فلمّا كان ليلة زفافها إلى عليّ كان النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم) قدّامها و جبرائيل عن يمينها، و ميكائيل عن شمالها، و سبعون ألف ملك خلفها يسبّحون اللّه تعالى و يقدّسونه إلى طلوع الفجر. [١]

*** ٣٦- كشف الغمّة: و من «المناقب» عن ابن عبّاس قال: لمّا أن كانت ليلة زفّت فاطمة إلى عليّ بن أبي طالب (عليه السّلام) كان النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلم) قدّامها، و جبرئيل عن يمينها، و ميكائيل عن يسارها، و سبعون ألف ملك من ورائها يسبّحون اللّه و يقدّسون حتّى طلع الفجر. [٢]

٣٧- منه: و من كتاب «كفاية الطالب في مناقب عليّ بن أبي طالب (عليه السّلام)» تأليف محمّد بن يوسف الكنجي الشافعي، عن أبي هريرة قال:

قالت فاطمة: يا رسول اللّه، زوّجتني عليّ بن أبي طالب و هو فقير لا مال له.

فقال: يا فاطمة، أ ما ترضين أنّ اللّه اطّلع إلى الأرض اطّلاعة فاختار منها رجلين:

أحدهما أبوك، و الآخر بعلك. [٣]

استدراك‌ (٣٨) العلو للعليّ الغفّار في صحيح الأخبار و سقيمها: (بإسناده) عن أبي هريرة قال:

[١] ١/ ٣٥٣، عنه البحار: ٤٣/ ١٢٤ ح ٣٢. المناقب للخوارزمي: ٢٤٦.

[٢] ٢٣٢.

[٣] ١/ ٣٦٧، عنه البحار: ٤٣/ ١٣٩ ح ٣٥.

و رواه في كفاية الطالب: ٢٩٧، و المستدرك: ٣/ ١٢٩، و آل محمّد (صلى اللّه عليه و آله و سلم): ٩١ ح ١١ و ح ٨ عن مودّة القربى: ١٠٢، و مناقب عليّ (عليه السّلام) للحنفي: ٢٢، و مناقب الأئمّة على ما في الإحقاق: ٦/ ١٣٥، و في تأريخ بغداد: ٤/ ١٩٥ و ١٩٦ عن ابن عبّاس بثلاث طرق، و مفتاح النجا: ٣٢ (مخطوط)، و ترجمة الإمام عليّ (عليه السّلام) من تأريخ دمشق: ١/ ٢٤٨ ح ٣١٥، و تذكرة ابن الجوزي: ٣١٨، و في ميزان الاعتدال:

١/ ١٤، و ج ٢/ ٦٢٨ بطريقين، و نزهة المجالس: ٢/ ٢٢٦، و ينابيع المودّة: ٢٦٠ و ص ٤٢١ عن عليّ (عليه السّلام)، و الكامل في الرجال: ٥/ ١٩٤٩ و ١٩٦٨ و الجامع الأزهر: ٨٦، و المناقب المرتضويّة: ١٠١، و كنز العمّال: ١٣/ ١٠٨ ح ٣٦٣٥٥، و منتخب كنز العمّال: ٥/ ٣٩، و لسان الميزان: ١/ ٤٥، و مختصر تأريخ دمشق: ٣/ ٤٤ و ج ١٧/ ١٣٦، و فردوس الأخبار: ١٨٢، و مجمع الزوائد: ٩/ ١١٢، و توضيح الدلائل: ٣٢٩، و مصباح الأنوار: ٢٢٥ (مخطوط) و البريقة المحموديّة: ١/ ٢١١، و المواقف: ٢/ ٦١٥ عن بعضها الإحقاق: ٥/ ٢٦٦- ٢٧٠ و ج ١٦/ ١٣٣.