الشافی فی أصول الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٢٦٠ - الدلیل الأوّل الروایات (الأخبار المستفيضة)

الرَّجُلُ يَنَامُ وَ هُوَ عَلَى وُضُوءٍ أَ تُوجِبُ الْخَفْقَةُ وَ الْخَفْقَتَانِ عَلَيْهِ الْوُضُوءَ؟ فَقَالَ: «يَا زُرَارَةُ قَدْ تَنَامُ الْعَيْنُ وَ لَا يَنَامُ الْقَلْبُ وَ الْأُذُنُ، فَإِذَا نَامَتِ الْعَيْنُ وَ الْأُذُنُ وَ الْقَلْبُ فَقَدْ وَجَبَ الْوُضُوءُ». قُلْتُ: فَإِنْ حُرِّكَ إِلَى جَنْبِهِ شَيْ‌ءٌ وَ لَمْ يَعْلَمْ بِهِ؟ (١) قَالَ: «لَا حَتَّى يَسْتَيْقِنَ أَنَّهُ قَدْ نَامَ حَتَّى يَجِي‌ءَ مِنْ ذَلِكَ أَمْرٌ بَيِّنٌ وَ إِلَّا فَإِنَّهُ عَلَى يَقِينٍ مِنْ وُضُوئِهِ وَ لَا يَنْقُضُ الْيَقِينَ أَبَداً بِالشَّكِّ وَ لَكِنْ يَنْقُضُهُ بِيَقِينٍ آخَرَ» (٢).

إستدلّ بها بعض الأصوليّين (٣).

قال المحقّق الطهرانيّ رحمه الله: «إنّ مفاد الرواية أنّ الشكّ لا يرفع ما ثبت باليقين و أنّه منزّل منزلة العدم»‌ (٤).

قال الحائريّ الِیزديّ رحمه الله: «إنّ هذه الصحيحة أنفع للمقام من الأخبار العامّة الآتية،

---------------------
(١) . أي: لا ِیحسّ به.

(٢) . تهذِیب الأحکام في شرح المقنعة١: ٨، ح ١١. (هذه الرواية مسندة، صحيحة ظاهراً). و طرِیق آخر للشِیخ الطوسيّ رحمه الله إلِی الحسِین بن سعِید الأهوازيّ في الفهرست: ١١٣: «عدّة من أصحابنا [منهم الشِیخ المفِید رحمه الله] عن محمّد بن عليّ بن الحسين [بن بابوِیه القمّي] عن أبيه و محمّد بن الحسن [ابن الولِید] و محمّد بن موسى بن المتوكّل عن سعد بن عبد الله و الحميريّ عن أحمد بن محمّد بن عيسى عن الحسين بن سعيد». و هو صحِیح بلا کلام؛ فالرواِیة مسندة و صحِیحة.

(٣) . الوافية في أصول الفقه:‌ ٢٠٣- ٢٠٤؛ الفوائد الحائريّة: ٢٧٧؛ أنيس المجتهدين في علم الأصول١:‌ ٤١١؛ جامعة الأصول: ١٨٣؛ قوانين الأصول (ط. ج)٣: ١٣٨- ١٤٠؛ مفاتِیح الأصول: ٦٤٥؛ مفتاح الأحکام: ٧٥؛ منهاج الأحکام و الأصول: ٢٣٠؛ الفصول الغرويّة في الأصول الفقهيّة: ٣٧٠- ٣٧٢؛ ضوابط الأصول: ٤٠٣؛ نتائج الأفکار: ١٩٤- ١٩٥؛ الحاشية على استصحاب القوانين: ١٦٤؛ فرائد الأصول٢: ٥٦٣- ٥٦٤؛ خزائن الأحکام٢: ٣٢٣- ٣٢٤؛ تعليقة على معالم الأصول (الموسويّ القزوِیني)‌٦: ٣٠٣ و ٣٠٧؛ بحر الفوائد فى شرح الفرائد (ط. ج)‌٦: ١٧٨- ٢٠٣؛ كفاية الأصول: ٣٨٨- ٣٨٩؛ فوائد الأصول٤: ٣٣٤- ٣٣٨؛ دررالفوائد (ط. ج): ٥١٨- ٥٢٠؛ مقالات الأصول٢: ٣٤٣- ٣٤٤؛ المحاضرات (مباحث أصول الفقه، المحقّق الداماد)٣: ٢٢- ٢٤؛ أصول الفقه (الحلّي)٩: ٤٧- ٤٨؛ الاستصحاب: ٢١- ٢٩؛ مصباح الأصول (مباحث الحجج و الأمارات)٣: ١٣- ٤٩؛ دروس في علم الأصول١: ٤١٩- ٤٢٤؛ بحوث في علم الأصول٦: ٢٥؛ دراسات في الأصول (ط. ج)٤: ١٢٢- ١٢٣؛ المغني في الأصول١: ٨٥- ٨٦؛ أنوار الأصول٣: ٢٨٨؛ إرشاد العقول إلى مباحث الأصول‌٤: ٢٤- ٢٦.

(٤) . محجّة العلماء٢: ٨٧.