢ ص
(٣٩٧)
حكايت(20)
٥٢٣ ص
(٣٩٨)
حكايت(21)
٥٢٧ ص
(٣٩٩)
شرح باب پنجم
٥٢٩ ص
(٤٠٠)
تعليقات بر باب پنجم گلستان باب پنجم در عشق و جوانى مشتمل بر 21 حكايت
٥٣١ ص
(٤٠١)
حكايت«1» حسن ميمندى را گفتند سلطان محمود چندين بنده صاحب جمال دارد
٥٣١ ص
(٤٠٢)
حكايت«2» گويند خواجهاى را بندهاى بود نادر الحسن
٥٣٢ ص
(٤٠٣)
حكايت«3» پارسايى را ديدم به محبت شخصى گرفتار
٥٣٢ ص
(٤٠٤)
حكايت«4» يكى را دل از دست رفته بود و ترك جان گفته
٥٣٣ ص
(٤٠٥)
حكايت«5» يكى را از متعلمان، كمال بهجتى بود
٥٣٥ ص
(٤٠٦)
حكايت«6» شبى ياد دارم كه يارى عزيز از در، درآمد
٥٣٥ ص
(٤٠٧)
حكايت«7» يكى دوستى را كه زمانها نديده بود، بديد گفت كجايى كه مشتاق بودهام
٥٣٦ ص
(٤٠٨)
حكايت«8» ياد دارم كه در ايام پيشين من و دوستى
٥٣٧ ص
(٤٠٩)
حكايت«9» دانشمندى را ديدم كه به محبت كسى مبتلى شده
٥٣٧ ص
(٤١٠)
حكايت«10» در عنفوان جوانى چنانكه افتد و دانى با شاهدى سرى و سرى داشتم
٥٣٨ ص
(٤١١)
حكايت«11» يكى را پرسيدند از مستعربان
٥٤٠ ص
(٤١٢)
حكايت«12» يكى را از علماء پرسيدند كه كسى با ماهرويى در خلوت نشسته
٥٤١ ص
(٤١٣)
حكايت«13» طوطيى را با زاغى در يك قفس كرده بودند
٥٤٢ ص
(٤١٤)
حكايت«14» رفيقى داشتم كه سالها با هم سفر كرده بوديم
٥٤٤ ص
(٤١٥)
حكايت«15» يكى را زن صاحب جمال درگذشت
٥٤٤ ص
(٤١٦)
حكايت«16» ياد دارم كه در ايام جوانى گذرى داشتم به كويى
٥٤٥ ص
(٤١٧)
حكايت«17» سالى محمد خوارزمشاه رحمه الله، باختا براى مصلحتى صلح اختيار كرد
٥٤٦ ص
(٤١٨)
حكايت«18» خرقهپوشى در كاروان حجاز همراه ما بود
٥٥٠ ص
(٤١٩)
حكايت«19» يكى را از ملوك عرب حديث مجنون ليلى و شورش حال وى بگفتند
٥٥١ ص
(٤٢٠)
حكايت«20» قاضى همدان را حكايت كنند كه با نعلبند پسرى، سرخوش بود
٥٥٣ ص
(٤٢١)
حكايت«21» جوانى پاكباز و پاكرو بود
٥٥٨ ص
(٤٢٢)
باب ششم گلستان
٥٦١ ص
(٤٢٣)
باب ششم در ضعف و پيرى
٥٦٣ ص
(٤٢٤)
حكايت(1)
٥٦٣ ص
(٤٢٥)
حكايت(2)
٥٦٤ ص
(٤٢٦)
حكايت(3)
٥٦٦ ص
(٤٢٧)
حكايت(4)
٥٦٦ ص
(٤٢٨)
حكايت(5)
٥٦٦ ص
(٤٢٩)
حكايت(6)
٥٦٧ ص
(٤٣٠)
حكايت(7)
٥٦٨ ص
(٤٣١)
حكايت(8)
٥٦٨ ص
(٤٣٢)
حكايت(9)
٥٦٨ ص
(٤٣٣)
شرح باب ششم
٥٧١ ص
(٤٣٤)
تعليقات بر باب ششم گلستان باب ششم در ضعف و پيرى مشتمل بر 9 حكايت
٥٧٣ ص
(٤٣٥)
