صَلِلْتَ يا لحم بالكسرِ تصلّ ، بالفتحِ من حَدِّ عَلِمَ، و به ١- قَرَأَ عليّ و الحَسَن البَصْرِي، في رِوَايَة أُخْرى و سَعِيد بنُ جُبَيْر و أَبُو البرهسم: أَئِذا صَلِلْنا بكسرِ اللاَّمِ. و ذَكَرَه ابنُ جنيِّ في المحتسبِ، و الصَّاغانيُّ في العُبَابِ، و الخَفَاجيُّ في العنايةِ أَثْناء السَّجْدةِ.

و فَرَسٌ صَلْصَالٌ : حادُّ الصَّوْتِ دَقِيقُه.

و قالَ أَبُو أَحْمد العَسْكَريّ: يقالُ للحِمارِ الوحْشِي الحادّ الصَّوْت صَالٌّ و صَلْصَالٌ ، و به فَسَّرَ ١٦- الحَدِيث : «أَتُحِبُّون أَنْ تَكُونوا مِثْل الحَمِير الصَّالَّة ؟. كأَنَّه يُريدُ الصَّحِيحَة الأَجْسَاد الشَّدِيدَة الأَصْوَات لقُوَّتِها و نَشَاطِها، قالَ: و رَوَاه بعضُ المُحدِّثين بالضادِ المُعْجَمَةِ، قالَ: و هو خَطَأٌ.

و طِيْنٌ صَلاّلٌ و مِصْلالٌ يُصَوِّتُ كما يصوِّتُ الخَزَفُ الجَدِيدُ: و قالَ النَّابِغَةُ الجعْدِيُّ:

فإنَّ صَخْرَتَنا أَعْيَتْ أَباكَ فلا # يَأْلُو لها ما اسْتَطاعَ الدَّهْرَ إِخْبَالا

رَدَّتْ مَعَاوِلُه خُثْماً مُقَلَّلةً # و صادَفَتْ أَخْضَرَ الجالَيْن صَلاَّلا [٣]

يقُولُ: صادَفَتْ ناقَتِي الحَوضَ يابِساً، و قيلَ: أَرَادَ صَخْرَةً في ماءٍ قد اخْضَرَّ جَانِبَاها منه، و عَنَى بالصَّخرَةِ مَجْدَهم و شَرَفَهم فَضَرَبَ بالصَّخرةَ مَثَلاً.

و الصَّلَّةُ : الاِسْتُ، عن الزَّمْخَشَرِيِّ.

و الصِّلاَلةُ، بالكسرِ، بِطَانَةَ الخُفِّ، و قد صَلَلْتُ الخُفَّ صَلاًّ.

و الصَّلَّةُ : قُوارةُ الخُفِّ الصُّلْبة.

و صَلَّلْتُ اللِّجامَ: شُدِّدَ للكَثْرَةِ، قالَ أَبُو الغول النَّهْشليُّ:

رأيْتُكُم بني الخَذْوَاءَ لمّا # دنا الأضْحَى وَ صَلَّلْتُ اللجامْ

تَوَلّيتم بودّكم و قُلْتُم # أَعكّ مِنْكَ خَيْرٌ أَمْ جُذَامْ‌

و الصلْصالَةُ: أَرْضٌ ليْسَ بها أَحَدٌ.

و رُجلٌ صَلاَّلٌ من الظمَأِ.

و الجَرَّةُ تَصِلُّ إذا كانَتْ صِفراً فإذا فرغَتْ‌ [٤] صَلَّتْ .

و الصُّلْصُلَةُ ، بالضمِ، ماءَةٌ لمُحَارِب قُرْبَ ماوان، أَظُنُّه بَيْنه و بَيْن الربذة، قالَهُ نَصْر.

و يقالُ: هو تبعُ صِلَّةٍ أَي دَاهِيَة لا خَيْر فيه، و يُرْوَى بالضَّادِ و سَيَأْتي.

صمل [صمل‌]:

صَمَلَ بالعَصَا صَمْلاً: ضَرَبَ‌ ، عن أَبي عَمْرٍو، و أَنْشَدَ:

هِراوَةٌ فيها شِفاءُ العَرِّ # صَمَلْتُ عُقْفانَ بها في الجَرِّ

فبُجْتُه و أَهْلَه بشرِّ [٥]

الجَرُّ: سَفْحُ الجَبَل، و بُجْتُه: أَصَبْتُه به.

و قالَ السُّلَميُّ: صَقَلَه بالعَصَا و صَمَلَه إذا ضَرَبَه بها.

[١] في معجم البلدان «صلاصل» و هو الماء الذي لبني أسمر، قيدها ياقوت نصا بالفتح، و هو جمع الصلصال مخففا. و فيه في موضع آخر صلاصل بضم الصاد ماء لبني عامر.

[٢] معجم البلدان «صلاصل» .

[٣] البيتان في اللسان و الأول و عجز الثاني في التكملة، و عجز الثاني في الصحاح.

[٤] في الأساس: قرعت.

[٥] اللسان و التكملة و التهذيب.