الشافی فی أصول الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٥٤٧

المبحث الأوّل: في سند الرواِیة................................ ٣٧٤

کلام المحقّق القمّيّ ذِیل کلام المجلسي.......................... ٣٧٤

المبحث الثاني: في دلالة الرواِیة................................ ٣٧٦

إِیضاح الاشتباه............................................... ٣٧٦

کلام المحقّق النراقيّ في دلالة الرواِیة............................ ٣٧٧

کلام المحقّق النائِینيّ في دلالة الرواِیة و ردّه...................... ٣٧٧

کلام الإمام الخمِینيّ في دلالة الرواِیة........................... ٣٧٧

إشكالان في الاستدلال بالرواية علِی حجِّیّة الاستصحاب........ ٣٧٨

الإشكال الأوّل.............................................. ٣٧٨

جواب عن الإشکال.......................................... ٣٧٩

الإشكال الثاني............................................... ٣٨٠

جواب عن الإشکال.......................................... ٣٨٠

تذنِیب: في دلالة الرواِیة علِی حجِّیّة الاستصحاب مطلقاً أو لا؟.. ٣٨٠

هنا قولان:................................................... ٣٨٠

القول الأوّل: دلالة الرواِیة علِی حجِّیّة الاستصحاب مطلقاً (في الشكّ في الرافع و المقتضي) ٣٨٠

القول الثاني: دلالة الرواِیة علِی حجِّیّة الاستصحاب في الشكّ في الرافع دون الشكّ في المقتضي ٣٨٠

هنا أمران:................................................... ٣٨١

الأمر الأوّل: في المراد من الِیقِین في قوله علِیه السّلام : «فلِیمض علِی ِیقِینه» ٣٨١

هنا قولان:................................................... ٣٨١

القول الأوّل: الِیقِین السابق................................... ٣٨١

إِیضاح الاشتباه............................................... ٣٨٢

القول الثاني: الِیقِین الفعلي (الِیقِین الموجود).................... ٣٨٢

الأمر الثاني: في المراد من الفاء في قوله علِیه السّلام : (فشك)... ٣٨٢

هنا قولان:................................................... ٣٨٢