شرح محقق بارع جمال الدين محمد خوانسارى بر غُرر الحكَم و دُرَر الكَلم - آقا جمال خوانسارى - الصفحة ١٠٦ - ٩٦٨٧ ما المغبوط الذى فاز من دار البقاء ببغيته كالمغبون الذى فاته النعيم بسوء اختياره و شقاوته
توان كرد چنين كسيست و بس و ديگر كسى نيست كه تمناى مثل حال او بايد كرد.
٩٦٨٦ ما المغرور الذى ظفر من الدنيا بادنى سهمته كالآخر الذى ظفر من الآخرة باعلى همته.
نيست فريب خورده شده كه فيروزى يافته باشد از دنيا بكمترين حصه خود مثل آن ديگرى كه فيروزى يافته باشد از آخرت ببالاترين همت خود، مراد اينست كه كسى كه فريب خورده باشد و طلب دنيا كند اگر فيروزى يابد بآن فيروزى يابد از آن بكمترين حصه از آن، و كسى كه طلب آخرت كند مىتواند ببالاترين مرتبه همت خود برسد و ظاهرست كه كسى را كه فيروزى بدنيا يابد اگر همه بسيار باشد نسبتى نيست بكسى كه فيروزى بآخرت يابد اگر همه اندكى باشد چه جاى اين كه آن اندك باشد و اين زياد.
و در كتاب مستطاب نهج البلاغه چنين نقل شده:
«ما المغرور الذى ظفر من الدنيا باعلى همته كالآخر الذى ظفر من الآخرة بادنى سهمته».
نيست فريب خورده شده كه فيروزى يافته باشد از دنيا ببالاترين همت خود مثل آن ديگرى كه فيروزى يافته باشد از آخرت بكمترين حصه خود، و بنا بر اين مراد اينست كه: كسى كه بالاترين آنچه همت و عزم آن داشته باشد از دنيا مثل كسى كه رسيده باشد از آخرت بكمترين حصه كه از آن داشته باشد، زيرا كه اندكى از آخرت چون دائمى باشد زياده است از دنيا هر چند بسيار باشد، باعتبار عدم ثبات و بقاى آن، با آنكه كمترين حصه كه بمؤمنى داده شود از آخرت زياده از تمام دنياست چنانكه در بعضى احاديث واقع شده.
٩٦٨٧ ما المغبوط الذى فاز من دار البقاء ببغيته كالمغبون الذى فاته النعيم بسوء اختياره و شقاوته.