مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ١١٨٦ - (١١) باب شفاعتها (عليها السّلام) يوم القيامة
و أنشأ من تحتها ملائكة من نور و دفع إلى كلّ ملك صكّا، فإذا استوت القيامة بأهلها نادت الملائكة في الخلائق، فلا يبقى محبّ لأهل البيت إلّا رفعت إليه صكّا فيه فكاكه من النار، بأخي و ابن عمّي و ابنتي فكاك رقاب رجال و نساء من أمّتي من النار.
الخرائج و الجرائح: عن النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم) (مثله).
المناقب لابن شهر اشوب: «تاريخ بغداد» بالإسناد عن بلال بن حمامة (مثله)
ثمّ قال: و في رواية:
أنّه يكون في الصكوك براءة من العليّ الجبّار لشيعة عليّ و فاطمة من النار. [١]
(٢) الثاقب في المناقب: روي عن سلمان، قال:
أتيت ذات يوم منزل فاطمة (عليها السّلام)- في حديث إلى أن قال-: (قال (صلى اللّه عليه و آله و سلم):)
و الّذي بعثني بالرسالة، و اصطفاني بالنبوّة، قد حرّم اللّه تعالى النار على لحم فاطمة، و دمها، و شعرها، و عصبها، و عظمها، و ذرّيّتها، و شيعتها.
إنّ من نسل فاطمة من تطيعه النار، و الشمس و القمر، و النجوم، و الجبال؛
و تضرب الجنّ بين يديه بالسيف، و يوافي إليه الأنبياء بعهودهم،
و تسلّم إليه الأرض كنوزها و ينزّل عليه من السماء بركات ما فيها.
الويل لمن شكّ في فضل فاطمة؛
لعن اللّه من يبغضها، و يبغض بعلها و لم يرض بإمامة ولدها.
إنّ لفاطمة يوم القيامة موقفا، و لشيعتها موقفا.
[١] ١/ ٣٥٢ و في ص ٩٢ نقلا عن كتاب الآل، المناقب لابن شهر اشوب: ٣/ ١٢٣، و الخرائج و الجرائح: ٥٣٦ ح ١١ عنها البحار: ٤٣/ ١٢٣. و رواه الخوارزمي في المقتل: ١/ ٦٠ و المناقب:
٢٤٦، عنه البرهان: ٢/ ٢٩٥ ح ٢٧، المائة منقبة: ١٦٦ منقبة ٩٢، و تأريخ بغداد: ٤/ ٢١٠، و اسد الغابة: ١/ ٢٠٦، و الصواعق المحرقة: ١٠٣، و مودّة القربى: ١٢٠، و الإشراف على فضل الأشراف:
٧٦، و أهل البيت: ١٤٨، و رشفة الصادي: ٤٣، و أرجح المطالب: ٥٤، و وسيلة المآل: ٨٥، و وسيلة النجاة: ٢٢٠. و الإصابة: ٢/ ٨١، و ينابيع المودّة: ١٧٧ بإسناديهما عن سنان بن شفعلة الأوسي (قطعة) عن مودّة القربى: ٢٦٣، عن بعضها الإحقاق: ١٠/ ٣٨٨، و ج ١٥/ ٤٧٢، و ج ١٨/ ١٨٠ و ٥١٢، و ج ١٩/ ١٣٢.