و هو والدُ الوزيرِ الكاتبِ أَبي بكرِ [٢] محمدٍ ، كذا في النسخِ، و في بعضِها: أبي بكْرِ بنِ محمدٍ، و هو غَلَطٌ، و الصَّوابُ أنَّه جَدُّ الوَزيرِ أَبي بكْرٍ محمد بنِ عبدِ الغنيِّ، رَوَى عن الأعْلَم الشّنْتمري، ذَكَرَه أَبو حَيَّان كذا في التَّبْصِيرِ [٣] .

*و ممَّا يُسْتدركُ عليه:

فَنْدَلاوةُ : بُلَيْدةٌ قُرْبَ سَبْتة منها: يوسفُ بنُ دوناس بنِ عيسَى الفَنْدَلاوِيُّ الفَقِيهُ المَالكِيُّ سَمِعَ منه الحافِظُ أَبو القاسِمِ بنُ عَسَاكِر و غيرُهُ، قَتَلَه الفرنجُ بدِمَشْق سَنَة ٥٤٣ كذا في اللّبابِ للبَلْبيسي.

فنشل [فنشل‌]:

المُفَنْشِلُ : أَهْمَلَه الجوْهرِيُّ و صاحِبُ اللِّسانِ.

و أَوْرَدَهُ الصَّاغانيُّ في «ف ش ل» ، فقالَ: هو المُفَنْشي.

يقالُ: أَتانا مُفَنْشِلاً لِحْيَتَه‌ و مُنَفْشِلاً بتَقْدِيمِ النونِ، أَي مُفَنْشِياً. و الذي في العُبَابِ: أَتَانا مُنَفْشِلاً بِلحْيتِه و مُنَفْشِياً أَي مُنفشاً.

فول [فول‌]:

الفُولُ ، بالضَّمِّ. كَتَبَه بالحُمْرةِ بِناءً على أَنَّه قد أَهْمَلَه الجوْهرِيُّ و ليسَ كَذلِكَ، بل ذَكَرَه في آخِر تَرْكِيبِ «ف ي ل» .

و وَجَدْت في هامِشِه ما نَصُّه: كذا وَجَدْته قد ذَكَرَ الفُول في «ف ي ل» ، و صَوابُه أَنْ يُذْكَرَ في «ف و ل» .

و هو حَبٌّ كالحِمَّصِ، و هو الباقِلَّى عندَ أَهْلِ الشَّامِ‌ ؛ حَكَاه سِيْبَوَيْه؛ أَو مُخْتَصُّ باليابِسِ، الواحِدَةُ فُولَةٌ ، خالَفَ هنا اصْطِلاحَه.

و الفُولَةُ، بالضَّمِّ: د بِفَلَسْطينَ‌ ، نَقَلَه الصَّاغانيُّ.

*و ممَّا يُسْتدركُ عليه:

الفَوّالُ ، بالتّشْديدِ: بائِعُ الفُولِ .

و أَبُو عبدِ اللَّهِ محمدٌ الفَوَّالُ مِن مشايخِ ابنِ عَرَبيِّ.

و عبدُ اللَّهِ بنُ إبْراهيمَ بنِ الفَوَّالَة عن ابنِ كاس النَّخعيّ، و عنه ابنُ الحاجِّ في الخلعياتِ.

فهل [فهل‌]:

فَهْلَلُ ، كجَعْفَرٍ مَمْنوعاً مِن الصّرْفِ‌ في قَوْلِهم‌ :

هو الضّلالُ بنُ فَهْلَلَ مِن أَسْماءِ البَّاطِلِ‌ مِثْلُ ثَهْلَل، كما في الصِّحاحِ و العُبابِ.

[٤] (*) عبارة القاموس: و بالفتح، الرجل الأَفجح.

[١] اللسان بدون نسبة.

[٢] في القاموس: أبي بكر بن محمدٍ.

[٣] الذي في التبصير ٣/١٠٨٩ «فيدلة» بالمثناة التحتية.