و بَطْنُ مَعُولَةَ ، بضَمِ العَيْن و سكونِ الواوِ: ع‌ ، أَو هو مَعْوَلَةُ، كمَرْحَلَةٍ، فمَحَلّه «ع و ل» . و قالَ ابنُ الأَعْرَابيِّ: امْتَعَلَ فلانٌ إذا دارَكَ الطِّعانَ في اخْتِلاسٍ‌ و سُرْعةٍ.

*و ممَّا يُسْتَدْرَكُ عليه:

المَعْلُ : الاخْتِلاسُ بسُرْعةٍ في الحَرْبِ.

و غلامٌ مَعِلٌ ، ككَتِفٍ: خَفِيفٌ.

و مالَكَ منه مَعْلٌ أَي بُدٌّ.

مغل [مغل‌]:

مَغِيلٌ ، كأَميرٍ: د قُرْبَ فاسَ. و في العُبَابِ: بعُدْوَةِ الأَنْدَلُس على مَرْحَلَةٍ مِن فاسَ في بلادِ البَرْبرِ.

و قالَ شيْخُنا: مَغِيلَةُ بلدٌ قُرْبَ زَرْهون.

قلْتُ: و الصَّحيحُ أَنَّ مَغِيلَةَ قَبيلَةٌ مِن البَرْبرِ، سُمِّي البلدُ بهم كما حقَّقه‌ [٣] ياقوتُ و ابنُ السّمعانيّ؛ ففي كَلامِ المصنِّفِ مَحَلُّ نَظَرٍ مِن وَجْهَيْن.

منه‌ المَغِيليُّون محدِّثونَ‌ منهم أَبو بكْرٍ يَحْيَى بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ محمدٍ القُرْطبيُّ المَغِيليُّ ، سَمِعَ مِن محمدِ بنِ عبدِ الملِكِ بنِ أَيْمن و طَبَقتِه و كانَ بَصِيراً بالعربيَّةِ، مَاتَ سَنَة ٣٦٢؛ و آخَرُون.

و بَنُو مَغالَةَ : قومٌ‌ مِن الأَنصارِ مِن بنِي عدِيِّ بنِ النَّجَّار نُسِبُوا إلى أُمِّهم مَغالَة امْرَأَة مِن الخَزْرجِ.

و المَغالَةُ : الخِيانَةُ و الغِشُ‌ ؛ يقالُ: إنَّه لصاحِبُ مَغالَةٍ ، و قالَ حَسَّانُ، رَضِيَ اللّهُ تعالَى عنه:

إنَّ الخِيانَةَ و المَغالَةَ و الخَنَى # و اللُّؤْمَ أَصْبَحَ ساوِياً بالأَبْطح‌ [٤]

و منه قَوْل لبيدٍ أَيْضاً:

يَتأَكَّلون مَغالةً و مَلاذةً # و يُعابُ قائِلُهم و إن لم يَشْغَبِ‌ [٥]

و مَغَلتِ الدَّابةُ، كمَنَعَ و نَصَرَ ، و الذي في الصِّحاحِ و العُبَابِ و اللّسانِ: مَغِلَت الدابةُ، بالكسْرِ، تَمْغَلُ مَغْلاً ،

[١] اللسان بدون نسبة، و بعده فيه:

و أوخفت أيدي الرجال الغسلا # لم تلفني دارجة و وغلاً.

[٢] اللسان و قبلهما ثلاثة شطور.

[٣] في معجم البلدان بضم اوله ثم الكسر اسم فاعل من الغيل: إقليم من أعمال شذونه بالأندلس.

[٤] ديوانه ص ٤٤ و التكملة.

[٥] ديوانه ط بيروت ص ٣٤ برواية: «و خيانة» بدل «و ملاذة» و اللسان.