مفتاح الفلاح – ط جماعة المدرسين - الشيخ البهائي - الصفحة ٤٦١ - ما يدعى في الساعة السادسة من مضي أربع ركعات من الزوال الى صلاةالظهر

و الصّنع القريب، و الأمان من الفزع في اليوم العصيب، و أن تغفر لي موبقات الذّنوب، و تستر عليّ فاضحات العيوب، فأنت الرّبّ و أنا المربوب، و أنا الطّالب و أنت المطلوب‌[١] و أنت الّذي بذكرك تطمئنّ القلوب، و أنت الّذي تقذف بالحقّ و أنت علّام الغيوب، يا أكرم‌

______________________________
و أيضا فانّ من باع أمتعة صفقة واحدة، فانّ المشتري لا يسوغ له أخذ الصحيح و ردّ المعيب، بل إمّا أن يردّ الجميع أو يقبله، فهنا الداعي مزج الدعاء لنفسه بدعاء غيره من النبي و آله، و عرض الجميع صفقة واحدة على حضرة ذي الجلال و الاكرام، فهو جلّ و عزّ أجلّ و أكرم أن يردّ المعيب و يقبل الصحيح، كيف و قد نهى عن ذلك عباده، و لا يليق بكرمه جلّ شأنه ردّ الجميع، لأنّ بعضه مقبول البتّة، فلم يبق الّا قبول الجميع و فيه المطلوب. فهذا وجه ما ورد في تلك الأدعية من التوسّل الى اللّه بالنبيّ و آله و الصلاة عليهم عليهم السّلام.

و يدلّ عليه ما روي عن أمير المؤمنين ٧ أنّه قال: اذا كانت لك الى اللّه سبحانه حاجة فابدأ بمسألة الصلاة على النبيّ ٦ ثمّ سل حاجتك، فانّ اللّه أكرم من أن يسأل حاجتين فيقضي احداهما و يمنع الاخرى‌[٢].

قوله ٧: و أنا الطالب و أنت المطلوب.

أنا الطالب احسانك وجودك و امتنانك و فضلك و رحمتك و غفرانك، و أنت المطلوب بذلك.

قوله ٧: و أنت الذي بذكرك تطمئنّ القلوب.

اشارة الى قوله تعالى‌ «أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ»[٣] و ذلك لأنّ الذاكر

[١] كذا في نسختين و في نسخة و أنت الطالب و أنا المطلوب.

[٢] بحار الانوار ٩٣: ٣١٢، ح ١٧.

[٣] سورة الرعد: ٢٨.