حكايت«1» با طايفهاى دانشمندان در جامع دمشق بحثى همىكردم
٥٧٣ ص
(٤٣٦)
حكايت«2» پيرى حكايت كند كه دخترى خواسته بودم
٥٧٤ ص
(٤٣٧)
حكايت«3» مهمان پيرى بودم در ديار بكر كه مال فراوان داشت
٥٧٥ ص
(٤٣٨)
حكايت«4» روزى به غرور جوانى در راهى سخت رانده بودم
٥٧٥ ص
(٤٣٩)
حكايت«5» جوانى چست و لطيف، خندان و شيرينزبان، در حلقه عشرت ما بود
٥٧٦ ص
(٤٤٠)
حكايت«6» وقتى بجهل جوانى بانگ بر مادر زدم
٥٧٧ ص
(٤٤١)
حكايت«7» توانگرى بخيل را پسرى رنجور بود
٥٧٧ ص
(٤٤٢)
حكايت«8» پيرمردى را گفتند چرا زن نكنى
٥٧٨ ص
(٤٤٣)
حكايت«9» شنيدهام كه در اين روزها كهنپيرى
٥٧٨ ص
(٤٤٤)
باب هفتم در تاثير تربيت
٥٨٣ ص
(٤٤٥)
حكايت(1)
٥٨٣ ص
(٤٤٦)
حكايت(2)
٥٨٣ ص
(٤٤٧)
حكايت(3)
٥٨٤ ص
(٤٤٨)
حكايت(4)
٥٨٥ ص
(٤٤٩)
حكايت(5)
٥٨٦ ص
(٤٥٠)
حكايت(6)
٥٨٧ ص
(٤٥١)
حكايت(7)
٥٨٨ ص
(٤٥٢)
حكايت(8)
٥٨٩ ص
(٤٥٣)
حكايت(9)
٥٨٩ ص
(٤٥٤)
حكايت(10)
٥٨٩ ص
(٤٥٥)
حكايت(11)
٥٩٠ ص
(٤٥٦)
حكايت(12)
٥٩١ ص
(٤٥٧)
حكايت(13)
٥٩١ ص
(٤٥٨)
حكايت(14)
٥٩١ ص
(٤٥٩)
حكايت(15)
٥٩٢ ص
(٤٦٠)
حكايت(16)
٥٩٢ ص
(٤٦١)
حكايت(17)
٥٩٣ ص
(٤٦٢)
حكايت(18)
٥٩٤ ص
(٤٦٣)
حكايت(19)
٥٩٥ ص
(٤٦٤)
حكايت(20) جدال سعدى با مدعى در بيان توانگرى و درويشى
٥٩٥ ص
(٤٦٥)
تعليقات بر باب هفتم گلستان باب هفتم در تأثير تربيت مشتمل بر 20 حكايت
٦٠٧ ص
(٤٦٦)
حكايت«1» يكى از وزرا، پسرى كودن داشت
٦٠٧ ص
(٤٦٧)
حكايت«2» حكيمى پسران را پند همىداد كه جانان پدر هنر آموزيد
٦٠٧ ص
(٤٦٨)
حكايت«3» يكى از فضلا تعليم ملكزادهاى همىداد
٦٠٨ ص
(٤٦٩)
حكايت«4» معلم كتابى را ديدم در ديار مغرب
٦١٠ ص
(٤٧٠)
حكايت«5» پارسازادهاى را نعمت بيكران از تركه عمان بدست افتاد
٦١١ ص
(٤٧١)
حكايت«6» پادشاهى پسر را به اديبى داد و گفت
٦١٢ ص
(٤٧٢)
حكايت«7» يكى را شنيدم از پيران مربى كه مريدى را همىگفت
٦١٣ ص
(٤٧٣)
حكايت«8» اعرابى را ديدم كه پسر را همىگفت
٦١٣ ص
(٤٧٤)
حكايت«9» در تصانيف حكما آوردهاند كه كژدم را ولادت معهود نيست
٦١٤ ص
(٤٧٥)
حكايت«10» فقيره درويشى حامله بود
٦١٤ ص
(٤٧٦)
حكايت«11» طفل بودم كه بزرگى را پرسيدم از بلوغ
٦١٥ ص
(٤٧٧)
حكايت«12» سالى نزاعى در ميان پيادگان حجيج افتاده بود
٦١٦ ص
(٤٧٨)
حكايت«13» هندويى نفطاندازى همىآموخت
٦١٨ ص
(٤٧٩)
حكايت«14» مردكى را درد چشم خاست
