مفتاح الفلاح – ط جماعة المدرسين - الشيخ البهائي - الصفحة ٤٨٣ - توضيح ما في هذا الفصل من الكلمات المشكلة

أنّ المأمون ركب يوما للصيد، فمرّ ببعض أزقّة بغداد على جماعة من الأطفال،

______________________________
نوّرت منه الأنوار، و هو النور الذي خلق منه محمّدا و عليّا عليهما السّلام فلم يزالا نورين أوّلين؛ إذ لا شي‌ء كوّن قبلهما، فلم يزالا يجريان طاهرين مطهّرين في الأصلاب الطاهرات حتّى افترقا في أطهر طاهرين في عبد اللّه و أبي طالب عليهما السّلام‌[١].

و عن أحمد بن حنبل، قال: حدّثني أبي، قال: علي بن أبي طالب بن عبد مناف بن عبد المطلب، و اسم عبد المطلب شيبة الحمد بن هاشم، و اسم هاشم عمرو بن عبد مناف، و اسم عبد مناف المغيرة بن قصيّ، و اسم قصيّ زيد بن كلاب بن مرّة بن كعب بن لؤيّ بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن المضر بن نزار بن معد بن عدنان بن ادّ ابن الهمسع بن يسحب و قيل اسحب بن نبت بن قيدار بن اسماعيل بن إبراهيم خليل الرحمن عليهم السّلام الى هنا كلامه.

و ذكر بعض النسّابين أنّ في نسب ابراهيم ٧ ثلاث روايات، أشهرها أنّه ابن تارخ بن ناخور بن سروع بن اروع بن فالغ بن عابر بن سالخ ابن أرفخشد بن سام بن نوح.

ثمّ اختلف فيما بين نوح و آدم على خمسة أقوال، أشهرها أنّه نوح بن مشحد ابن لمنك بن متوشلح بن اخنوخ بن اليازد بن مهلائيل بن قينان بن انوش بن شيث بن آدم على نبيّنا و آله و عليهم السّلام. فهؤلاء اصوله و آباؤه ٧:

قوله: فمرّ ببعض أزقّة بغداد.

الزقاق بالضمّ الطريق، و كونه ٧ فيهم و معهم في هذا الطريق مدّة

[١] اصول الكافي ١: ٤٤٢، ح ٩.