الشافی فی أصول الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٥٥٧

الدفع الخامس................................................ ٤٩٦

إشکالان في کلام المحقّق النائِیني................................ ٤٩٨

الإشکال الأوّل.............................................. ٤٩٨

الإشکال الثاني (الإشکالان).................................. ٤٩٨

ردّ الإشکال الأوّل (ردّ القسمة الأولِی)........................ ٤٩٩

ردّ الإشکال الأوّل (ردّ القسمة الثانِیة)......................... ٤٩٩

المناقشة في کلام المحقّق الخوئي................................. ٥٠٠

کلام بعض الأصولِیِّین في عدم رادعِیّة الآِیات للسِیرة............ ٥٠٢

الإشکال الثالث............................................. ٥٠٣

الإشکال الرابع.............................................. ٥٠٤

الأقوال في الدلِیل الثالث..................................... ٥٠٤

القول الأوّل: بناء العقلاء على العمل بالحالة السابقة في جميع أمورهم‌ ٥٠٤

إشکال في القول الأوّل....................................... ٥٠٥

ردّ الإشکال................................................. ٥٠٥

القول الثاني: عدم بناء العقلاء علِی العمل بالحالة السابقة استناداً إلِی الوجود السابق ٥٠٧

دلِیل القول الثاني............................................. ٥٠٧

القول الثالث: بناء العقلاء على ذلك في الشكّ في الرافع دون الشكّ في المقتضي ٥٠٧

إشکال في القول الثالث...................................... ٥٠٨

القول الرابع: بناء العقلاء على العمل بالحالة السابقة في أمور معاشهم دون الأمور الدِینِیّة ٥٠٩

دلِیل القول الرابع............................................ ٥٠٩

إشکال في الدلِیل............................................ ٥١٠

الدلِیل الرابع: العقل‌ و الوجدان (أنّ الثبوت في السابق موجب للظنّ به في اللاحق)‌ (ظنّ البقاء فيما ثبت‌) (الظنّ ببقاء المتِیقّن) (نفس الحالة السابقة تورث الظنّ بالبقاء في موارد الاستصحاب‌)... ٥١٣