٦١٨ ص
(٤٨٠)
حكايت«15» يكى را از بزرگان ائمه پسرى وفات يافت
٦١٩ ص
(٤٨١)
حكايت«16» پارسايى بر يكى از خداوندان نعمت گذر كرد
٦١٩ ص
(٤٨٢)
حكايت«17» سالى از بلخ باميانم سفر بود و راه از حراميان پرخطر
٦٢١ ص
(٤٨٣)
حكايت«18» توانگرزادهاى را ديدم بر سر گور پدر نشسته
٦٢٢ ص
(٤٨٤)
حكايت«19» بزرگى را پرسيدم از معنى اين حديث
٦٢٣ ص
(٤٨٥)
حكايت«20» جدال سعدى با مدعى در بيان توانگرى و درويشى
٦٢٣ ص
(٤٨٦)
باب هشتم گلستان
٦٣٧ ص
(٤٨٧)
باب هشتم - در آداب صحبت
٦٣٩ ص
(٤٨٨)
(1)
٦٣٩ ص
(٤٨٩)
(2)
٦٣٩ ص
(٤٩٠)
(3)
٦٤٠ ص
(٤٩١)
(4)
٦٤٠ ص
(٤٩٢)
(5)
٦٤١ ص
(٤٩٣)
(6)
٦٤١ ص
(٤٩٤)
(7)
٦٤١ ص
(٤٩٥)
(8)
٦٤١ ص
(٤٩٦)
(9)
٦٤٢ ص
(٤٩٧)
(10)
٦٤٢ ص
(٤٩٨)
(11)
٦٤٣ ص
(٤٩٩)
(12)
٦٤٣ ص
(٥٠٠)
(13)
٦٤٣ ص
(٥٠١)
(14)
٦٤٣ ص
(٥٠٢)
(15)
٦٤٤ ص
(٥٠٣)
(16)
٦٤٤ ص
(٥٠٤)
(17)
٦٤٤ ص
(٥٠٥)
(18)
٦٤٤ ص
(٥٠٦)
(19)
٦٤٥ ص
(٥٠٧)
(20)
٦٤٥ ص
(٥٠٨)
(21)
٦٤٦ ص
(٥٠٩)
(22)
٦٤٦ ص
(٥١٠)
(23)
٦٤٦ ص
(٥١١)
(24)
٦٤٦ ص
(٥١٢)
(25)
٦٤٦ ص
(٥١٣)
(26)
٦٤٧ ص
(٥١٤)
(27)
٦٤٧ ص
(٥١٥)
(28)
٦٤٧ ص
(٥١٦)
(29)
٦٤٧ ص
(٥١٧)
(30)
٦٤٧ ص
(٥١٨)
(31)
٦٤٨ ص
(٥١٩)
(32)
٦٤٨ ص
(٥٢٠)
(33)
٦٤٨ ص
(٥٢١)
(34)
٦٤٩ ص
(٥٢٢)
(35)
٦٤٩ ص
(٥٢٣)
(36)
٦٥٠ ص
(٥٢٤)
(37)
٦٥٠ ص
(٥٢٥)
(38)
٦٥٠ ص
(٥٢٦)
(39)
٦٥٠ ص
(٥٢٧)
(40)
٦٥٠ ص
(٥٢٨)
(41)
٦٥٠ ص
(٥٢٩)
(42)
٦٥١ ص
(٥٣٠)
(43)
٦٥١ ص
(٥٣١)
(44)
٦٥١ ص
(٥٣٢)
(45)
٦٥١ ص
(٥٣٣)
(46)
٦٥٢ ص
(٥٣٤)
(47)
٦٥٢ ص
(٥٣٥)
(48)
٦٥٢ ص
(٥٣٦)
(49)
٦٥٢ ص
(٥٣٧)
(50)
٦٥٢ ص
(٥٣٨)
(51)
٦٥٣ ص
(٥٣٩)
(52)
٦٥٣ ص
(٥٤٠)
(53)
٦٥٣ ص
(٥٤١)
(54)
٦٥٤ ص
(٥٤٢)
(55)
٦٥٤ ص
(٥٤٣)
(56)
٦٥٤ ص
(٥٤٤)
(57)
٦٥٤ ص
(٥٤٥)
(58)
٦٥٥ ص
(٥٤٦)
(59)
٦٥٥ ص
(٥٤٧)
(60)
٦٥٥ ص
(٥٤٨)
(61)
٦٥٥ ص
(٥٤٩)
(62)
٦٥٥ ص
(٥٥٠)
(63)
٦٥٦ ص
(٥٥١)
(64)
٦٥٦ ص
(٥٥٢)
(65)
٦٥٦ ص
(٥٥٣)
(66)
٦٥٦ ص
(٥٥٤)
(67)
٦٥٧ ص
(٥٥٥)
(68)
٦٥٧ ص
(٥٥٦)
(69)
٦٥٧ ص
(٥٥٧)
(70)
٦٥٧ ص
(٥٥٨)
(71)
٦٥٨ ص
(٥٥٩)
(72)
٦٥٨ ص
(٥٦٠)
(73)
٦٥٨ ص
(٥٦١)
(74)
٦٥٨ ص
(٥٦٢)
(75)
٦٥٩ ص
(٥٦٣)
(76)
٦٥٩ ص
(٥٦٤)
(77)
٦٥٩ ص
(٥٦٥)
(78)
٦٥٩ ص
(٥٦٦)
(79)
٦٦٠ ص
(٥٦٧)
(80)
٦٦٠ ص
(٥٦٨)
(81)
٦٦٠ ص
(٥٦٩)
(82)
٦٦٠ ص
(٥٧٠)
(83)
٦٦٠ ص
(٥٧١)
(84)
٦٦٠ ص
(٥٧٢)
(85)
٦٦١ ص
(٥٧٣)
(86)
