لمّا قبض رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) و جلس أبو بكر مجلسه بعث إلى وكيل فاطمة (صلوات الله عليها) فأخرجه من فدك، فأتته فاطمة (عليها السّلام) فقالت:

يا أبا بكر، ادّعيت أنّك خليفة أبي و جلست مجلسه، و أنّك بعثت إلى وكيلي فأخرجته من فدك، و قد تعلم أنّ رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) صدّق بها عليّ و أنّ لي بذلك شهودا.

فقال لها: إنّ النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم) لا يورّث.

فرجعت إلى عليّ (عليه السّلام) فأخبرته، فقال: ارجعي إليه و قولي له: زعمت أنّ النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم) لا يورّث، و ورث سليمان داود، و ورث يحيى زكريّا، و كيف لا أرث أنا أبي؟

فقال عمر: أنت معلّمة، قالت: و إن كنت معلّمة فإنّما علّمني ابن عمّي و بعلي.

فقال أبو بكر: فإنّ عائشة [١] تشهد و عمر أنّهما سمعا رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) و هو يقول:

إنّ النبيّ لا يورّث، فقالت: هذه أوّل شهادة زور شهدا بها في الإسلام.

ثمّ قالت: فإنّ فدكا إنّما هي صدّق بها عليّ رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) و لي بذلك بيّنة؛

فقال لها: هلمّي ببيّنتك، قال: فجاءت بأمّ أيمن و عليّ (عليه السّلام).

فقال أبو بكر: يا أمّ أيمن، إنّك سمعت من رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) يقول في فاطمة؟

فقالا: سمعنا رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) يقول: إنّ فاطمة سيّدة نساء أهل الجنّة.

ثمّ قالت أمّ أيمن: فمن كانت سيّدة نساء أهل الجنّة تدّعي ما ليس لها!؟

و أنا امرأة من أهل الجنّة ما كنت لأشهد إلّا بما سمعت من رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم).

فقال عمر: دعينا يا أمّ أيمن، من هذه القصص، بأيّ شي‌ء تشهدان؟

فقالت: كنت جالسة في بيت فاطمة (عليها السّلام) و رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) جالس حتّى نزل عليه جبرئيل فقال: يا محمّد قم فإنّ اللّه تبارك و تعالى أمرني أن أخطّ لك فدكا بجناحي، فقام رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم) مع جبرئيل (عليه السّلام) فما لبثت أن رجع؛

فقالت فاطمة (عليها السّلام): يا أبة، أين ذهبت؟

فقال: خطّ جبرئيل (عليه السّلام) لي فدكا بجناحه، و حدّ لي حدودها. [٢]

[١] يأتي في باب احتجاج عثمان على عائشة بشهادتها «حديث لا نورّث» لإبطال حقّ فاطمة (عليها السّلام).

[٢] يأتي في باب حدود فدك في القصّة بين الإمام الكاظم (عليه السّلام) و هارون الرشيد.