شرح محقق بارع جمال الدين محمد خوانسارى بر غُرر الحكَم و دُرَر الكَلم - آقا جمال خوانسارى - الصفحة ٢١٣ - ١٠٠٦٠ هم الكافر لدنياه، و سعيه لعاجلته، و غايته شهوته
١٠٠٥٨ هواك أعدى عليك من كل عدو فاغلبه و الا أهلكك.
خواهش تو ستم كنندهترست بر تو از هر دشمنى، پس غلبه كن بر او و اگر نه هلاك گرداند ترا.
١٠٠٥٩ هموم الرجل على قدر همته و غيرته على قدر حميته.
اندوههاى مرد بر اندازه همت اوست و غيرت او بر اندازه حميت اوست، «بودن اندوههاى مرد بر اندازه همت او» ظاهرست، چه هر چند همت و عزم كسى بلندتر باشد طلب مطالب عمدهتر و متصدى اشغال عظيمتر گردد، و ظاهرست كه اندوه در طلب هر مطلبى و در هر شغلى باندازه بزرگى آن مطلب و آن شغل ميباشد، و «حميت» بمعنى ننگ و عار داشته باشد از چيزيست و اين نيز ظاهرست كه هر چند كسى بيشتر ننگ و عار داشته باشد از چيزى، غيرت او بيشترست و بيشتر سعى ميكند در رفع و دفع آن از خود.
١٠٠٦٠ هم الكافر لدنياه، و سعيه لعاجلته، و غايته شهوته.
اندوه كافر از براى دنياى اوست، و سعى او از براى سراى عاجل اوست، و غايت او شهوت اوست، مراد به «غايت» چيزيست كه علت فعلى شود يا غرض و فايده كه كسى كارى را از براى آن بكند يعنى علت و سبب كارهاى او همين شهوت و هوا و هوس اوست يا غرضى كه منظور اوست از آنها همان رسيدن بچيزهائيست كه شهوت آنها دارد، و ممكن است نيز كه بمعنى منتها و پايان باشد يعنى پايان و منتهاى مطلب او همين حصول مشتهيات اوست.
و فرموده است آن حضرت ٧ در باره جمعى كه ثنا فرموده بر ايشان و مراد بايشان ائمه طاهرين است صلوات الله و سلامه عليهم