٦٦١ ص
(٥٧٤)
(87)
٦٦١ ص
(٥٧٥)
(88)
٦٦١ ص
(٥٧٦)
(89)
٦٦٢ ص
(٥٧٧)
(90)
٦٦٢ ص
(٥٧٨)
(91)
٦٦٢ ص
(٥٧٩)
(92)
٦٦٣ ص
(٥٨٠)
(93)
٦٦٣ ص
(٥٨١)
(94)
٦٦٣ ص
(٥٨٢)
(95)
٦٦٤ ص
(٥٨٣)
(96)
٦٦٤ ص
(٥٨٤)
(97)
٦٦٤ ص
(٥٨٥)
(98)
٦٦٤ ص
(٥٨٦)
(99)
٦٦٥ ص
(٥٨٧)
(100)
٦٦٥ ص
(٥٨٨)
(101)
٦٦٥ ص
(٥٨٩)
(102)
٦٦٥ ص
(٥٩٠)
(103)
٦٦٦ ص
(٥٩١)
(104)
٦٦٦ ص
(٥٩٢)
(105)
٦٦٦ ص
(٥٩٣)
(106)
٦٦٦ ص
(٥٩٤)
(107)
٦٦٧ ص
(٥٩٥)
(108)
٦٦٧ ص
(٥٩٦)
(109)
٦٦٧ ص
(٥٩٧)
(110)
٦٦٧ ص
(٥٩٨)
(111)
٦٦٧ ص
(٥٩٩)
(112)
٦٦٨ ص
(٦٠٠)
(113)
٦٦٨ ص
(٦٠١)
(114)
٦٦٨ ص
(٦٠٢)
(115)
٦٦٩ ص
(٦٠٣)
(116)
٦٦٩ ص
(٦٠٤)
(117)
٦٦٩ ص
(٦٠٥)
(118)
٦٧٠ ص
(٦٠٦)
شرح باب هشتم
٦٧٣ ص
(٦٠٧)
باب هشتم در آداب صحبت و تربيت
٦٧٥ ص
(٦٠٨)
(1) مال از بهر آسايش عمر است، نه عمر از بهر گرد كردن مال
٦٧٥ ص
(٦٠٩)
(2) موسى
٦٧٦ ص
(٦١٠)
(3) دو كس رنج بيهوده بردند و سعى بيفايده كردند
٦٧٧ ص
(٦١١)
(4) علم از بهر دينپروردن است نه از بهر دنيا خوردن
٦٧٨ ص
(٦١٢)
(5) ملك از خردمندان جمال گيرد
٦٧٨ ص
(٦١٣)
(6) سه چيز بى سه چيز پايدار نماند
٦٧٩ ص
(٦١٤)
(7) رحم آوردن بر بدان ستم است بر نيكان
٦٧٩ ص
(٦١٥)
(8) به دوستى پادشاهان اعتماد نتوان كرد
٦٨٠ ص
(٦١٦)
(9) هرآن سرى كه دارى با دوستان در ميانه منه
٦٨٠ ص
(٦١٧)
(10) دشمن ضعيف كه در طاعت آيد و دوستى نمايد
٦٨٢ ص
(٦١٨)
(11) سخن در ميان دو دشمن چنان گوى
٦٨٢ ص
(٦١٩)
(12) هركه با دشمنان صلح ميكند
٦٨٣ ص
(٦٢٠)
(13) چون در امضاى كارى متردد باشى
٦٨٤ ص
(٦٢١)
(14) تا كار به زر برمىآيد جان در خطر انداختن نشايد
٦٨٤ ص
(٦٢٢)
(15) بر عجز دشمن رحمت مكن
٦٨٥ ص
(٦٢٣)
(16) هركه بدى را بكشد
٦٨٥ ص
(٦٢٤)
(17) نصيحت از دشمن پذيرفتن خطا است
٦٨٦ ص
(٦٢٥)
(18) خشم بيش از حد گرفتن وحشت آرد
٦٨٦ ص
(٦٢٦)
(19) دو كس دشمن ملك و دينند
٦٨٧ ص
(٦٢٧)
(20) پادشاه بايد تا بحدى خشم بر دشمنان نراند كه دوستان را اعتماد نماند
٦٨٨ ص
(٦٢٨)
(21) بدخوى در دست خوى بد خود گرفتار است
٦٨٩ ص
(٦٢٩)
(22) چو بينى كه در سپاه دشمن تفرقه افتاد
٦٨٩ ص
(٦٣٠)
(23) دشمن چو از همه حيلتى فروماند
٦٩٠ ص
(٦٣١)
(24) سر مار بدست دشمن بكوب
٦٩٠ ص
(٦٣٢)
(25) خبرى كه دانى كه دلى بيازارد
٦٩١ ص
(٦٣٣)
(26) پادشاه را بر خيانت كسى واقف مگردان
