مستدرك عوالم العلوم و المعارف - الشيخ عبد الله البحراني الأصفهاني - الصفحة ٩١٨ - (١٠١) حديثها (عليها السّلام) في ذمّ الظلم
و إنّ حزن الشيطان و مردته بحزنها عنك أشدّ من حزنها، و إنّ اللّه عزّ و جلّ قال للملائكة: أوجبوا لفاطمة بما فتحت على هذه المسكينة الأسيرة من الجنان ألف ألف ضعف ما كنت أعددت لها، و اجعلوا هذه سنّة في كلّ من يفتح على أسير مسكين، فيغلب معاندا مثل ألف ألف ما كان له معدّا من الجنان. [١]
(٩٩) حديثها (عليها السّلام) في فضل البشر في وجه المؤمن
(١٩٣) التفسير المنسوب للعسكري (عليه السّلام): قالت فاطمة (عليها السّلام):
البشر في وجه المؤمن يوجب لصاحبه الجنّة؛
و البشر في وجه المعاند المعادي يقي صاحبه عذاب النار. [٢]
(١٠٠) حديثها (عليها السّلام) في مدح السخاء، و ذمّ البخل
(١٩٤) دلائل الإمامة: ... فاطمة (عليها السّلام) قالت: قال لي أبي رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم):
إيّاك و البخل فإنّه عاهة لا تكون في كريم، إيّاك و البخل فإنّه شجرة في النار و أغصانها في الدنيا، فمن تعلّق بغصن من أغصانها أدخله النار، و السخاء شجرة في الجنّة، و أغصانها في الدنيا، فمن تعلّق بغصن من أغصانها أدخله الجنّة. [٣]
(١٠١) حديثها (عليها السّلام) في ذمّ الظلم
(١٩٥) كشف الغمّة: عن فاطمة الكبرى (عليها السّلام)، قالت: قال رسول اللّه (صلى اللّه عليه و آله و سلم):
ما التقى جندان ظالمان إلّا تخلّى اللّه عنهما، فلم يبال أيّهما غلب؛
و ما التقى جندان ظالمان إلّا كانت الدبرة [٤] على أعتاهما. [٥]
[١] ٣٤٦ ح ٢٢٩، و الاحتجاج: ١/ ١١، عنهما البحار: ٢/ ٨ ح ١٥.
[٢] ٣٥٤ ح ٢٤٣، عنه البحار: ٧٥/ ٤٠١ ضمن ح ٤٢، و مستدرك الوسائل: ٢/ ٣٧٥ ح ٣.
[٣] ١٣. و روي نحوه في أمالي الطوسي: ٢/ ٨٩، عنه البحار: ٧١/ ٣٥٢ ح ٩.
[٤] في الذرّيّة الطاهرة: «الدائرة».
[٥] ١/ ٥٥٣، الذرّيّة الطاهرة: ١٤٩ ح ١٩٠.