مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ٣٦٧ - الأخبار الصحابة و التابعين، عن النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم)
قال: فسرّت بذلك فاطمة (عليها السّلام)، و استبشرت بما قال لها رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم)، فأراد رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) أن يزيدها مزيد الخير كلّه من الّذي قسّمه اللّه له و لمحمّد و آل محمّد؛
فقال: يا فاطمة! لعليّ ثمان خصال [١]:
إيمانه باللّه و برسوله، و علمه، (و حلمه) و حكمته، و زوجته، و سبطاه الحسن و الحسين، و أمره بالمعروف، و نهيه عن المنكر، و قضاؤه بكتاب اللّه.
يا فاطمة! إنّا أهل بيت اعطينا سبع خصال لم يعطها أحد من الأوّلين قبلنا، و لا يدركها أحد من الآخرين بعدنا: نبيّنا خير الأنبياء و هو أبوك، و وصيّنا خير الأوصياء و هو بعلك، و شهيدنا سيّد الشهداء و هو حمزة عمّ أبيك، و منّا من له جناحان يطير بهما في الجنّة و هو جعفر، و منّا سبطا هذه الامّة و هما ابناك. [٢]
استدراك (٣) غيبة النعماني: أحمد بن هوذة، عن إبراهيم بن إسحاق، عن عبد اللّه بن حمّاد، عن عمرو بن شمر، عن المبارك بن فضالة، عن الحسن بن أبي الحسن البصري- يرفعه-
[١] مناقب ابن المغازلي: ١٠١ ح ١٤٣، (بإسناده) عن أبي أيّوب قال: سمعت رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) يقول لعليّ (عليه السّلام): إنّ لك لأضراسا ثواقب، امرت بتزويجك من السماء. الحديث.
ترجمة الإمام عليّ (عليه السّلام) من تأريخ دمشق: ١/ ٢٣١ ح ٢٩٥ و ص ٢٤١ ح ٣٠٤ بطريقين، و فضائل سيّدة النساء: ١٥ (مخطوط) (مثله)، عنها الإحقاق: ١٠/ ٣٤٨.
[٢] ٤١٢ ح ١٦، عنه البحار: ٤٣/ ٩٧ ح ٨. و ذكر في كفاية الأثر: ص ٦٣ في ضمن حديث هذه الخصال السبع، و في آخره هكذا: الحسن و الحسين، و سوف يخرج اللّه من صلب الحسين تسعة من الأئمّة امناء معصومين، و منّا مهديّ هذه الامّة ....
و رواه الشيخ الطوسي في أماليه: ١/ ١٥٤ و زاد عليه قوله: و الّذي نفسي بيده لا بدّ لهذه الامّة من مهدي و هو و اللّه من ولدك، عنه البحار: ٣٧/ ٤١ ح ١٦، و ج ٥١/ ٦٧ ح ٦، و مناقب ابن المغازلي: ١٠١ ح ١٤٤، و في آخره: و منّا و الّذي نفسي بيده مهديّ هذه الامّة، عنه الطرائف: ١٣٤ ح ٢١٢، و مناقب الخوارزمي: ٦٢، عنه كشف الغمّة: ١/ ١٥٣، و حلية الأبرار: ١/ ٤٦٣ و ٤٨٧، و الفصول المهمّة: ٢٧٧، و ينابيع المودّة: ٤٩٠، و البيان في أخبار آخر الزمان: ٨١، و جواهر العقدين على ما في ينابيع المودّة: ٤٣٦، و مجمع الزوائد: ٨/ ٣. و نحوه في ينابيع المودّة: ٨٠، و أرجح المطالب: ٢٦/ ٣٩٥، عن بعضها الإحقاق: ٤/ ١٠٩، و ج ٩/ ٢٦٤، و ج ١٥/ ١٦٦ و ١٦٧.