م ٧١- الخرائج و الجرائح: روي أنّه لمّا كان وقت زفاف فاطمة (عليها السّلام) اتّخذ النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم) طعاما و خبيصا [١]، و قال لعليّ: ادع الناس، قال عليّ (عليه السّلام): جئت إلى الناس؛

فقلت: أجيبوا الوليمة، فأقبلوا، فقال النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم):

أدخل عشرة، فدخلوا و قدّم إليهم الطعام و الثريد، فأكلوا، ثمّ أطعمهم السمن و التمر، فلا يزداد الطعام إلّا بركة، فلمّا أطعم الرجال عمد إلى ما فضل منها، فتفل فيها و بارك عليها، و بعث منها إلى نسائه، و قال: قل لهنّ: كلن، و أطعمن من غشيكنّ‌ [٢].

ثمّ إنّ رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) دعا بصحفة فجعل فيها نصيبا، فقال: هذا لك و لأهلك، و هبط جبرئيل في زمرة من الملائكة بهديّة، فقال لأمّ سلمة: املئي القعب ماء، فقال لي: يا عليّ، اشرب نصفه، ثمّ قال لفاطمة: اشربي و أبقي، ثمّ أخذ الباقي فصبّه على وجهها و نحرها.

ثمّ فتح السلّة فإذا فيها كعك و موز و زبيب، فقال: هذا هديّة جبرئيل.

ثمّ أقلب من يده سفر جلة فشقّها نصفين، و قال: هذه هديّة من الجنّة إليكما؛

و أعطى عليّا نصفا و فاطمة نصفا. [٣]

استدراك‌ (٧٢) السبعيّات: روي أنّ رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) كان يحبّ فاطمة لأنّها كانت زاهدة عابدة، و حبّ الولد الزاهد مباح، و لأنّها كانت تذكرة له من خديجة، و كانت لها أمومة الحسن و الحسين (عليهما السّلام) قرّتا عيني رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم)، و كانت لها أسماء تدعى بها: أوّلها: بتولة، و الثانية: زهراء، و الثالثة: طاهرة، و الرابعة: مطهّرة، و الخامسة: فاطمة؛

و كانت قد بلغت مبلغ النساء و كان رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) يغتمّ لأجلها، و يقول:

ليست لها والدة لتربّيها و تهيّئ لها أسباب تزويجها.

فنزل جبرائيل (عليه السّلام) و قال: الجبّار يقرئك السلام و يقول: يا محمّد! لا تغتمّ لأجلها؛

فإنّي احبّها أكثر من حبّك، فوّض أمر تزويجها إليّ، فإنّي ازوّجها ممّن احبّ.

[١] الخبيص: الحلواء المخلوطة من التمر و السمن.

[٢] غشيكنّ: أتاكنّ.

[٣] ٢/ ٥٣٥ ح ١٠، عنه البحار: ٤٣/ ١٠٦ ح ٢١.