٦٩١ ص
(٦٣٤)
(27) هركه نصيحت خودراى ميكند
٦٩٢ ص
(٦٣٥)
(28) فريب دشمن مخور و غرور مداح مخر
٦٩٢ ص
(٦٣٦)
(29) متكلم را تا كسى عيب نگيرد
٦٩٣ ص
(٦٣٧)
(30) همهكس را عقل خود بكمال نمايد و فرزند خود بجمال
٦٩٤ ص
(٦٣٨)
(31) ده آدمى بر سفرهاى بخورند
٦٩٦ ص
(٦٣٩)
(32) هركه در حال توانايى نكويى كند
٦٩٧ ص
(٦٤٠)
(33) هرچه زود برآيد دير نپايد
٦٩٧ ص
(٦٤١)
(34) كارها به صبر برآيد و مستعجل بسر درآيد
٦٩٩ ص
(٦٤٢)
(35) نادان را به از خاموشى نيست
٦٩٩ ص
(٦٤٣)
(36) هركه با داناتر از خود مجادله كند
٧٠١ ص
(٦٤٤)
(37) هركه با بدان نشيند نيكى نبيند
٧٠١ ص
(٦٤٥)
(38) مردمان را عيب نهانى پيدا مكن كه مر ايشانرا رسوا كنى و خود را بىاعتماد
٧٠١ ص
(٦٤٦)
(39) هركه علم خواند و عمل نكرد بدان ماند
٧٠٢ ص
(٦٤٧)
(40) از تن بيدل، طاعت نيايد و پوست بيمغز، بضاعت را نشايد
٧٠٢ ص
(٦٤٨)
(41) نه هركه در مجادله چست، در معامله درست
٧٠٢ ص
(٦٤٩)
(42) اگر شبها همه قدر بودى، شب قدر، بيقدر بودى
٧٠٣ ص
(٦٥٠)
(43) نه هركه بصورت نيكوست سيرت زيبا در اوست
٧٠٣ ص
(٦٥١)
(44) هركه با بزرگان ستيزد خون خود بريزد
٧٠٤ ص
(٦٥٢)
(45) پنجه با شير و مشت بر شمشير زدن كار خردمندان نيست
٧٠٥ ص
(٦٥٣)
(46) ضعيفى كه با قوى دلاورى كند
٧٠٥ ص
(٦٥٤)
(47) هركه نصيحت نشنود سر ملامت شنيدن دارد
٧٠٦ ص
(٦٥٥)
(48) بىهنران هنرمندان را نتوانند ديدن
٧٠٦ ص
(٦٥٦)
(49) اگر جور شكم نيستى هيچ مرغ در دام صياد نيوفتادى
٧٠٧ ص
(٦٥٧)
(50) حكيمان ديردير خورند و عابدان نيمسير
٧٠٧ ص
(٦٥٨)
(51) مشورت با زنان تباه است و سخاوت با مفسدان گناه
٧٠٩ ص
(٦٥٩)
(52) هركه را دشمن پيش است اگر نكشد دشمن خويش است
٧٠٩ ص
(٦٦٠)
(53) حكيمى كه با جهال درافتد
٧١٠ ص
(٦٦١)
(54) خردمندى را كه در زمره اوباش سخن ببندد
٧١١ ص
(٦٦٢)
(55) گوهر اگر در خلاب افتد همان نفيس است
٧١١ ص
(٦٦٣)
(56) استعداد بىتربيت دريغ است
٧١٢ ص
(٦٦٤)
(57) مشك آن است كه خود ببويد نه آنكه عطار بگويد
٧١٣ ص
(٦٦٥)
(58) دوستى را كه بعمرى فراچنك آرند نشايد كه بيكدم بيازارند
٧١٤ ص
(٦٦٦)
(59) عقل در دست نفس چنان گرفتار است كه مرد عاجز در دست زن گربز
٧١٤ ص
(٦٦٧)
(60) راى بىقوت مكر و فسون است
٧١٥ ص
(٦٦٨)
(61) رندى كه بخورد و بدهد به از عابدى كه روزه بدارد و بنهد
