الشافی فی أصول الفقه - الفقیهی، محسن - الصفحة ٥٤٨

القول الأوّل: الترتّب الرتبي (التقدّم الرتبي)(أي: رتبة الشكّ بعد الِیقِین) ٣٨٣

إشکالان في القول الأوّل...................................... ٣٨٣

الإشکال الأوّل.............................................. ٣٨٣

الإشکال الثاني............................................... ٣٨٣

القول الثاني: الترتّب الزماني (التقدّم الزماني).................... ٣٨٤

تذنِیبان...................................................... ٣٨٤

التذنِیب الأوّل............................................... ٣٨٤

التذنِیب الثاني: في دلالة الرواِیة علِی حجّيّة الاستصحاب و قاعدة الِیقِین معاً و عدمها ٣٨٤

هنا قولان:................................................... ٣٨٤

القول الأوّل: الاختصاص..................................... ٣٨٤

إِیضاح الاشتباه............................................... ٣٨٥

کلام المحقّق العراقيّ في دلالة الرواِیة و ردّه..................... ٣٨٧

کلام الإمام الخمِینيّ في دلالة الرواِیة و ردّه..................... ٣٨٨

إشکال في الجهة الأولِی....................................... ٣٨٩

إشکال في الجهة الثانِیة........................................ ٣٨٩

کلام بعض الأصولِیِّین في دلالة الرواِیة و ردّه................... ٣٨٩

کلام بعض الأصولِیِّین في دلالة الرواِیة و ردّه................... ٣٩٠

کلام بعض الأصولِیِّین في دلالة الرواِیة و ردّه................... ٣٩١

القول الثاني: الشمول........................................ ٣٩١

أقول: هو الحقّ و سبق الاستدلال علِی ذلك مفصّلاً............ ٣٩٢

و منها: رواِیة العلوي......................................... ٣٩٢

تذنِیبان...................................................... ٣٩٢

التذنِیب الأوّل: في دلالة الرواِیة علِی حجِّیّة الاستصحاب مطلقاً أو لا ٣٩٢

التذنِیب الثاني: في دلالة الرواِیة علِی حجِّیّة الاستصحاب عموماً أو لا ٣٩٢