الشافی فی أصول الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ١٤٢ - القاعدة الأولی قاعدة الیقین أو الشكّ الساري

المطلب الثاني: في مورد قاعدة الِیقِین

قال بعض الأصولِیِّین: «إذا کان المتعلّق (بالفتح) (١)واحداً و کان زمان المتعلّق (بالفتح) أِیضاً واحداً و لکن کان زمان الِیقِین متغاِیراً مع زمان الشك، فهذا مورد قاعدة الِیقِین» (٢).

المطلب الثالث: في أرکان قاعدة الِیقِین

الرکن الأوّل: الِیقِین السابق (٣)

الرکن الثاني: الشكّ الساري (٤)

الرکن الثالث: تقدّم زمان الِیقِین علِی زمان الشك (٥)

ِیلاحظ علِیه: أنّ هذا الرکن موجود في الرکن الأوّل و لا ِیحتاج إلِی التکرار.

الرکن الرابع: إختلاف زمان الشكّ و الِیقِین (٦)

ِیلاحظ علِیه: أنّ هذا الرکن أِیضاً موجود في الرکن الأوّل و الثاني؛ لأنّ الِیقِین السابق ِیدلّ علِی اختلاف زمان الِیقِین و الشكّ و کون الِیقِین مقدّماً علِی الشك.

دلِیل الرکن الرابع: إستحالة طروّهما علِی محلّ واحد في زمان کذلك (٧)

الرکن الخامس: إتّحاد زمان المشکوك و المتِیقّن (٨) (٩)

-----------------------
(١) . متعلّق الِیقِین و الشك.

(٢) . أنوار الأصول٣: ٢٨٢.

(٣) . مصباح الأصول (مباحث الحجج و الأمارات)٣: ٥٣؛ أنوار الأصول٣: ٢٨١.

(٤) . مصباح الأصول (مباحث الحجج و الأمارات)٣: ٥٣؛ أنوار الأصول٣: ٢٨١.

(٥) . تنقِیح الأصول٤: ٦٣- ٦٤؛ دراسات في الأصول (ط. ج)٤: ١٤١؛ إرشاد العقول إلى مباحث الأصول‌٤: ١٥....

(٦) . فوائد الأصول٤: ٣١٣؛ نهاِیة الأفکار٤ ق ١: ٨؛ أصول الفقه (الحلّي)٩: ١٠٢؛ إرشاد العقول إلى مباحث الأصول‌٤: ١٥ و....

(٧) . نهاِیة الأفکار٤ ق ١: ٨.

(٨) . فرائد الأصول٢: ٦٩٨؛ فوائد الأصول٤: ٣١٣؛ نهاِیة الأفکار٤ ق ١: ٨؛ أصول الفقه (الحلّي)٩: ١٠٢؛ تنقِیح الأصول٤: ٢٦٠ و....

(٩) . وحدة متعلّق الِیقِین و الشكّ ذاتاً و زماناً. راجع: إرشاد العقول إلى مباحث الأصول‌٤: ١٥ و ٦١.