و يقالُ: أَصابَنِي الخطبُ فَتَنَبَّلَ ما عنْدِي‌ أَي‌ أَخَذَه‌ ، و به فسِّرَ قَوْلُ أَوْس السابِقُ أَيْضاً. و يقالُ: تَنَبَّلَتِ الخُطوبُ ما عنْدِي أَي ذهَبَتْ بما عنْدِي.

و النَّبِيلَةُ ، كسَفِينَةٍ: المَيْتَةُ و هي الجِيفةُ.

و النُّبْلَةُ ، بالضَّمِّ: الثَّوابُ و الجَزاءُ ؛ يقالُ: ما كانَ نُبْلَتك مِن فلانٍ فيمَا صَنَعْت أَي ما كانَ ثَوابُك و جَزاؤُك منه.

و قالَ ابنُ الأعْرَابيِّ: النُّبْلَةُ اللُّقْمَةُ الصغيرَةُ.

و انْتَبَلَ : مَاتَ؛ و أَيْضاً: قَتَلَ ضِدٌّ. و الذي في نَصّ ابنِ الأعْرَابيِّ: انْتَبَلَ إذا ماتَ أَو قَتَل و نَحْو ذلِكَ، هكذا ضُبِطَ في النوادِرِ؛ أَو قُتِل بالضمِ؛ فقَولُ المصنِّفِ؛ و قَتَل و ضَبْطُه مَبْنيّاً للمَعْلوم و جَعْله ضِدّاً محلّ تأمُّلٍ.

و انْتَبَلَ الشَّي‌ءَ: احْتَمَلَهُ بمَرَّةٍ حَمْلاً سَرِيعاً.

و نابُلٌ ، كآنُكٍ‌ اسمُ‌ رجُلٍ‌ [٣] .

قلْتُ: الصَّوابُ في اسمِ الرَّجُلِ بكَسْرِ الموحدَةِ و هو الذي رُوِي عن ابنِ عُمَر.

و سُهيلُ بنُ أَبي نابلٍ [٤] عن أَبي الدَّرْداءِ.

و أَيمنُ بنُ نابلٍ عن جابِر.

و غنمُ‌ [٥] بنُ حُسَيْنِ بنِ نابلٍ القُرْطبيُّ رَوَى عنه أَبو عُمَر بنُ الحذَّاءِ. و نابلُ بنُ القَعْقاع بنِ هرماس الباهِليُّ تابِعِيٌّ رَوَى عن جَدِّهِ، و عنه ابْنُه عُمرُ بنُ نابِلٍ المُقْرِى‌ءُ.

و نابُلٌ ، بضمِ الباءِ: ع بإفْريقيَّة منه أَحمدُ بنُ عليٍّ بنِ عَمَّارٍ المَغْربيُ‌ النابُليُ‌ علق عنه السَّلفيُّ؛ و منه أَيْضاً محمدُ بنُ عبدِ الحميدِ النابُلِيُّ، و أبوهُ؛ و عبدُ المنعمِ بنُ عبدِ القادِرِ النابُلِيُّ و أبوهُ حَدَّثوا.

و أَنْبَلُ كأَحْمَدَ: ناحِيَةٌ ببَطَلْيَوْسَ‌ مِن بلادِ الأَنْدِلُس، كذا في معجمِ ياقوت.

و كزُفَرَ: نُبَلُ بنْتُ بَدْرٍ محدِّثةٌ و أَبو عاصِمٍ النَّبيل [٦]

الضَّحَّاك بنِ مخلدِ بنِ الضَّحَّاك بنِ مسْلم الشّيْبانيّ البَصْريّ. ثِقَةٌ رَوَى عنه البُخارِيّ في صَحيحِه، مَاتَ سَنَة ٢١٢ و هو ابنُ تِسْعِيْن سَنَة و أَرْبَعة أَشْهُرٍ.

و يقالُ: أَخَذَ للأمرِ نُبَالَتَهُ و نُبْلَهُ ، بضمِّهِما ، أَي‌ عُدَّتَهُ و عَتادَهُ.

و قالَ ابنُ السِّكِّيت: نابَلْتُه فَنَبَلْتُه إذا كنتُ أَجْوَدَ منه نَبْلاً ، أَي في الرَّمْي، أَو أَكثَرَ نَبالَةً ، و نُبْلاً قد يكونُ كذلِكَ.

و هو نابِلٌ و ابنُ نابِلٍ حاذِقٌ و ابنُ حاذِقٍ‌ ؛ قالَ أَبو ذُؤَيْب الهُذَليُّ:

تَدَلَّى عليها بالجِبالِ مُوَثَّقاً # شديدَ الوَصاةِ نابِلٌ و ابنُ نابِلِ [٧]

جَعَلَه ابنَ نابِلٍ لأَنَّه أَحْذَق له.

و نَبيلَةُ بنتُ قَيْسٍ‌ ، كسَفينَةٍ، صحابيَّةٌ ، و يقالُ: هي الأَنْصارِيَّةُ، و يقالُ: هي بنتُ الرَّبيعِ بنِ قيسِ.

*و ممّا يُسْتَدْرَكُ عليه:

النُّبْلَةُ ، بالضمِ المَدَرَةُ الصغيرَةُ، عن ابنِ الأَعْرَابيِّ، و أَيْضاً: العطيَّةُ، كما في الصِّحاحِ.

و يقالُ: نُبْلة كلِّ شي‌ءٍ: خِيارُهُ، و الجَمْعُ نُبُلات كحُجْرةٍ و حُجُرات؛ و قالَ الكُمَيْت:

لآلى‌ء نُبُلاتِ الصِّوا # رِ كحْلَ المَدامِع لا تَكْتَحِل‌ [٨]

[١] اللسان بدون نسبة.

[٢] ديوان أوس بن حجر، ط بيروت ص ٩٤ و فيه «و لمّا» و البيت في التهذيب و عجزه في اللسان.

[٣] في القاموس بالضم منونة.

[٤] في التبصير ٤/١٤٠١ سهيل بن نابِل.

[٥] في التبصير: عمر.

[٦] بعدها في القاموس: «النَّبيلُ» و نبه عليه بهامش المطبوعة المصرية.

[٧] ديوان الهذليين ١/١٤٢ و اللسان و المقاييس ٥/٣٨٣ و التهذيب.

[٨] اللسان.