شرح محقق بارع جمال الدين محمد خوانسارى بر غُرر الحكَم و دُرَر الكَلم - آقا جمال خوانسارى - الصفحة ٣٠ - ٩٣٦٤ من الواجب على ذى الجاه أن يبذله لطالبه
٩٣٥٩ من أكرم الخلق التحلى بالقناعة.
از گرامىترين خصلتهاست زيور يافتن بقناعت.
٩٣٦٠ من أمارات[١] الدولة اليقظة[٢] لحراسة الامور.
از نشانهاى دولت است بيدارى از براى حراست و نگهبانى كارها.
٩٣٦١ من كمال السعادة السعى فى صلاح الجمهور.
از كمال نيكبختيست سعى كردن در آنچه صلاح حال معظم مردم و عامه ايشان باشد.
٩٣٦٢ من الواجب على الغنى أن لا يضن على الفقير بماله.
از واجب بر توانگر اينست كه بخيلى نكند بر درويش بمال خود، مراد به «واجب» ثابت لازمست كه ترك آن زشت باشد هر چند واجب شرعى نباشد كه ترك آن سبب عقاب شود و همچنين در فقرههاى بعد.
٩٣٦٣ من الواجب على الفقير أن لا يبذل من غير اضطرار سؤاله.
از واجب بر درويش اينست كه بذل نكند بى اضطرارى سؤال خود را.
٩٣٦٤ من الواجب على ذى الجاه أن يبذله لطالبه.
از واجب بر صاحب جاه يعنى قدر و منزلت اينست كه بذل كند آنرا از براى طلب كننده آن، يعنى كسى كه از او طلب جاه كند و خواهد كه او را صاحب جاه كند بذل كند جاه خود را در آن يعنى كار فرمايد آنرا در آن و سعى كند باعتبار جاهى
[١] - شارح( ره) اين كلمه را بكسر الف ضبط كرده و بطور حتم ناشى از طغيان قلم است، در معيار اللغة گفته:« و الامارة يعنى العلامة وزنا و معنى» و در أقرب الموارد گفته:
« الامارة( بفتح الهمزة) العلامة ج امارات و عليه قوله:
|
سألتُ حبيبى الوصلَ منه دُعابَةً |
و أعْلَمُ أنَّ الوصل ليس يكونُ |
|
|
فمَاسَ دلالًا و ابتهاجاً و قال لى |
برفقٍ مجيباً( ما سألتَ يَهُونُ) |
|
[٢] - در هر دو نسخه چاپى:« التيقظ»( بلفظ مصدر باب تفعل».