٧١٦ ص
(٦٦٩)
(62) هركه ترك شهوات از بهر قبول خلق داده است
٧١٦ ص
(٦٧٠)
(63) اندكاندك خيلى شود و قطرهقطره سيلى گردد
٧١٧ ص
(٦٧١)
(64) عالم را نشايد كه از سفاهت عامى به حلم درگذرد
٧١٧ ص
(٦٧٢)
(65) معصيت از هركه صادر شود ناپسنديده است
٧١٨ ص
(٦٧٣)
(66) جان در حمايت يكدم است و دنيا وجودى ميان دو عدم
٧١٨ ص
(٦٧٤)
(67) شيطان با مخلصان برنمىآيد
٧١٩ ص
(٦٧٥)
(68) هركه در زندگى نانش نخورند چون بميرد نامش نبرند
٧٢١ ص
(٦٧٦)
(69) لذت انگور بيوه داند نه خداوند ميوه
٧٢١ ص
(٦٧٧)
(70) يوسف صديق
٧٢١ ص
(٦٧٨)
(71) درويش ضعيفحال را در خشكى تنگسال مپرس
٧٢٢ ص
(٦٧٩)
(72) دو چيز محال عقل است
٧٢٣ ص
(٦٨٠)
(73) اى طالب روزى، بنشين كه بخورى
٧٢٤ ص
(٦٨١)
(74) به نانهاده دست نرسد
٧٢٥ ص
(٦٨٢)
(75) صياد، بىروزى در دجله ماهى نگيرد
٧٢٥ ص
(٦٨٣)
(76) توانگر فاسق، كلوخ زراندود است
٧٢٥ ص
(٦٨٤)
(77) شدت نيكان روى در فرج دارد
٧٢٦ ص
(٦٨٥)
(78) حسود از نعمت حق بخيل است و بنده بيگناه را دشمن ميدارد
٧٢٧ ص
(٦٨٦)
(79) تلميذ بىارادت، عاشق بىزر است
٧٢٧ ص
(٦٨٧)
(80) مراد از نزول قرآن تحصيل سيرت خوب است
٧٢٨ ص
(٦٨٨)
(81) عامى متعبد پياده رفته است
٧٢٨ ص
(٦٨٩)
(82) يكى را گفتند عالم بىعمل به چه ماند
٧٢٩ ص
(٦٩٠)
(83) مرد بيمروت زن است
٧٢٩ ص
(٦٩١)
(84) دو كس را حسرت از دل نرود و پاى تغابن از گل برنيايد
٧٣٠ ص
(٦٩٢)
(85) خلعت سلطان اگرچه عزيز است
٧٣١ ص
(٦٩٣)
(86) خلاف رأى صواب است و عكس رأى اولو الالباب
٧٣٢ ص
(٦٩٤)
(87) امام مرشد محمد غزالى را رحمه الله پرسيدند
٧٣٢ ص
(٦٩٥)
(88) هرآنچه دانى كه هرآينه معلوم تو خواهد شد
٧٣٣ ص
(٦٩٦)
(89) يكى از لوازم صحبت آن است
٧٣٣ ص
(٦٩٧)
(90) هركه با بدان نشيند
٧٣٤ ص
(٦٩٨)
(91) حلم شتر چنانكه معلوم است
٧٣٤ ص
(٦٩٩)
(92) هركه در پيش سخن ديگران افتد
٧٣٤ ص
(٧٠٠)
(93) ريشى درون جامه داشتم
٧٣٥ ص
(٧٠١)
(94) دروغ گفتن به ضربت شمشير ماند
٧٣٥ ص
(٧٠٢)
(95) اجل كاينات از روى ظاهر، آدمى است
٧٣٦ ص
(٧٠٣)
(96) از نفسپرور هنرپرورى نيايد
٧٣٧ ص
(٧٠٤)
(97) در انجيل آمده است
٧٣٧ ص
(٧٠٥)
(98) ارادت بيچون، يكى را از تخت شاهى فرود آرد
٧٣٧ ص
(٧٠٦)
(99) اگر تيغ قهر بركشد، نبى و ولى سر دركشد
٧٣٨ ص
(٧٠٧)
