مفتاح الفلاح – ط جماعة المدرسين - الشيخ البهائي - الصفحة ١٧٧ - فصل تعقيب الصلاة و ما يستحب أن يقال فيه

أنّه قال: من سبّح تسبيح الزهراء ٣ قبل أن يثنّي رجليه من صلاة الفريضة غفر اللّه له، و يبدأ بالتكبير[١].[٢]

و قد روى أيضا عنه ٧ أنّه قال: إنّا نأمر صبياننا بتسبيح فاطمة الزهراء ٣، كما نأمرهم بالصلاة، فالزمه فإنّه لم يلزمه عبد فشقي‌[٣].

و عنه ٧ أنّه قال: تسبيح فاطمة الزهراء ٣ في كلّ يوم دبر كلّ صلاة أحبّ إليّ من صلاة ألف ركعة في كل يوم‌[٤].

______________________________
الصحيحة لا صراحة فيها بأنّ المراد بالابتداء بالتكبير هو التكبير في تسبيح الزهراء ٣، لإمكان أن يراد به التكبيرات الثلاث بعد التسليم، فانّها أوّل التعقيب، فتدبّر.

قوله: قبل أن يثني رجليه.

أي: يصرفهما عن حالتهما التي هما عليها في حال التشهّد.

قوله: و قد روي أيضا.

هذه الرواية مجهولة بصالح بن عقبة، ضعيفة بأبي هارون المكفوف الكذّاب.

قوله: و عنه ٧.

بسند صحيح.

[١] قد يظنّ أنّ مراده ٧ بالابتداء بالتكبير و سكوته عن تقدّم التحميد على التسبيح يعطي عدم الترتيب بينهما، و الحقّ في هذه المسألة ما ستسمعه في الباب الخامس إن شاء اللّه تعالى( منه ;)

[٢] تهذيب الاحكام ٢: ١٠٥، ح ١٦٣.

[٣] تهذيب الاحكام ٢: ١٠٥، ح ١٦٥.

[٤] تهذيب الاحكام ٢: ١٠٥، ح ١٦٧.