و قالَ بعضُ النّحويِّيْن: ذَهَبُوا في تَهْلَل إلى أنَّه تَفْعَل لمَّا لم يَجِدوا في الكَلامِ ت ه ل مَعْرُوفَة و وَجَدُوا ه ل ل، و جازَ التَّضْعيفُ فيه لأَنَّه عَلَمٌ، و الأَعْلامُ تغيَّرُ كَثيراً، و مِثْلُه عندَه تَحْبَب.

و أَتَيْتُهُ في هَلَّةِ الشَّهْرِ و هِلِّهِ ، بالكسْرِ، و إهْلالِهِ أَي اسْتِهْلالِهِ‌ و أَوَّلِه، كذا في المُحْكَمِ.

و هالَّه مُهالَّةً و هِلالاً: اسْتَأْجَرَهُ كُلَّ شَهْرٍ بشي‌ءٍ مِن الهِلالِ إلى الهِلالِ؛ قالَهُ اللّحْيانيّ، و قد تقدَّمَ أَيْضاً.

و في الأساسِ: تَكَارَيْته مُهالّةَ كما تقولُ مُشاهَرَةً.

و المُهَلَّلَةُ من الإِبِلِ‌ ، كمُحَدِّثَةٍ، الضَّامِرَةُ المُتَقَوِّسَةُ.

و البَعيرُ المُهَلَّلُ ، كمُعَظَّمٍ: المُتَقَوِّسُ. و قالَ اللَّيْثُ: يقالُ للبَعيرِ إذا اسْتَقْوَسَ و حَنا ظهْرُه و الْتَزَقَ‌بطْنُه هُزالاً و إحْناقاً: قد هُلِّلَ البَعيرُ تَهْلِيلاً، و هو مجازٌ، قالَ ذو الرُّمَّةِ:

إذا ارْفَضَّ أَطْرافُ السِّياطِ و هُلِّلتْ # جُرُومُ المَطايا عَذَّبَتْهُنَّ صَيْدَحُ‌ [٣]

و معْنَى هُلِّلتْ أَي انْحَنَتْ كأَنَّها الأَهلَّةُ دِقَّةً و ضُمْراً، أَي:

إذا تَفَتَّح طيُّ السِّياطِ مِن طُولِ السَّفَرِ حَمَلَتْهُنَّ صَيْدَحُ على سَيْرٍ شَديدٍ، و يُرِدْنَ أَن يَسِرْنَ بسَيْرِها فلا يقْدِرْنَ على ذلِكَ:

و امرأَةٌ هِلٌّ ، بالكسْرِ ، أَي‌ مُتَفَضِّلَةٌ في ثَوْبٍ واحِدٍ ، قالَ:

أَناةٌ تَزِينُ البَيْتَ إمَّا تلَبَّسَتْ # و إن قَعَدَتْ هِلاًّ فأَحْسِنْ بها هِلاَّ [٤]

و مُهَلْهِلٌ الشَّاعِرُ و اسْمُه امرُؤُ القيسِ بنُ ربيعَةَ بنِ الحَارِثِ، بنِ زهيرِ بنِ جشمٍ التَّغْلبيُّ أَخُو كُلَيْب وائِلٍ و أَخُوهُما عَدِيُّ بنُ ربيعَةَ، كما في الصِّحاحِ.

و قالَ الآمِدِيُّ: اسْمُهُ عَدِيٌّ أَو رَبيعَةُ ، قيلَ: لُقِّبَ‌ به لرَدَاءَةِ شِعْرِه؛ يقالُ: هَلْهَلَ فلانٌ شِعْرَه إذا لم ينَقِّحْه و أَرْسَلَه كما حضَره، أو لأنَّه أَوَّلُ من أَرَقَّ الشِّعْرَ؛ أَو لُقِّبَ‌ بقَوْلِهِ‌ لِزُهيرِ بنِ جَنابِ بنِ هبلِ الكلبيّ:

لَمَّا تَوَغَّلَ في الكُراعِ هَجِينُهُم # هَلْهَلْتُ أَثْأَرُ مالِكاً أو صِنْبِلاَ [٥]

هكذا رَوَاه الجوْهَرِيُّ.

قالَ ابنُ بَرِّي: و الذي في شِعْرِه: لمَّا تَوَعَّرَ، بالرَّاءِ أَي أَخَذَ في مَكانٍ وعرٍ.

قلْتُ: و يُرْوَى: أَثْأَرُ جابِرًا أَو صِنْبِلا. و هكذا رَوَاه الصَّاغانيُّ. و كان زُهَيرُ بنُ جَناب أَغارَ على بنِي تَغْلب فقَتَلَ جابِراً و صِنْبِلا، كما قالَهُ ابنُ الكَلْبي، فقوْلُه: مالِكاً غيرُ صَوابٍ.

و الهَلَّةُ : المِسْرَجَةُ ، نَقَلَه الصَّاغانِيُّ.

[١] ديوانه ص ٦٦ باختلاف روايته، و انظر اللسان و التهذيب و التكملة.

[٢] ديوانه ص ٦٨ و اللسان و التكملة و التهذيب.

[٣] ديوانه ص ٨٧ و اللسان و التكملة و التهذيب.

[٤] اللسان.

[٥] من شواهد القاموس، و على هامشه: قوله: توغل، الذي في شعره:

توعر، و قوله: مالكاً صوب بعضهم رواية جابر بدل مالك انظر الشارح، ا هـ. و البيت في اللسان و الصحاح و التكملة و المقاييس ٦/١٢.