(100) هركه به تأديب دنيا راه صواب نگيرد
٧٣٩ ص
(٧٠٨)
(101) نيكبختان به حكايت و امثال پيشينيان پند گيرند
٧٤٠ ص
(٧٠٩)
(102) آنرا كه گوش ارادت، گران آفريدهاند
٧٤٠ ص
(٧١٠)
(103) گداى نيكانجام به از پادشاه بدفرجام
٧٤١ ص
(٧١١)
(104) زمين را از آسمان نثار است
٧٤٢ ص
(٧١٢)
(105) حق جل و علا ميبيند و ميپوشد
٧٤٢ ص
(٧١٣)
(106) زر از معدن به كان كندن بدرآيد
٧٤٢ ص
(٧١٤)
(107) هركه بر زيردستان نبخشايد
٧٤٣ ص
(٧١٥)
(108) عاقل، چو خلاف در ميان آمد، بجهد
٧٤٣ ص
(٧١٦)
(109) مقامر را سه شش ميبايد و ليكن سه يك مىآيد
٧٤٤ ص
(٧١٧)
(110) درويشى به مناجات در، ميگفت
٧٤٥ ص
(٧١٨)
(111) اول كسى كه علم بر جامه كرد و انگشترى در دست، جمشيد بود
٧٤٥ ص
(٧١٩)
(112) بزرگى را پرسيدند كه با چندين فضيلت كه دست راست راست
٧٤٦ ص
(٧٢٠)
(113) نصيحت پادشاهان كردن كسى را مسلم باشد كه بيم سر ندارد و اميد زر
٧٤٦ ص
(٧٢١)
(114) شاه از بهر دفع ستمگاران است
٧٤٧ ص
(٧٢٢)
(115) همهكس را دندان به ترشى كند شود مگر قاضيان را كه به شيرينى
٧٤٨ ص
(٧٢٣)
(116) قحبه پير از نابكارى چه كند
٧٤٨ ص
(٧٢٤)
(117) حكيمى را پرسيدند كه چندين درخت نامور
٧٤٩ ص
(٧٢٥)
(118) دو كس مردند و حسرت بردند
٧٥٠ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
٦١٧ ص
٦١٨ ص
٦١٩ ص
٦٢٠ ص
٦٢١ ص
٦٢٢ ص
٦٢٣ ص
٦٢٤ ص
٦٢٥ ص
٦٢٦ ص
٦٢٧ ص
٦٢٨ ص
٦٢٩ ص
٦٣٠ ص
٦٣١ ص
٦٣٢ ص
٦٣٣ ص
٦٣٤ ص
٦٣٥ ص
٦٣٦ ص
٦٣٧ ص
٦٣٨ ص
٦٣٩ ص
٦٤٠ ص
٦٤١ ص
٦٤٢ ص
٦٤٣ ص
٦٤٤ ص
٦٤٥ ص
٦٤٦ ص
٦٤٧ ص
٦٤٨ ص
٦٤٩ ص
٦٥٠ ص
٦٥١ ص
٦٥٢ ص
٦٥٣ ص
٦٥٤ ص
٦٥٥ ص
٦٥٦ ص
٦٥٧ ص
٦٥٨ ص
٦٥٩ ص
٦٦٠ ص
٦٦١ ص
٦٦٢ ص
٦٦٣ ص
٦٦٤ ص
٦٦٥ ص
٦٦٦ ص
٦٦٧ ص
٦٦٨ ص
٦٦٩ ص
٦٧٠ ص
٦٧١ ص
٦٧٢ ص
٦٧٣ ص
٦٧٤ ص
٦٧٥ ص
٦٧٦ ص
٦٧٧ ص
٦٧٨ ص
٦٧٩ ص
٦٨٠ ص
٦٨١ ص
٦٨٢ ص
٦٨٣ ص
٦٨٤ ص
٦٨٥ ص
٦٨٦ ص
٦٨٧ ص
٦٨٨ ص
٦٨٩ ص
٦٩٠ ص
٦٩١ ص
٦٩٢ ص
٦٩٣ ص
٦٩٤ ص
٦٩٥ ص
٦٩٦ ص
٦٩٧ ص
٦٩٨ ص
٦٩٩ ص
٧٠٠ ص
٧٠١ ص
٧٠٢ ص
٧٠٣ ص
٧٠٤ ص
٧٠٥ ص
٧٠٦ ص
٧٠٧ ص
٧٠٨ ص
٧٠٩ ص
٧١٠ ص
٧١١ ص
٧١٢ ص
٧١٣ ص
٧١٤ ص
٧١٥ ص
٧١٦ ص
٧١٧ ص
٧١٨ ص
٧١٩ ص
٧٢٠ ص
٧٢١ ص
٧٢٢ ص
٧٢٣ ص
٧٢٤ ص
٧٢٥ ص
٧٢٦ ص
٧٢٧ ص
٧٢٨ ص
٧٢٩ ص
٧٣٠ ص
٧٣١ ص
٧٣٢ ص
٧٣٣ ص
٧٣٤ ص
٧٣٥ ص
٧٣٦ ص
٧٣٧ ص
٧٣٨ ص
٧٣٩ ص
٧٤٠ ص
٧٤١ ص
٧٤٢ ص
٧٤٣ ص
٧٤٤ ص
٧٤٥ ص
٧٤٦ ص
٧٤٧ ص
٧٤٨ ص
٧٤٩ ص
٧٥٠ ص
٧٥١ ص
٧٥٢ ص

