شرح محقق بارع جمال الدين محمد خوانسارى بر غُرر الحكَم و دُرَر الكَلم - آقا جمال خوانسارى - الصفحة ٢٠٤ - ١٠٠٤٥ هو الله الذى تشهد له أعلام الوجود على قلب ذى الجحود
مرگ را طلب كند و مراد اين باشد كه نه طلب كردن مرگ و خواهش آن باعث اين مىشود كه آن نيايد و در نيابد اين كس را، و نه گريختن از آن نجات دهد از آن، ولى احتمال اول باعتبار اين باشد كه بعضى امور باشد كه كسى كه طلب كند آن را آن بگريزد از او و نيايد نزد او چنانكه در باب دنيا وارد شده در احاديث كه چنين است.
١٠٠٤٣ هيهات لا يخدع الله عن جنته، و لا ينال ما عنده إلا بمرضاته.
دورست اين، فريب داده نمىشود خدا از بهشت او، و رسيده نمىشود آنچه نزد اوست مگر بخشنودى او. مىبايد كه اين تتمه كلامى باشد و حكم بدورى هر چيزى باشد كه در آنجا مذكور شده و وجه دورى آن اين باشد كه فرمودهاند كه:
بفريب نمىتوان بهشت را از حق تعالى گرفت يعنى تا كسى كارى نكند كه سبب رضا و خوشنودى او شود بهشت از او نگيرد، و «رسيده نمىشود (تا آخر)» بمنزله بيان و تفسير سابقست.
١٠٠٤٤ هيهات أن ينجو الظالم من أليم عذاب الله و عظيم سطواته.
دورست اين كه رستگارى يابد ستمكار از عذاب دردناك خدا و بزرگ خشمهاى او.
١٠٠٤٥ هو الله الذى تشهد له أعلام الوجود على قلب ذى الجحود.
اوست خدائى كه گواهى مىدهد از براى او علمهاى هستى بر دل صاحب انكار يعنى هر چه علم هستى بر افراشته و نشان آن دارد گواهى مىدهد از براى او بر بطلان دعويى كه در دل صاحب انكار او باشد از انكار او چنانكه در كتب