و الغَيْطَلُ من الضُّحَى حيث تكونُ الشَّمسُ من مَشْرِقِها كهَيْئَتِها من مَغْرِبِها وقْتَ الظهْرِ [٤] ، نَقَلَه الصَّاغانيُّ و الزَّمَخْشريُّ، يقالُ: جاءَ في غَيْطَلِ الضُّحَى.

و الغَيْطَلَةُ بهاءٍ: الأَكلُ و الشُّربُ و الفَرَحُ بالأَمْنِ‌ ، نَقَلَه الفرَّاءُ.

و أَيْضاً: غَلَبَةُ النُّعاسِ. و في الأَسَاسِ: رَكَبته غَياطِلُ النُّعاسِ و هي غَوَالِبُه. و الغَيْطَلَةُ من اللَّيلِ: الْتِجاجُ سَوادِهِ‌ ، و قيلَ: الْتِباسُ الظَّلامِ و تَرَاكُمُه، و الجَمْعُ الغَياطِلُ ، قالَ:

و قد كَسانا لَيْلُه غَياطِلا [٥]

و أَنْشَدَ ابنُ بَرِّي للفَرَزْدقِ:

و الليلُ مُخْتَلِطُ الغَياطِلِ أَلْيَلُ‌

و الغَيْطَلَةُ : المالُ المُطْغِي‌ ، هكذا ذَكَرُوه، نُقِل عن الفرَّاءِ. و ليسَ هو مِن طَغَا طَغْواً، إِذا أَسْرفَ في الظُّلْمِ، كما يُتَبَادَرُ إلى الذَّهْنِ، بل مِن طَغَتِ البَقَرَةُ الوَحْشِيَّةُ طغياً، إِذا صاحَتْ، و الثَّوْر مِثْله، فتأمَّل ذلِكَ.

و الغَيْطَلَةُ : نعيمُ الدُّنْيا ، يقالُ: أَبْطَرَتْهم غَياطِلُ الدُّنْيا أَي نِعَمُها المُتَرادِفَة.

و أَيْضاً: الشَّجرُ الكثيرُ المُلْتَفُ‌ ، و به فسِّرَ قَوْلُ زُهَيْرٍ:

كما اسْتَغاثَ بِسَيِ‌ءٍ فَزُّ غَيْطَلةٍ # خافَ العُيونَ فلم يُنْظَرْ به الحَشَكُ‌ [٦]

و الجَمْعُ غَيْطَلٌ ، قالَ امرُؤُ القَيْسِ:

فظَلَّ يرسخ في غَيْطَلٍ # كما يَسْتَدِيرُ الحِمارُ النَّعِرْ [٧]

و قالَ أَبو حَنِيفَة: الغَيْطَلَةُ : جماعَةُ الشَّجَرِ و العُشبِ، و كلُّ مُلْتفٍّ مُخْتَلِطٍ غَيْطَلَةٌ ، و خَصَّ أَبو حَنِيفَةَ مَرَّةً بالغَيْطَلةِ جماعَةَ [٨] الطَّرْفاءِ.

و قالَ ابنُ الأَعْرَابيِّ: الغَيْطَلَةُ اجْتماعُ‌ النَّاسِ‌ و الْتِفافُهم.

و قالَ ثَعْلَب: الغَيْطَلَةُ : الجماعَةُ.

و قالَ غيرُه: ازْدِحامُ الناسِ، يقالُ: أَتَانَا في غَيْطَلَة : أَي في زَحْمةٍ، قالَ الرَّاعِي:

بِغَيْطَلةٍ إِذا الْتَفَّتْ علينا # نَشَدْناها المَواعِدَ و الدُّيُونا [٩]

[١] على هامش القاموس عن نسخة أخرى: «غَسْبَلَ» .

[٢] ضبطت في القاموس بالضم، و تصرف الشارح بالعبارة فاقتضى جرها.

[٣] اللسان.

[٤] في القاموس: «العصر» و على هامش القاموس: و في بعض النسخ:

وقت الظهر اهـ.

[٥] اللسان و التهذيب بدون نسبة.

[٦] ديوانه ط بيروت ص ٥٠ و اللسان و الصحاح و التهذيب.

[٧] ديوانه ط بيروت ص ١١١ و اللسان و التهذيب و المقاييس ٤/٤٢٩ و الصحاح.

[٨] ضبطت في القاموس بالضم.

[٩] ديوانه ط بيروت ص ٢٧١ و اللسان و التهذيب.