شرح گلستان - خزائلى، محمد - الصفحة ٢٩٤ - حكايت«٢٩» يكى از وزرا پيش ذو النون مصرى رفت

______________________________ (٦٧٤)- فروفره: بمعنى جلال و شكوه و زيبايى و نور است و با فرح و فرّخ و فرخنده، همريشه است. غالبا «فر» را بتشديد راء تلفظ ميكنند لكن فر با تشديد راء لفظى عربى بمعنى فرار كردن و گريختن است و كرّ و فرّ بمعنى حمله و گريز آمده است.

(٦٧٥)-

يكى از بخت كامران بينى ...

قطعه بر وزن شماره ١ با قافيه مردف.

مراد از اين قطعه چنين است: در اين روزگار، حال مردمان متفاوت است يكى بواسطه بخت نيك، كامران و كامروا است. ديگرى از مجاهده و مبارزه زندگى دلى ريش و مجروح دارد. چند روزى صبر كن تا خاك گور، مغز خيال‌انديش را بخورد و از آن چيزى بجاى نگذارد.

(٦٧٦)- قضاى نبشته: اجل است و پس از مرگ ميان درويش و پادشاه فرقى نيست و اگر گور مرده‌اى را بشكافند و بازكنند پادشاه را از درويش نتوانند بازشناخت.

(٦٧٧)- نشناسد توانگر و درويش: در بعضى از نسخه‌ها «ننمايد توانگر و درويش» آمده است.

(٦٧٨)- آن مى‌خواهم كه ديگر بار زحمت من ندهى: بيت، نظير گفتار ديوژانوس، حكيم كلبى است و گويا تمام حكايت ناظر به قصه ديوژانوس باشد. عده‌اى از حكما معتقد بودند كه لذت در ترك لذت است و بايد زندگى را به عزلت و انزوا گذرانيد و با مردم بخشونت رفتار كرد. اين دسته از حكما را بمناسبت خشونت گفتار و رفتار يا به مناسبت محل اجتماع تدريس، حكماى كلبى ناميده‌اند. ميگويند: اسكندر به ديدار ديوژانوس آمد. او در خم منزل كرده بود. اسكندر خواست با او گفتگو كند وى خوددارى كرد. اسكندر گفت: از من حاجتى بخواه، گفت: ميخواهم ميان من و آفتاب حايل نشوى.

در عبارت «آن ميخواهم كه زحمت من ندهى»، ضمير «آن» مفعول ظاهرى و جمله بعد از «خواهم» مفعول واقعى است.

(٦٧٩)-

درياب كنون كه نعمتت هست بدست ...

بيت بر وزن شماره ٥ با قافيه مقيد.

حكايت «٢٩» يكى از وزرا پيش ذو النون مصرى رفت ...

(٦٨٠)- ذو النون مصرى: ابو الفائض از عرفاى نيمه قرن سوم و از مؤسسان مكتب فلسفى تصوف بوده است.

(٦٨١)- صديقان: بمعنى بسيار راستگو. مأخوذ است از «و الصديقين» آيه ٦٩ از سوره نساء: